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A.永不抱怨 如果你研读马云的人生，在前37年里，他的人生就充斥着两个字：失败。37岁之后，他突然就飞黄腾达了，秘诀就四个字：永不抱怨。 我接触的成功人士加上我自己的体会，让我对这四个字的认识越来越深，成功的秘诀就是这四个字：永不抱怨。 我很欣赏我现在的投资人吕超。欣赏他的原因是，在我和他合作的初期，我对他的折腾，真叫无事生非。先是签了电视剧《宝贝》，交了两集半剧本后我又跟他说，对不起，我要改写《心术》了。他说，好。撕毁合同重签。《心术》小说在写作过程中，导演因与吕超从未合作过，对他心存疑虑，要撤销与他的合作。我觉得这种话就算人在江湖都说不出口，谁知，他又说好。我说，预付款我退你。他说不用，迟早会合作的。 后来又出了一系列的事情，我曾不好意思地跟他道歉，谁知，他回答我：“我的工作就是解决问题，没有问题我就心慌。你有任何问题，都可以交给我。”整个交往过程，我发现，吕超是这样一种人：他从不抱怨。 他的一个短信，我留到今天：要做事，不仅要能屈能伸，还要任劳任怨。 我家在装修的时候，我对装修的唐师傅也是赞不绝口，对他的评价是：耐折腾。 我第一次见到他的时候，他就花很长时间跟我沟通我喜欢什么样的风格。 我订了客卫的墙砖和地砖，这是我自己选的。等我看到“半壁江山”的时候，我竟然后悔了。我说，这不是我想要的！他竟然比我还平静。问我，你想要什么？ 我想想，觉得不好意思，说，算了，我认账，我能忍受。 他对我说：“别。难得装修一次，要用好多年，别凑合。你不喜欢，没关系，我们改。” 最终，他没让我多花钱，我也对装修很满意。 另一个细节是，我跟唐师傅说，我要做电视机的背景墙。他推荐我几种墙纸，我都不中意，我最终请了学美术的同学替我手绘，价格还不贵。当我打开电脑向唐师傅展示我的“星空”背景墙的时候，他立刻掏出硬盘要拷贝，且跟我说，这个创意好，以后我要用到其他客户家里去。他的辞海里，没有愤怒不满和责怪，只有提高，再提高，学习，再学习。 我跟唐师傅说：“我相信，你未来会做得很大。你现在才三十岁，是个只带二三十个工人的小老板，未来，你还会有大公司的。你根本不用担心自己未来买不起房子，因为你进步的速度会高于房价上涨的速度。” 这句话，其实最早是吕超跟我说的。他说，你不要担心你买不起房子，你进步的速度要高于房价上涨的速度。果然，此话之后的大半年，我就有自己的家了。 把时间花在进步上，而不是抱怨上，这就是成功的秘诀。 B.圣贤之道 北宋时，一代大儒程颐与有“布衣宰相”之称的范尧夫素有交往。 有一天，程颐闲来无事，来到范府小坐，那时范尧夫刚刚卸下宰相之职。说起当年当宰相的事时，范尧夫的神情似乎甚是怀念，程颐则不以为然，知识分子爱较真的脾气又犯了，责怪他说：“您任宰相时，有许多地方做得不好，难道您现在不觉得惭愧吗？” 范尧夫一听，马上脸色严肃起来，谦恭地说：“请您指教。” 程颐说：“在您任宰相的第二年，苏州一带有暴民抢掠官府粮仓，您应当在皇帝面前据理直言才对，可您当时什么也没说，由于您的闭口不言，致使许多无辜的百姓遭到惩罚，这是您的罪过啊！” 范尧夫连忙道歉说：“是啊！这是我做宰相不作为的过错，您批评得对！” 程颐又说道：“您做宰相的第三年，吴中地区发生洪涝灾害，百姓们以草根树皮充饥，地方官已报告很多次，您却无动于衷，还是皇帝提出要您去办理赈灾事宜，您才采取行动。您堂堂一朝宰相，居其位食其禄而不谋其事，太不应该了。” 范尧夫又连连谢罪。程颐又指出他许多不是，然后告辞走了。事后他经常在别人面前说范尧夫的过失，说他并非当宰相的料，有人把这些告诉范尧夫，范尧夫只是笑笑，不作任何辩解。 有一天，皇帝有事召见程颐，程颐大谈了一通治国安邦之策，皇帝听了赞叹不已，感慨地说：“你大有当年范相的风范。”把自己与范尧夫相比，程颐对皇帝的称赞颇不以为然，忍不住提出质疑说：“范尧夫曾向皇帝进谏许多忠言良策吗？” 皇帝命人抬过一个箱子，里边全是范尧夫当年的奏折。