有感于“陆良八老”30年植树造林为子孙后代造福（文、图）
云南省曲靖市陆良县有8个老人，最小的72岁，最大的84岁。这些老人30年如一日义务种树，建成7400亩林场，累计承包植树造林13.6万亩，他们感动了无数的人，人们称他们为“陆良八老”。这些可敬的老人，默默种树30年，用他们的汗水，为人类肆意破坏过的大地增添了一丝丝绿荫，为子孙后代造了福。 云南的经济、社会和文化，都与大山有着不解之缘——“高原与山，是云南人精神的根，信仰的家园。云南94%的面积都是山地，所以每一个云南人都可称为山民。云南精神中的“高原情怀，大山精神”其实就是一种体现在众多云南山民身上的行动本色和精神风貌，“陆良八老”用他们30年如一日义务种树的行动，具体地体现了云南人淳厚质朴、扎实苦干、务实的民风和本性。 外地人常说云南人实在、厚道、朴实。如今，人们不仅可以从杨善洲的事迹感受到具体的高远、开放、坚定、担当、务实的‘云南精神’，也能从‘陆良八老’的身上感受到。“陆良八老”30年默默义务植树的坚守是一种意志，是一种品格，是一种精神境界。 “陆良八老说，“我们一生就干了两件事，种树、守山”。这句话朴实无华，没有更多的修辞渲染，但我认为这就是千百年来云南山民积淀起来的“讷于言而笃于行”的可贵品质。多年来我去过云南的很多村寨，也碰到过很多可敬的民族村寨老人，他们对于村子里山林、水源的呵护都有着强烈的责任感，一心想造福子孙后代。这些义务为村民服务、拥有高尚品格的老人在制定乡规民约、保护村子生态环境和保持社区和谐方面都起到了很重要的作用。 云南是山地省份，靠山吃山，靠水吃水，有了青山绿水，才会有一个和谐富足的云南。高原和山与云南人时刻相伴，云南需要更多像“陆良八老”一样的好人来种好树、守好山，呵护云南的青山绿水和一草一木。‘陆良八老’用他们30年义务种树的行动，做了实实在在促进云南可持续的发展。 “陆良八老”的行为具有一种强烈的时代精神，给人以“少说多干且实干”的深刻启迪。 国家要求云南建成我国重要的生物多样性宝库和西南生态安全屏障，而目前云南也面临着诸如长期干旱等严峻的生态问题。‘陆良八老’的行为彰显了目前我们最需要的一种坚守精神，从自己做起，从身边的事做起，从细微小事做起，‘千里之行，始于足下’，‘涓涓细流，汇集成河’， 为建设绿色云南、七彩云南踏实苦干、添砖加瓦。
曾经的山清水秀
百年大树被砍了种转基因桉树
新三光政策：砍光 烧光 种光
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曾经的彩云之南、山清水秀，已如大西北般荒凉
3月22日，花木山林场。73岁的王小苗老人（左图）是当年上山植树的带头人。87岁的王家云老人（右图）是“陆良八老”中最年长的。 【阅读提示】 在海拔2000米以上的喀斯特山区，他们植树护林31年，建成7400亩林场，累计承包植树造林13.6万亩。大树染绿了座座荒凉的山头，也让他们两鬓如霜。他们，就是云南省曲靖市陆良县龙海乡8位年逾古稀的老者，当地人亲切地称呼他们“陆良八老”。 上世纪80年代初，8位正值壮年的汉子带头上山种树，此后又义无反顾地承担起守护山林的重任，一晃31年。风里来、雨里去，原本乱石嶙峋的荒山披上了新绿，当年的壮年如今都已白发苍苍——他们是：87岁的王家云、84岁的王云方、82岁的王开和、78岁的王德应和王家寿、77岁的王家德、75岁的王长取、73岁的王小苗。 【镜头一】 冬春挖塘，雨季栽树，为抢时间，8个人常常住在山上。“杂木砍下来搭个棚子，找些枝枝叶叶垫着，管它地上湿不湿，就这么睡了。”