不同体质的练功者如何选择采气方法
“采气”在本功中属于“养”的范围，是练功者通过采用采太阳、“命门”采、采月亮、采树木、采花草等方式，以手掌、脚掌、前胸、后背、命门相协，在进入气功态后，摄取大自然中的精华之气，获取自然界能量并借以提高功力的一种手段。
1．采太阳元气：太阳为天阳，含紫外线和红外线热粒流等多种对人体有益射线。有万物生长靠太阳之说。本功采太阳元气是在当太阳露出地平线时，全身放松站立，伸出一臂伸直，食指对准太阳，三点成一线势，随太阳冉冉上升，练眼睛之神。太阳刚露出地平线时，此时称天阳中元阳之时。根据阴阳互补及平衡理论，太阴之人素体阴虚者应着重采太阳元气；练功疲劳、外气治疗耗气过大也应采太阳元阳之气。时间20分钟左右为宜。
2．“命门”采气：“命门”素有关乎生命之门说法。穴在第十四椎节下间，当肾中间。马步站桩要领中的一条就是含胸拔背，实质就是打开命门。本功法“命门”采气，就是当太阳升至三竿高、呈乳白色时，马步站桩，背靠太阳(实际上也是采太阳之气的一种)。根据阴阳理论，腹为阴，背为阳。“命门”采气是以阳助阳，适合于少阴体质、阴虚寒盛、命门火衰病人，也作为补气的重要手段。时间不宜过长，以微做出汗为宜。
3．采月亮之气：月亮为天阴，月光是大阳光反射的射线，就能量来讲远不及太阳光射线。本功法采月亮之气是在每月农历十五前后三天内(即满月之时，称月盈)进行。其方法是当月亮刚从东方升起时，面对月亮全身放松站立，举起双手，“劳宫”穴对着月亮，眼睛亦望着月亮。当月亮升到头顶，可以翻掌朝上，亦可对着月亮马步站桩，用“命门”和“百会”穴采气。根据阴阳互补理论，太阳体质的人宜在月亮升起时采气，少阴体质的人宜在月亮升到头顶时采气，而阳盛火旺的病人，如高血压、冠心病等病人，宜多采月亮之气，以阴平阳秘。
表3 物种阴阳分类示意图
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树 名 |
属性 |
备注 |
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松树类
柏树类
桐树类
丁香树
苹果树
梨树类
枣树类
杨 树
柳榆树 |
阳性
阳性
阳性
阳性
阳性
阴性
阴性
阴性
中性 |
梨树、李于树、葡萄树属阴不能采。 |
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花草名 |
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月季花
玫瑰花
菊 花
夜来香
金银花 |
阳性
阳性
阴性
中性
中性 |
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而对阴阳平和体质的人应太阳、月亮之气均采。
4．采树木花草之气。根据阴阳平衡及互补理论，采树木花草之气，不同体质采气方法选择同上(物种阴阳分类见表3)。
我国战国时代的《内经》对人的气质的分类提出了阴阳五态人的观点，其分类及其特征详见表4。
表4 阴阳五态人分类与特征示意表
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太极——水形人
(为阴气之极) |
经文：“好内而恶出，心抑而不发，不务于时，动而后之。”解：沉溺于内心体验。沉着、持久。 |
抑郁质人 |
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少阴——木形人
(为阴形人) |
经文：“立而躁险，行而似状。”解：感情比较稳定，迟缓安定，具有内倾性。 |
粘液质人 |
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太阳——火形人
(为阳气之极) |
经文：“好言大事，举指不顾是非，为事如常自用。”解：外倾性，迅速冲动，变化剧烈。 |
胆汁质人 |
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少阳——金形人
(为阳形人) |
经文：“好而外交，而不内附。”解：情感兴奋，多变好动，乐观善交。 |
多血质人 |
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阴阳和平——土形人
(为阴阳平和) |
经文：“其状委委然、随随然。”解：各种气质均具备。 |
均衡气质人 |