程颐打开观看，见他当初指责的那些事，范尧夫早已说过了，只是由于某种原因，施行得不够好罢了。 程颐红了脸，第二天便登门给范尧夫道歉，范尧夫哈哈一笑：“不知者不罪，您不必这样。” 明明被人误解了，却不肯出一言为自己辩护，范尧夫的确雅量非凡。难怪他虽然在才气上远不如父亲范仲淹牛气，但却能后来居上，把官做到了宰相的高位。 范尧夫曾经做过自我总结：“吾生平所学，得之忠恕二字， 一生用之不尽。”什么是忠恕呢？他的解释是：“用苛求别人的心来要求自己，用宽恕自己的心来宽恕别人。”做到了这两个字，人皆可为圣贤，何况区区宰相呢！ C.善心装不出来 这几年，刘庄人都爱种黏玉米，大片大片的，收成很不错。村南的冯家人，也种了六亩黏玉米。黏玉米甜甜的，连玉米秆也是甜甜的，还是喂牛的好饲料，养牛人每年都会按时来收购玉米秆。这样一来，黏玉米从头到脚，便都是钱了。只是，别人家的黏玉米，一亩地能产2000多斤，而冯家的黏玉米一亩只能出1800斤，比别人家整整少了二百斤。这就有点不可思议了，冯家人的田地经营得并不差，应该多产一些才对，怎么反倒少了二百斤，冯家人这不是在做赔本的买卖吗。 事实却不是这样，冯家人不但不亏本，外面人都来争着买冯家的黏玉米，无形中还主动地抬高了一成价。并且每年早早地就与冯家签了合同，连冯家的玉米秆，大家都来抢。冯家的日子因为黏玉米而红火。冯家的现象成了一个谜，村里人都弄不懂冯家人有什么诀窍，怎么每亩地少收二百斤，反而会比别人家多赚。 两年之后，人们才晓得冯家人赚得多原来是一片善心使然。 其实冯家的黏玉米，每亩同样也能收获2000多斤，甚至还要多一些。只是这2000斤的黏玉米里，其中有些是个头小的，没有完全长好的。冯家人都好心，替买主着想，怕人家吃了亏，卖时，就让买主自己到地里去掰。买主巴不得自己去挑，到了地里，专找个头大的玉米掰。这样一来，一亩地也就少收了二百来斤。但冯家的黏玉米却是个顶个的饱满。大家怎么能不抢着买呢。 剩下的小玉米，就没人喜欢要了。冯家人就留在地里不摘，而是让给来买玉米秆做牛饲料的人。来买玉米秆的人同样乐不可支，奶牛特别爱吃这种带有黏玉米的玉米秆，这样，饲料里才更有营养，牛才会产更多的奶。 如此，无论是冯家的黏玉米，还是冯家的玉米秆，都有人来抢，还都被人提高了一成价。冯家的收入怎么能不多呢。 这个道理太简单了。镇上也有人想学冯家人，不过就是把大玉米先卖掉，小玉米留下，到时与玉米秆一同按饲料价卖。没想到，关键时候，大家却做不到。谁舍得把眼看就变成钱的小玉米留在地里当做玉米秆呢。 冯家人的红火是出于善良，而善良必须是出自自然，发自内心，装是装不出来的。 冯家人赚钱，并非是有意取巧，而是出于善良的本性。这就是人生境界了，人活一世，收获与成就，总是与一个人的心胸及善良的天性有关。无论干什么，你的那颗善良的心，不仅能使别人受益，也会使自己受益。 D.善于发现别人的长处 老吴在大院住了将近三十年，人缘极好。无论对谁，当官的，当平头百姓的，老邻居新邻居，看门的扫地的，正式工临时工，都热情得就像多年的朋友。而我在与他多年的相处中最突出的印象是他善于发现别人的长处，这该是他让大家喜欢的最大原因之一。 大院门房张师傅，矮小黑瘦，刚来时不少人看着都有些不舒服，在院子里议论，老吴说，不知道你们有没有觉得院子跟以前有些不一样的地方？众人不以为然。打扫院子是门房的职责之一，张师傅扫了，以前的门房也扫了。老吴说，大家再仔细看看：院子里的两棵玉兰树下还有一片黄叶吗？院子四周围墙的墙脚还有一根杂草吗？院子中间的自行车棚还漏雨吗？要是还有兴趣，大家不妨看看张师傅脚上的那双鞋。 那双鞋是从大院外的垃圾箱边得到的。回来，张师傅用平时收集的别人丢弃的鞋油擦了又擦，竟让一双变了形的旧鞋焕然一新。第一个注意到张师傅这双“新鞋”的就是老吴：张师傅你手艺真好啊，垃圾到你手上就变成了宝贝。张师傅害羞似的把脚直往后移。 张师傅是个自爱的人。老吴说，这样的人有责任心。大家想想，也是。 