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人在梦中比在清醒的状态下更加有活力、更加与自己的心灵相通。我们的日常生活掩盖了很多感情，这些感情不得不在我们的防卫意识瓦解时、在我们无法控制、我们的心灵占据自由的统治地位时，以梦的形式从我们的意识中找到出口。  弗朗西斯 M 布兰森 (Francis M Branson) 作 我不是非常了解梦境背后的心理学知识，但是我能够联系上的最简单、最合乎逻辑的解释就是梦境是通向我们心灵的窗户。就像卡尔?中 (Carl Jung) 描述的那样，这里我对“心灵”的解释意味着“总体的非自觉的”，也就是我们的直觉。由澳大利亚生物学家杰里米?格里菲斯 (Jeremy Griffith) 所著的书讲述了人性，在阅读这本非常引人入胜的书时我发现了这个奇妙的引用：“梦境是一扇小门，它隐藏在心灵最深处和最秘密的隐秘之处，打开后通向宇宙之夜，也就是在任何自我意识觉醒很长时间以前的心灵”（摘自 1945 年第 10 卷“C.G. Jung 选集”中“文明的变迁”）。 格里菲斯谈到了很多话题，包括心灵，还有为了实现”理解我们的自我意识的思考“这个需求，我们是如何抑制心灵的。他说，直觉上的自己和逻辑思维上的自己是不一致的，有着很深的冲突，我们和最初的、充满感情的状态已经有两百万年旅程的疏远。所以，如果我们的心灵要在夜晚到来，并试图和我们沟通也是合乎情理的。他在他的《自由》一书中说，”一个情绪低落的人上面的自觉的自我通常会抑制他们受伤害的表现，并且谴责直觉的自我（或心灵），当他们熟睡时，自觉的自我就会休息，直觉的自我（或心灵）浮出表面，并且对于在它自身发现的恐惧世界表现出深深的焦虑。这就是为什么实际上很多梦都是噩梦的原因—我们心中的无知的孩童，也就是我们直觉的自己（或心灵）因它所居住的世界那令人恐惧的不完美而震惊。“ 当我试图解析我自己的整套梦境情节时，发现这是一个充满了不确定和恐惧的令人不愉快的过程。我们在清醒或”醒着“的状态时，”我们掩盖了很多感觉“这种想法是很难搞懂的。我们可以把这些理解为梦境是一种梦境形式的表达方式，它表达了 ”必须被驱逐的、但是没有深刻思考过的想法“。做了一个梦以后，就不会再做这个梦了，所以忘了它吧。某些早晨（或午夜）我醒来后，为刚刚做过的梦深深困扰，很难忘记它继续前行。我的心灵（内在的自己）正在绝望地试图告诉我些什么，它在和我交流一个信息，这个信息可以帮助我以更彻底的方式处理我的生活，很难不这么认为。 你还记得曾做过的某一个梦，那种真正具有非常强烈感情的梦吗？你突然醒来，但是怎么也无法想起梦中的事情。我仍处在恍惚的状态，在自己的意识间神游，试图将当时的感受具体化，紧紧抓住那种虽然无法触摸但是看上去却如此真实的感受，好像是”嘴边上“的一个单词，但是它仍想躲在大脑背后。尽管不合逻辑，但是我仍希望能够和这种感觉相通。这是一个非常有趣的概念，即人在梦境状态比在清醒状态下更加有活力、更加与自己的心灵相通。我们的日常生活掩盖了多少感情啊，这些感情不得不在我们的防卫意识瓦解时、在我们无法控制、我们的心灵占据自由的统治地位时以梦的形式从我们的意识中找到出口。 我发现这些具有影响力的梦境不仅能表达震惊和焦虑（噩梦），也可以表达积极的感受。每一种情况我都觉得像是有一个充满感情的人正在我的脑壳里敲打，试图和我交流一些非常重要的信息。在一次饱受创伤的梦境中，我想象她在对我说，”对不起，我不是想警告你，但是有些真的是很可怕的事情正在发生，我无法处理好，似乎你甚至还没有注意到。所以，我只是好心地让你知道这些。“如果这是一个像是很飘渺的、平和的或是难以描述的充满平静的梦，我相信她会这样说，”是的，我的朋友，你可以休息一下了。每一件事都在朝正确的方向发展。实际上比正确的方向还要好，这只是一个开始！“这些梦是最好的梦，但是尽管我可以再次尝试，在我清醒后的世界里它们始终不肯出现。可能正像格里菲斯所说，它们是充满感情的过去的一种表现形式，在以后的某个时刻，我们可能会完全理解它们，并再次找回那种状态。我希望是这样。 弗兰妮必 (FrannyB) 将时间分别分配给工作、通过撰写很多文章和维基网页回馈给互联网、和她的北京蒙蒂狗。她享受阅读和在各种想法中展开无止境的旅行的乐趣。生物学家杰里米?格里菲斯在”世界转变运动“网站上发表了许多有关道义上的直觉和我们独特的自我意识的解释， 弗朗西斯发现她自己读到越来越多这方面的内容。 |
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