兵法十三篇诞生于吴地二 当然，冰冻三尺，非一日之寒。兵法十三篇诞生有着它更广阔的背景和深厚的历史渊源：炎黄之战以来3000余年战争实践；一代人又一代先贤哲人积聚的先进思想；春秋时期大动荡、大变革的时代；当时百花齐放的学术文化氛围；齐国兵学传统影响及孙武军事世家的熏陶；还有孙武本人的天赋、志趣和种种遭遇等等，专家多有论及。我想补充的是，也不可忽视当时吴国诸多的特定条件，这些特定条件是十三篇诞生的良好气候和一片沃土。 1.吴地同中原一样是中国最早跨入文明门槛的地区之一。吴地，一般指我国东南的长江下游地区，这一地区的文化历史，一般都记载为商末的泰伯、仲雍南下建开始，故称吴文化。其实，从30年代开始的一系列考古发掘证明，早在远古时期，太湖地区的文化就相当发达。在几万甚至几十万年前这一地区就有人类活动。其文化遗址可分三个区域和三种类型，即今浙江北部地区的河姆渡文化、太湖周围及杭州湾地区的良渚文化、江苏南部的北阳营文化，还有在这一地区发掘到的铜石并用时代的湖熟文化。从发掘出土的大量文物看，其年代约与中原同期，有些还走在中原前面。事实证明，长江流域与黄河流域在古代是两个并驾齐驱、平行发展的文化系统，这是十三篇之所以在吴地诞生的文化底蕴。 2.吴人凭借得天独厚的优越条件，不仅经济发达，兵学文化也较先进。建吴之始，就筑泰伯城，中国水车首先产生于吴地，水战是吴人之长。寿梦时，开始不断对外用兵，西部与强楚较量，北部又与齐、鲁交锋。寿梦2年（前584年），吴国伐郯（今山东邻城县），郯国屈服议和，引起中原强烈震动。同年，吴又攻楚国的巢（安徽合肥）、徐（江苏泗洪）、州来（安徽凤台），吴军大胜，楚国丧师失地，主帅身亡，损失惨重。反映出当时吴国军事思想的先进程度。吴人还有放眼天下，善于向周边和中原地区学习的特长。齐国的兵学传统，晋国的车战技术，楚国的水战之道，皆注意吸收、消化，为我所用。寿梦以后诸樊、余祭、余昧、僚诸王，都是如此。他们亲自率兵攻战，连连取胜，使吴国的疆域越扩越大，军队越战越强，实战中积累的经验越来越多，形成的特色是好计谋、重诡诈、善多变。这是十三篇诞生于吴地的基础条件。 3.再看当时列图形势。晋、楚、齐、秦四大强国，经过二百余年争霸战争，精疲力竭，国势趋于衰落，国内矛盾激化，不得不放慢争霸步伐。前546年，晋、楚、齐、鲁等十三国“弭兵之会”就是一大标志。而偏安于东南的吴国正在崛起。历史为吴国加入大国争霸行列提供了机遇。争霸，当然需要更先进的军事理论作指导，形势呼唤兵法诞生。 4.正在此时，军事将领出身的政治强人阖闾主政，他雄心勃勃，谋略过人，治国有道，治军有方，且能任贤使能，从而集聚了众多人才到吴地竞显才华，促使了各种先进思想在吴地碰撞、融合、升华，把吴国的兵学思想推向了一个新的高峰。史载有《阖闾兵法》问世，也有《伍子胥水战兵法》，可惜失传。唯有孙子兵法十三篇流传至今，十三篇就成了当时兵学文化的杰出代表。假如，没有孙武奔吴，十三篇不能诞生，没有伍子肾的知遇和力荐，十三篇也不能诞生，没有吴王的开明，十三篇更不能问世。十三篇诞生于吴地是一种历史的偶然，也是一种历史的必然。 |
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