王家寿说，实在太冷了，他们就挤在一起取暖，第二天起来时，全身都是冰碴碴。 78岁的王家寿还记得，30多年前，花木山林场所在的山区被当地村民唤作“石渣子”、“光头山”。“山上没树，挡不住风，山脚下种个玉米都不会结苞子。一场雨下来，啥都冲光了。” “山头要有树，山脚要有路，农民才会富。”时任龙海公社树搭棚村民兵营长的王小苗曾带人到山上打靶，却连一棵可以充当靶子的树都找不到。望着这一大片荒凉的石疙瘩，想起山脚下辛苦讨生活的乡亲，他萌生了植树造林的想法。1980年3月，时年41岁的王小苗带领7个壮汉上了山。横在他们面前的第一只“拦路虎”，是如何在漫山遍野的乱石缝中挖出塘子（树坑）来。 “山上全是石头，一锄下去，火星直闪，有时三天就能挖断一把锄头。”王家寿说。双手磨出了血泡，血泡又变成老茧，8条汉子硬是在乱石堆中挖出了4000多个塘子。可种子播下去，第二年却不见树苗长出来。“老鼠、鸟雀把松子吃掉了。第一年亏得很惨，借钱重来吧。”王云方老人回忆说，他们开始找地方育苗，然后移栽。 8个庄稼汉，7个一字不识，但在植树造林的实践中，他们慢慢有了心得。“50天育出的树苗，移栽成活率最高。”王家云说。为赶在下雨天移栽完所有树苗，8个人领着儿子、媳妇一起干。“晚上就住在山上。我们都自带伙食，白布口袋里装着苞谷面、老酸菜。烂席子也带着，还有棕叶子编的蓑衣，雨天拿它披，夜晚拿它盖。” 刚上山的时候，老人们回忆，当年他们要么光着脚，要么穿着皮草鞋（用旧轮胎皮做底的草鞋）。杂木的刺、锋利的石头边常常划伤腿脚，但天长日久，脚上的皮肤磨出深褐色的老茧，硬得用针扎也难扎进去了。4年风吹雨淋，8个人在花木山林场植树造林7400亩，成活率达95%以上。闻讯而来的周边村镇干部纷纷邀请他们去帮助造林。他们带领数百名青年，组成植树大军，在此后的10多年里，累计承包植树造林13.6万亩，验收成活率都在90%以上。 【镜头二】 一座土坯房，8个护林人。“谁先巡山回来谁煮饭，最后回来的那个，最好的饭菜都留给他。”王家德说，“我们就像亲兄弟一样，但谁的林子看得不好了，我们也吵架——只是从来不记仇。” “林场再好，一把火就能烧了。树栽活了，管护最关键。”王小苗说，自1996年开始，年事渐高的8位老人把主要精力放在了花木山林场的管护上，常年与青松为伴。 “花木山上没有水，碰到旱季，就要走好几里山路，从村里背水上山去浇树，上了山也到处是石头。”王家寿说，“一身汗，一身泥，磕伤摔伤，都是家常便饭。” 大约7年前，距离花木山林场不远的一座山头发生森林火灾，老人们怕山火蔓延过来烧了林场，踉踉跄跄地往大火方向跑去，准备守在那里随时灭火。当时已逾古稀的王云方被石头绊倒，重重地摔在地上，伤了坐骨神经。伤还没痊愈，他又拄着拐杖上了山。“别人都去（巡山）了，我不去，不好开展工作。”王云方说，林场范围内有11个山头，每人管护1个，剩下3个共同管护，如果他老不去，其他7个人的管护压力就大了。 每年春节前后，鞭炮炸得震天响，8个老人却最是紧张。“鞭炮、礼花最容易引起火灾，一点都不敢马虎。”王开和说，他们8个人的家离林场不过三四公里远，可有8个年头，他们是一起在山上过的年，20来平方米的土坯房里，打着地铺挤着睡。其余的年份，也是轮流守在山上。 有一年过年，王长取的老伴背着酒、菜送上山来，满脸不高兴：“叫花子也有三天年过，你们又不吃公家饭，又不领工资，过年了还不回家。” 王家寿的儿子王明昆跟着父亲在林场过了8个春节。“半夜两三点钟，如果外面有动静，也要爬起来去看，要阻止人去打猎，更怕有人带火种上山。”王明昆说。 