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中国元素.皮影戏

 愚雅轩 2012-04-13

 
 

愚雅轩祝您全家幸福、安康

 
 
 

中国元素 . 皮 影 戏

 
 
 

 关于皮影艺术的起源,目前大致有两种说法:一种曰:皮影艺术是“始于汉”、“兴于唐”、“盛于宋”。这就是说在距今2000多年前即有皮影戏了。另一种说法是以目前能查阅到的文字史料为依据,认为皮影戏是距今1000多年的宋代发明兴起的。前者以推理而立,后者以史料为据,当然有其道理。我们的祖先在汉代以前就逐步掌握了一套娴熟的雕刻技艺;还很早便发现太阳光与物体影子的变化关系,运用它发明创造了测定时刻的“日晷”和可以精确计算年历的“晷表”等等。在很早以前就有“形影相随”;“立竿见影”之说。此外,还有诸如造纸术的发明以及美术绘画方面的成果等等,都为我国皮影艺术的产生创造了非常有利的条件。

 如果说关于皮影戏艺术的起源应以文史资料而定,则从目前可查史料来看,最类似的皮影戏映出于唐代。

 当时的社会经济文化可以说已经发展到空前的鼎盛,特别是文化艺术以及宗教的传播获得了极大的发展。人们出于当时社会的需要,为了把史书、经卷讲诵得更加生动、具体,往往用绘画的手段来进行补充。后来,曾有人改绘画为带活动关节的纸人并用线牵动来更形象地用于传经、讲史。在史书中,可以看到当时社会盛行“僧徒夜诵经卷、乃装屏设像”的文字汜载。这里所说的“夜诵经卷”就有了“烛光”和要讲的故事,其“装屏”,就相当于现代皮影戏表演的“屏幕”——(即影幕),“设像”即耍人儿。最有趣的是,至今,在我国的一些地区,如唐山、滦县一带的皮影戏老艺人还把表演皮影人物称之为“牵线”、“掌线”。可以肯定地说:皮影戏艺术从萌生到成为一种完整的戏曲艺术形式,的确要经历一段漫长的岁月。

 关于皮影艺术的起源有着许多不同的传说。最早的传说来自救世主观音菩萨亲临人间宣讲佛经教义的故事。“当时,人们对于干巴巴的说教不爱听,于是观音菩萨悲伤地坐在竹林下,摘下竹叶随手编弄成各种人形并且能做出各种动作,她觉得非常有趣,忽然,观音菩萨想起若用这些竹叶编弄成的人形来表演佛教的故事该多动人啊!后来她在宣讲佛经时,就挂起了竹帘,在帘后舞动起竹叶人形。夜幕,观音菩萨用油灯的灯光把竹人的影子映在竹帘上,表演出各种佛教故事,因此吸引了很多人前来观看。从这以后,影戏就产生了。”

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

皮影戏,旧称“影子戏”或“灯影戏”,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村,这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。

它的表演者在幕后操纵剪影、演唱,或配以音乐。在过去电影、电视等等媒体尚未发达的年代,皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。  皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。千百年来,这门古老的艺术,伴随着祖祖辈辈的先人们,度过了许多欢乐的时光。皮影不仅属于傀儡艺术,还是一种地道的工艺品。它是用驴、马、骡皮,经过选料、雕刻、上色、缝缀、涂漆等几道工序做成的。皮影制作考究,工艺精湛,表演起来生趣盎然,活灵活现。受到外在环境以及兽皮材料质地上的差异等种种因素影响,皮影戏偶造型风格各地不同。

   元代时,皮影戏曾传到各个国家,这种源于中国的艺术形式,迷恋了多少国外戏迷,人们亲切地称它为“中国影灯”

 

 其制作过程是:首先,将皮子泡制、刮薄、磨平,然后,艺人们将各种人物的图谱描绘在上面,用各种型号的刀具刻凿后,再涂抹上颜色。雕刻时,一般都用阳刻,有时也用阴刻。绘画染色讲究女性发饰及衣饰多以花、草、云、凤等纹样为图案,男性则用龙、虎、水、云等纹样为图案。忠良人物为五分面,反面人物为七分面。人物造型与戏剧人物一样,生、旦、净、丑角色齐全。制成的皮影高的达55厘米,低的有10厘米左右。皮影人的四肢和头部是分别雕成的,用线联缀而成,以便表演时活动自如。一个皮影人,要用五根竹棍操纵,艺人手指灵活,常常玩得观众眼花缭乱。不仅手上功夫绝妙高超,嘴上还要说、念、打、唱,脚下还要制动锣鼓。演皮影的屏幕,是用一块1平方米大小的白纱布做成的。白纱布经过鱼油打磨后,变得挺括透亮。演出时,皮影紧贴屏幕活动,人影和五彩缤纷的颜色真切动人。皮影道具小,演出方便,且不受场地限制,演员也不需正规训练,所以深受人民的喜爱。在皮影戏盛行的地区,人们会亲切地称它为“一担挑”艺术。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 

俏夕阳舞蹈队事迹简介

  

   俏夕阳舞蹈队是1996年由离休干部高岚等中老年妇女在晨练点的基础上组建起来的舞蹈队。现有队员10名,平均年龄58岁。1999年归唐山市老干部活动中心领导后,由老干部活动中心提供训练场地和活动经费,并聘请舞蹈家范锦才为编导。该舞蹈队曾多次参加省市和全国的舞蹈大赛和演出活动,取得了令人瞻目的成绩和广泛的社会效应。从19985月至20026月,俏夕阳舞蹈队先后在省市参加重要会议晚会和重大社会活动演出50余场。中央电视台曾多次播放演出实况。
  200164日人民日报海外版和《新体育》杂志第7期也以较大篇幅报道了唐山市俏夕阳舞蹈队的活动情况。6月份俏夕阳舞蹈队被评为唐山市学雷锋精神文明十佳单位。

   俏夕阳舞蹈队之所以取得显著成绩,很重要的原因是他们在艺术上的执著追求和有着积极向上的精神。他们不服老,坚持老有所为,老有所学,老有所乐,一直坚持大强度训练,每次长达五六个小时,每次参赛前更是刻苦训练,坚持赛前不上街,不游玩,有的带病参赛。他们的经济条件都很一般,外出参赛经常从家里背方便面,住在简陋的大车店、小旅馆或地下室,但为参赛和重大演出,她们经常自己掏钱买演出行装和化妆品。她们说:为了弘扬唐山,宣传唐山,展示唐山人民的精神文明风貌,咱们啥都舍得。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2001年俏夕阳舞蹈队受到国务委员彭佩云的接见

 

 在2002年 “南锣北鼓”太平年春节晚会上,王光英副委员长接见俏夕阳舞蹈队的演员

 
 

2002年10月29日 河北省委书记王旭东、常务副省长郭庚茂和俏夕阳舞蹈队全体演员合影留影

  
 
 
 
 
 

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