我想起了一句话：唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优点，我们才能赢得朋友。 许多哲学家和教育家曾指出过，“自重是人类天性中最强烈的冲动和欲望”（杜威），“在人类天性中，最深层的欲望就是渴望得到别人的重视”（詹姆斯）。 在人类行为中，有一条重要的法则，如果我们遵守它，一定会收获快乐；如果我们违背它，就可能招致挫折。这条法则就是：“永远尊重别人，使对方获得自重感。” 如果我们希望周围的人赞同，希望自己的价值得到别人的认同，希望自己能得到别人的重视；不愿听到不值钱的谄媚，而渴求得到真诚的赞美，那么，就让我们自己先遵守这条法则：你希望别人如何对待你，就如何去对待别人。发现别人的长处，给别人一个真诚的赞美吧！ E.请铭记这道题，这不是巧合！ 如果令 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 分别等于1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26那么 Hard work （努力工作）：H+A+R+D+W+O+R+K＝8+1+18+4+23+15+18+11=98% Knowledge（知识）：K+N+O+W+L+E+D+G+E＝11+14+15+23+12+5+4+7+5=96% Love（爱情）：L+O+V+E＝12+15+22+5=54% Luck（好运）：L+U+C+K＝12+21+3+11=47% 看出来没？这些我们通常认为重要的东西往往并不是最重要的。那么，什么可以生活得圆满？ 是Money（金钱）吗?不! M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72% 是Leadership（领导能力）吗?不! L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+5+18+19+9+16=89% 金钱，权力都不能使圆满，什么能使我们的生活变成100%的圆满呢？ 每个问题都有其解决之道，只要你把目光放得远一点！ 其实，真正能使我们生活圆满的东西就在我们自己身上！ ATTITUDE（心态）：A+T+T+I+T+U+D+E＝1+20+20+9+20+21+4+5=100% 我们对待工作、学习的态度能够使我们的生活达到100%的圆满！ 你用什么态度去看待世界，你就会得到什么样的世界。 F.想成功，先检查自己 去上钢琴课，被老师骂指甲太长。着急忙慌地剪，然后剪到肉，疼了好几天。怪谁？怪自己明知道要上钢琴课，还带着长长的指甲涂着各种指甲油。 去上几何课，被老师骂算得太慢，是对公式不够熟悉。怪谁？怪自己回家就上网聊天，不去读厚厚的书，不去做多多的习题。 月底要用英语做陈述，垂足顿胸英语不够利索，觉得又是一个黑色的月份。怪谁？怪自己早晨赖床，做好的英语学习计划不执行，临时抱佛脚，内心纠结。 所以，都是自己的错，虽然我可以怪钢琴老师太多事，数学老师不体谅，公司要求太高。可是怪来怪去，哪个不是因为自己的错？ 有人发邮件给我：你有让人羡慕的工作，所以你做得如鱼得水。可否知道我们在小公司里朝九晚五被变态老板折磨，被小心眼儿的员工排挤。所以你站着说话不腰疼。 嗯，讲得对。可是你怎么没看到像我一样的“成功者”所做的努力？我同事凌晨5点发短信给我：“我刚做完PPT，发给了客户，回去睡会儿，你早点去公司盯一下。”然后她上午11点继续来上班。一个从英国留学回来的女孩子都如此拼命，你是要怪她可以拿到好的薪水，还是想怪她公司比你强？ 有人发邮件给我：你总说你的公司很好很完备，那是因为你有个好大学，你的同学闺蜜留英访美。你从大学就有个好环境，你体会不到我们地方普通院校学生的走投无路！ 嗯，讲得对。可是我们都上过高三对不对？我们都做过一样的习题对不对？你想怪谁？ 有人发邮件给我：你可以学钢琴，你可以买玩具，你可以去比赛，你可以去旅行，因为你的环境造就了你的一切，你可以用钱买任何你喜欢的东西。