而看护这片林场，村集体没有投入，8个老人不仅没有报酬，还必须自己解决经费问题。1995年，在荒山造林完成后，他们开始利用林场生态优势，摸索开展多种经营，走“以副养林、以林促副”之路。“自己种菜、养鸡、养兔、养猪、养蚕。”王小苗的二儿子王红兵说，养长毛兔那几年，他和王明昆背兔毛下山去卖，好的时候能卖到90块钱一公斤。 在8位老人不计个人得失的精心守护下，花木山林场建成31年没有发生过一起火灾。“这个季节，山上开满了野花，漂亮着呢。”78岁的王德应说起林场，高兴得像个孩子，“林子里还有斑鸠、兔子、野鸡呢，不让人打。” “山上的树长起来了，这些年，风小多了，雹子也少多了，石渣渣也梭不到地里去了。”说起“八老”，村民满小娣语气里满是敬佩。 【镜头三】 “这30年，几乎没怎么管过家里，连老伴患肺气肿去世前，也没时间照料。”王云方一直觉得，自己不是一个称职的丈夫、合格的父亲。说起这些年种树护林、常年不在家，8个老人都坦言，对妻儿怀有深深的愧疚。 王小苗已经记不清大儿子是在哪年过世的，他只记得，那年他在板桥乡造林，大儿子17岁。家里人捎来口信说儿子生病发高烧，叫他赶快回去。可他忙着造林，没顾上，等家里人把儿子送到曲靖的医院，已经延误了最佳治疗时间。 王德应老伴也没少和他怄气。他常年守在山上，家里没有干活的劳力，孩子们早早地辍学回家盘田，“子女们没读成书，一个都没走出农村……”王德应边说边叹气。 可时至今日，“八老”都异常坚定地表示，他们从没后悔过。“有一天我们死了，那些树还活着。荒山绿了，村民们需要木料的时候，也不用去外面买了。”王长取说。 为绿化荒山默默奉献了整整31个年头，2010年，考虑到“八老”年老多病，政府请了新的护林员，8位老人离开了林场回家颐养天年。政府给了每人2000元补助，老人们都说“够多了”。 记者在花木山林场采访时，8位满脸皱纹、两鬓霜华的老人反复强调，“你要写清楚，那10多万亩林子不只是我们8个老倌种的，是我们带着大家一起种的。” 名利都看淡了，老人们说，“只是舍不得那些树。”退下来这两年，他们仍会不时地约着一起回林场去走一走，看一看。“人回来了，心还在山上。”王小苗说。 由于“八老”目前的生活条件都不算宽裕，陆良县委宣传部文明办决定，组织县里12家省级文明单位对“八老”进行“一对一”结对帮扶。陆良县人民医院也将为他们开通免费就医的绿色通道，并免去8位老人在该院就医的所有费用。
云南省委书记秦光荣与八老亲热围坐，促膝畅谈。 4月6日清晨，云南省委书记秦光荣风尘仆仆，行车三个多小时，专程来到曲靖市陆良县花木山林场，看望慰问31年造林护林的“陆良八老”。秦光荣眺望翠绿青山，倾听悦耳松涛，呼吸习习清风，不禁感慨万千。他握着八老粗糙有力的大手，叮嘱当地干部一定要“照顾好八老，守护好山林，发扬好精神”。临别前，秦光荣与八老亲热围坐，促膝畅谈，抒发了六点感想—— 一、“陆良八老”、当代愚公。“陆良八老”，一是有八位老人，87岁的王家云、84岁的王云方、82岁的王开和、78岁的王德应和王家寿、77岁的王家德、75岁的王长取、73岁的王小苗。二是他们的平均年龄也近80岁了。80岁，也是八老。从媒体上看到“陆良八老”的感人事迹，我非常感动，非常钦佩，非常想来看望这八位老人。 这八位老人非常了不起。从上世纪80年代初开始，他们在海拔2000米以上的喀斯特山区，植树护林31年，建成7400亩林场，累计承包植树造林13.6万亩。大树染绿了座座荒凉的山头，也让他们两鬓如霜。 二、前人栽树、后人乘凉。看着这茫茫群山，看着这茂密的森林，看着这八位慈祥的老者，我在想，我们人类，要感恩天地，感恩祖先，感恩中华民族历史长河中像八老一样默默造福子孙后代的美德者。