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性,物质与思想

 秦耕耘博客 2012-04-17

性,物质与思想
——秦耕耘

大多数人只关注那些与自己利益有直接联系的事物,对那些与自己利益联系的制度法规等公共事务不会放在心上。这或许是因为他们的言论不会发生作用造成的,或许是失掉了言论器官,没有说话的条件,或许是陷于生存的忙碌,无暇顾及公共事务,或许是因为他们愚昧,认为那不是属于自己管辖范围之内的事情。

很多人天生的认为,只有选举生产小组长才是他们的权利范围,至于社会制度与法规,甚至
最高权力的产生也由他们来参与,这是他们从来没有想过,从来没有见过做过的事情。这些人首先应该明白什么是公民权利,懂得公民权利的价值和意义。国家大事对于这片土地上的人来说正像青年人没有经历过婚姻与性一样,他们不是没有这样的能力,只是没有尝试过,一旦尝试了,就知道它的美妙感觉。参与公共事务,会给人意想不到的收获,平等的权利,自由选择与把握命运的感受,重新发现人的价值与能力,会给他们带来比婚姻与性更大的身心愉悦和快感,并给他们比婚姻家庭更大的利益,也给有志者带来成功的机会。只有理顺公共事务,个人的努力才不会白费,才能使人变成一个完整的人,所以,人应该像经营婚姻与家庭一样对待公共事情,因为它带给每个人更多的利益和希望。

只有明白公共事务是个人利益的一部分,公共事务与每个人的利益都有直接联系这样一个道理,人们才会关注它。而个别人会出于自身利益的考虑,不让人们参与公共事情,使用威胁野蛮等手段阻止人们参与公共事情,把公共事务据为己有,他们善于从无形中盗取公众利益的手法,这对于每个人来说就是权利的剥夺与利益的流失。一般人只看见有形的财富,而看不见无形的非物质的作用力,这是国人悲剧的主要根源。所有社会生活的参与者,即每个纳税人,每个吃咸盐的人都有参与公共事务的权利,任何人都不能剥夺这项权利,不然责任与权利就不是对等的,放弃或剥夺公民这项权利就等于利益的流失。所以每个人都必须要有权利意识,参与意识,管理意识,权利平等意识。用公民意识引导自己的思维与行动。

很多人活着不知为了啥,他们自己都感觉很无聊,总是做着打发时间的事情,这正是人的价值与能力得不到释放的原因,这是制度的因素,是他们自身的问题,也是他们需要解决的问题,这个问题值得花时间认真思考。中国的男人在家里在弱者面前很像个男人,而在公共生活中看不到男人的影子,而精于心计的人和他的工具们却频频出场,导演着闹剧和丑剧。因为男人角色的缺失,人的权利无人过问和监管。普通人没有权利作保障,公民利益也不存在了。这就是他们不去参与公共事务导致的,使他们自己处于被动位置,只能忍受宰割。作为群体中的个人他们应该怎样做,这要看这个群体的智慧,低级群体有低级群体的生存方式,高级群体有高级群体的生活方式。

生存物质与性是人的本能需要,动物也是如此。人要想区别于动物,必须要具备“人”的意识,用“人”的意识引领思维与行动。而人的智慧、价值、思想只能通过制度、文化、规则和社会生活才会展示出来,这也是区别人与动物的基本标准。而人的价值只有在权利平等的条件下才能实现,所以每个人都应该清楚参与公共事务的必要性,去把握、使用那属于自己的人的权利。

制度是多数人的自然选择,是多数人的认知能力思想水平与意识的有形展示,有什么样的群体就会产生什么样的制度。不参与不选择,也是一种参与和选择,这是一种以放弃的方式来参与和选择的。在一个智慧的群体,多数人具备了人的意识与思维,荒谬与错误是不可能长期存在的,人们更不可能忍受那种非人的制度,那对他们来说是侮辱。而在另一个地方,人人都认为自己是人,而且不加怀疑,但却生活在一个非人的制度里。人,如果没有人的意识与思想,不按人的意志去修理他们所依托的规则与制度,而是被动的生存,作为一个人或一个群体,他永远都不会完整的。人,不止是需要性与物质,还需要人的意识与思想。如果没有人的思想意识,就不会产生相应的规则与制度,没有规则与制度意识,人的利益就没有保证。没有规则与利益保证,人就会陷于身体与思想的双重奴役。
 

 

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