 
一篇《前出师表》里，笔走龙蛇，共出现了十三个“帝”字，
每个“帝”字的写法都不相同，
随着岳飞心情的跌宕起伏，字也更加龙飞凤舞。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言“
最后，“臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。” 站在这出师表前，遥想诸葛亮当年为了实现“北定中原，兴复汉室”的理想而“志决身歼军务劳”，让你不由得不随着产生临表涕泣的感觉。
后出师表，“先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。”
这便是那千古传诵的名句，“臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。“
在《后出师表》的后面是岳飞写的跋。相传南宋绍兴八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飞路过南阳，谒武侯祠，岳飞抄录完前后出师表后，在“跋”中写道：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”
有人说这是后人的传说，是明朝人白麟伪托岳飞之名书写的，史籍也无岳飞来南阳武侯祠题词的记载。但大多数人们，都宁愿信其有，不愿信其无。有道是，草圣最为难，龙蛇竟笔端，看着这遒劲有力，气韵生动的两表和跋，你仿佛看到岳飞在风雨之夜，秉烛疾书，挥涕走笔，将满腔精忠报国之心，倾洒于纸笔之间。
再往里走，来到了武侯祠的殿前。武侯祠三字为郭沫若所题。不知为什么，当年这三个字是从左向右排的，如今又改成了从右向左排。
这就是那幅被列为全国十大名联之首，清人赵藩所撰写的“攻心”联
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思
这是颇负盛名的一幅对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。 
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