我们一代一代的人，无不在享受着祖先、前辈的恩泽。“天地之大德曰生”。千百年来，我们的祖先有好生之德。于是，留给我们青山绿水、沃野良田。我们这一代一代人，因此而繁衍生息。于是，才有了今天的我们。试想，假如我们前面的一代一代人都在践踏自然，无节制地消耗地球资源，我们还能拥有现在的美丽家园吗？透过这八位慈祥老者，我看到了我们慈祥的祖辈。我们真要感恩传承着中华民族美德的祖先们。我们一定要继承、学习、发扬祖先前人栽树、后人乘凉的高贵品德！ 三、高原情怀 、大山品质。这八位老人，是土生土长的地道云南人。他们生活在红土高原上，他们生活在幽幽群山中。他们站在高原，目光高远，植树造林，和谐自然。他们站在高原，心灵开放，不囿于蝇头小利，造福家园。他们站在高原，敦厚包容，坦然迎接大自然的风霜雨雪，乐观承受植树造林过程中的种种人生磨难。他们站在大山，与大山融为一体，魂是大山的魂，体是大山的体，意志坚定，铁骨担当，用一颗颗晶莹的汗水来践行务实。这就是，千百年来，云南的高原情怀、大山品质。这就是云南特有的自然人文所形成的云南精神。流淌在云南人血液中的云南精神，成就了云南过去的辉煌，成就了云南现在的科学发展，必将成就了云南未来的跨越。由此，我们要感恩云南这块天、这块地、这块天地之下的祖先，感恩像八老一样用自己的双手，利乡利国利民，为云南造福的云南人。 四、承载历史、光照后人。树，承载着历史。植树造林的人，载入历史。三国时期有位名医叫董奉，他医术精湛，乐善好施，治病不要钱。他的治病条件是，轻病人痊愈了，种一株杏树；重病人康复了，种五株杏树。长年累月，他的房前屋后就有了10万多株杏树。每当杏子成熟，董奉还把它换成粮食，救济百姓，遂成脍炙人口的“杏林佳话”。 我国植树造林历史悠久。《礼记》说：“孟春之月，盛德在木”，鼓励人们顺地之道天之德在春天种树，并视之为最大的道德。新中国成立后，国家特别重视植树造林，将3月12日确定为植树节，森林法规定：“植树造林、保护森林是公民应尽的义务。” 翻开历史画卷，古往今来，像八老一样植树造林者，都是社会的道德楷模，都是国家的功臣。 杨善洲同志22年绿化荒山，从而将他推向光辉灿烂的一生。杨善洲同志是党员领导干部的楷模，“陆良八老”是广大人民群众的典型代表。 五、森林云南、发展保障。八老说：“山头要有树，山脚要有路，农民才会富。”这句话是真理。人养树，树养水，水养人。没有树就没有水，也就没有人。我认为，多种树，云南富！ 从云南自然灾害频发的特殊地理来看，从云南三年大旱来看，云南需要种无穷无尽的树，需要无穷无尽像八老一样种树的人。云南需要“森林云南”，建设“森林云南”需要更多的像八老一样造林的人。无论是为国家建设生态屏障，还是永葆云南的蓝天碧水，我们必须实现“森林云南”目标。“森林云南”，是我们实现科学发展跨越发展和谐发展、建设面向西南开放桥头堡的生态保障。生态环境，也是一种生产力。良好的生态环境，是云南最大的发展潜力之所在、发展优势之所在。建设开放富裕文明幸福新云南，离不开树，离不开种树的人，离不开良好的生态环境。 六、尊老敬老、尊贤敬徳。最后我想说，“家有一老，如有一宝”，老人犹如参天大树，是人类的宝贵财富，是社会的宝贵财富，是家庭的宝贵财富。全社会都要尊老敬老。儿女对老人要孝顺。广大党员干部，机关公务人员，必须带头尊老敬老，必须带头孝顺父母，必须带头造福乡里邻里，做弘扬家庭美德、社会美德的模范。 |
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