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【原文】“今夫师者之相为不利者也，曰：将不勇，士不分，兵不利，教不习，师不众，率不利和，威不圉，害之不久，争之不疾，孙之不强。植心不坚，与国诸侯疑。与国诸侯疑，则敌生虑，而意羸矣。偏具此物，而致从事焉，则是国家失卒，而百姓易务也。今不尝观其说好攻伐之国？若使中兴师，君子庶人也，必且数千，徒倍十万，然后足以师而动矣。久者数岁，速者数月，是上不暇听治，士不暇治其官府，农夫不暇稼穑，妇人不暇纺绩织纴，则是国家失卒，而百姓易务也。然而又与其车马之罢弊也，幔幕帷盖，三军之用，甲兵之备，五分而得其一，则犹为序疏矣。然而又与其散亡道路，道路辽远，粮食不继傺，食饮之时，厕役以此饥寒冻馁疾病，而转死沟壑中者，不可胜计也。此其为不利于人也，天下之害厚矣。而王公大人乐而行之。则此乐贼灭天下之万民也，岂不悖哉！今天下好战之国，齐、晋、楚、越，若使此四国者得意于天下，此皆十倍其国之众，而未能食其地也。是人不足而地有余也。今又以争地之故，而反相贼也，然则是亏不足，而重有余也。” 【译文】“现在率领军队的人相互认为不利的事情，即是：将领不勇敢，兵士不奋厉，武器不锐利，训练不习战，军队不多，士卒不和，受到威胁而不能抵御，伤害、损害敌人而不能长久，争斗而不能迅疾，系结来又不强大。树立的决心不坚定，结交的诸侯内心生疑。结交的诸侯内心生疑，那么敌对之心就会产生疑虑，而共同对敌的意志就减弱了。假若完全具备了这些不利条件，而竭力从事战争，那么国家就会失去兵卒，百姓也就要改业了。如今何不试着看看那些喜欢攻伐的国家？假使国中出兵发动战争，君子以及众多的人，必然数以千计，负担劳役的人数十万计，然后才足以成军而出动。战争时间久的数年，快的数月，这使在上位的人无暇听政，官员无暇治理他的官府之事，农夫无暇耕种，妇女无暇纺织，那么国家就会失去兵卒，而百姓则要改业了。然而如那种兵车战马的疲惫和损失，帐幕帷盖，三军的用度，兵甲的设备，如果能够收回五分之一，这还只是一个次序分散的估计。然而又如那种士卒在道路上散亡，由于道路遥远，粮食不能接济和留住，饮食不时，厮役们因之饥寒交迫疾病，而辗转死于沟壑中的，又多得不可胜数。像这样不利于人、为害天下之处就够严重了。但王公大人却乐于实行，那么这实即是乐于残害天下的百姓，难道不是违背天理吗？如今天下好战的国家，为齐、晋、楚、越，如果让这四国得意于天下，那么，使他们的人口增加十倍，也不能全部耕种土地。这是人口不足而土地有余呀！如今又因争夺土地的缘故而互相残杀，既然这样那么这就是亏损不足，而增加有余了。” 【说明】墨子在本节继续论述攻战他国其实是没有什么利益的，对上对中对下都没有好处，而是使人口不足土地有余，因此他反对攻战。 |
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