我没有那么多钱，我实现不了我的梦想，所以你说的实现梦想是有前提的！ 嗯，讲得对。可我的钱都是自己一分一分赚来的，虽然不是很多，但是我在很努力地赚钱，我还要积极地去省钱。我的鞋子20块，我的衣服路边买，我把所有的钱都用在我的梦想上。你想怪谁？ 其实，每当做错事，或者得不到好结果，我就会安静地坐着追根溯源：这件事情最前面的原因是什么？ 洗床单好麻烦，因为我的朋友来家里玩坐在了我睡觉的床单上，因为我没有铺可以让客人坐的床单，因为我早晨起床懒得叠被子，因为我。 快递出去的电脑有故障，对方不满，因为走的时候没检查，因为没有告诉实习生，因为我以为她知道，因为我少说了一句话，因为我。 穿好看的衣服没有型，因为胖了，因为每天吃好多东西不运动，因为懒得骑车，因为车子没有擦没有上油，因为我。 不能带妈妈去菲律宾的长滩岛，因为没有很多钱交保证金，因为我没有赚那么多，因为我还付不起双份的出国游的各种钱，因为我能力还不够，因为我。 朋友说我不像个年轻人，每天抱怨社会不公平，骂炒房不道德，嫌富人没修养。因为我只是很安静地想，怎么先做好自己，怎么先提高自己，怎么先充实自己。等我真的有点光亮的时候，我说话才会有人听，才会有分量，才会引起别人的思考。 不去做，只是想，世界还和原来一样。所以，想成功的话，不要抱怨别人，永远要先检查自己。 G. “第一”的雅称及由来 汉语中，“第一”有很多雅称，如： 冠军 在比赛中获第一名的人，称为“冠军”。这个称号的由来是这样的：战国时代的楚国有位大将军宋义，英勇善战，战功卓著，列楚国诸将军之首，将士们都称他为“卿子冠军”。从魏晋到南北朝，冠军又成为将军的一种官衔，叫冠军将军”。后来人们就称比赛的第一名为冠军。 桂冠 常听到“摘取桂冠”这个说法，意思也是说得了第一。这也有个来历，古代希腊人认为月桂树是太阳神阿波罗的神木，所以用月桂树叶编的帽子给在纪念阿波罗的赛跑中得第一的人戴上，后来也授予杰出的诗人或竞技比赛的优胜者，以此象征光荣。以后人们就借“桂冠”来代表第一。 夺魁 魁有首选、第一之意，夺魁即夺得第一。明代科举制度以五经取士，第一名为经魁，五经之魁为五经魁，亦称五魁。另称进士第一名为魁甲，即状元。如《宋史·章衡传》：“嘉祐二年，进士第一……神宗曰:‘卿为仁宗朝魁甲。’” 魁首 除了“夺魁”，还有“魁首”之说。明代的科举考试，考核《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》这五经来录取考生。成绩居于首位的为魁，所以“魁首”也是指第一。 夺标 标表示竞赛优胜的旗帜，亦指冠军，如锦标、夺标。因此夺标即夺取冠军。 榜首 名列第一的雅称，还有“荣登榜首”。古代科举考试后，列名张榜，“榜首”即列于金榜之上的第一名。 榜首 在文件上共同署名时书名在最前面，故也有第一之意。 首屈一指 这个说法既不是来自古代，也不是来自外国，而是来自人们的一个习惯动作。我们在用手指头计数时，首先弯下大拇指，因此人们就用“首屈一指”来表示第一。 鳌头 据说唐宋时皇宫门前玉石台阶上可忧鳌鱼浮雕。封建时代科举进士发榜时，规定只有考中状元的人在朝见皇帝迎榜时才可以他在鳌的头上，因此称中状元为“独占鳌头”，如元杂剧《陈州粜米·楔子》：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”后来也比喻居于首位或获得第一名。 执牛耳 古时诸侯歃血为盟，割牛耳而饮其血，盛牛耳于珠盘，由主盟者执盘，所以称主盟者为“执牛耳”。如《左传﹒哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”后用以比喻在某方面居于最有权威的地位。如黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓(张溥)之执牛耳，海内无不受其牢笼。” |
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