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我以营销的模式来管理这里。这句自我表白，多少流露出目前的成就感。看今日之成，为之付出的不仅是汗水，还有他那引以自豪的天生智慧和后天的独特经历。阅历就是财富，用在他身上，一点不错。他善于理财，深得生财有道。他善于学习，一学即能用。他深知天下事之难，历练过后，则无难可言。他深知自己太浅，学而后能之，是为由浅入深之道。在他看来，知多无用，用之则成，而且，凡事相连，凡理相通，商道有成，政场则可用，正所谓商行其道，政无不资以为用，这正应了时下形势：试看今日“经济”这个中心，无一不受其驱得其利哉！ 然而，他没有想到，政场第一讲究的是做人。这做人是有讲究的。他之借用商道，只是嫁接了其技术的层面，而忽视了抓住道德这个根本的层面。前者为术，后者为道。前者可观其能，后者可观其本。在这个“道”的传统文化底蕴深厚的国度，仅有术行，是为不远，仅有道行，是为惠缺。术讲立竿见影之效，道求长远通达之本。术讲方法手段，目之当下小成，专注于回报往来，一事一议，一人一策。而道呢？道讲圆满天成，目之长远大行，追求浑然载物，以一载万，万事一理，情理相融。也许，术能惠及一时一物，震慑一地一方，而道呢？却可惠及长远全面，非为一物可囊，实可历久弥香。 做人之难，难在道术相济，难在道与术的选择与灵活运用。做人做事之难，难在对形势的判断，难在对事对人的正确认识与把握，难在处事待人所应有的正确的价值衡量和态度确定。价值衡量决定态度。态度决定立场，立场决定观点，观点决定方法手段，由此看来，不是术驾其道，而是道驭其术。如若结合甚妙，则观之无痕，当此际，谁能说他在用道，还是玩术呢？ 这个玩字听起来多不好啊！我不会玩。我只会穿行其间。行其所以，自然为高。道法自然万物安，安内达外无不享！享其天成，得其无忧。天下之忧，皆因一个玩字所起。玩火，玩斗，玩假，玩酷，所有这玩家，只是戴上道学的面具，权以其术瞒天，终究是玩不过自然老人，试看纷纷落马日，正是昏天黑地时！若果，识之远，适其度，权以正，术济其道，则还清明朗朗，方可山高水长！ 也许，我真的落伍时下，为什么？不会玩罢！都说上帝待人公平，人人皆可圆满。我却道，上帝待人啊，却总是执之于一端。也许，世界多样，一因于此，因为上天好斗，上天派定，不玩好，不玩出个精彩所以然来，它是不会让你放手的。天下之难，在于人心不定，在于人手难放。不是人人都可以轻易放下的。也许，就是拿得起放不下，才有了这个多彩的世界，才有了这别样的人生风景。 现实之中，有明道在心，却无术资用的，不是无用，而是不愿意用，不善于用；有驭术得心，却也并非总是得心应手。你看，不是也有虽用其商道，却是难以称意于政的时候吗？不是也有怀其大道，而总是致遭人误解甚至出现意见分歧的时候吗？有分歧好啊！可以争之，可以斗之，世界好不热闹！如果，争则促其大和，斗则促其融通，是不是更加美妙的事情呢？争一事而明理，斗一人而得道，我想，这对于事的解决与人成长都是有利无弊的吧！落于一时，没什么大不了吧！ 闲看日出日落，总觉得政之所历，皆为过场罢。谁说穿行其中，又不是商道漫漫呢？还是回归自然，独享天然，徜徉自然之中得其安祥罢！
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