我无颜面对今天国人们的一些所为，也不想说谁无道无德、富而不贵。 我振臂高呼----当今社会的发展需要道德伦理，需要从2500年前的中国圣贤及洋人们那里汲取知识精髓，为今人所用.
企之初，治本善，治相近，业相远。苟不教，治乃迁，教之道，贵以专。
昔圣贤，择道法，尊天道，法自然。儒释道，有义方，教做人，名俱扬。
管不教，总理过，教不严，干之惰。做不学，非所宜，事不学，业何为？
玉不琢，不成器，工不学，不知义。为人工，方入时，习安全，知礼仪。
当位者，善聚贤，行于义，营当执。为事者，能知礼，敬于长，宜先知。
首厚德，次格物，知天道，识驭术。一而十，十而百，百而千，千而万。
三尊者，天地人，三敬者，士智贤。三纲者，君臣义，士干和，管理顺。
曰道德，曰仁义，此四品，运不穷。曰天时，曰地利，此四象，运乎中。
曰生安，升尊悟，此五需，本乎数。善治者，苟日新。日日新，又日新。
曰聚财，日所积。曰守位，当善权。大道下，法布施。我业兴，在儒治。
曰天道，曰商道。此二道，德之纪。曰经营，笃志诚。此品行，做功名。
曰规矩，曰方圆。此四典，律之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
营之初，立企魂，求将源，若日出。圣无心，以众心，示大道，成众佛。
创始者，利而义，义而谦，谦而和。自谦和，至人需，乃大儒，企之伦。
企文化，有愿景。此使命，遍经营。有孝道，有积德。此圣心，能兴远。
功名贵，福禄寿。此六求，士所觅。仁仕贤，绅宦智。此六者，企所依。
圣之道，圣不积，为不争，以为人。净心灶，明天道，以人心，已愈多。
企治道，聚于仁，以为人，成孝众。志于道，据于德，施于义，游于艺。
孝之道 ，小治家，中治企，大治国。不知常，妄知凶。死不亡，死而寿
时环境，时消息，此二时，必所持。常自检，常修持，此二常，事所俱。
真善美，品格贵，琴与棋，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
食禄恩，将卒从，管则友，理则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。论薪酬，功绩分,至褒奖， 五洲同。
礼乐诗，御书数，此六艺，今必具。唯业学，人共遵，既识道，讲说德。
有科学，细规矩，道而术，不可乱。
若广为，惧其繁，但略说，能知源。凡经营，须修身，详经典，明御术。
为事者，治未发，治微发，治乃长。好营者，营薄利，营氛围，善施德。
生产者，以人贵，生产人，而产品。作于道，据人格，依于仁，贵无常。
作大业，乃胸襟，千秋利，万代名，小治利，次治品，中治贵。大治儒。
管理易，礼贤能，号德高，当讲究。有老子，有孔子，有孙子，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，治之奥。我长城，作万里，著宏图，存治体。
敬业者，敬不失，恭而礼，礼乐备。曰敬天，曰爱人，号美德，当传咏。
敬事者，事必躬，善而节，无畏事。以事大，以事小，化诸繁，规矩中。
敬工者，日事结，日事毕，知终始。自初为，至成长，号修福，居上利。
容人长，避所短，寓褒贬，别善恶。三积者，有公德，有人格，有大义
为业者，法布施，立宏图，传衣鋍。容乃大，纳百川，蓄精锐，趋于德。
为事者，明大义，肩责任，忠仪礼。常自省，省例行，行而律，律始初。
为工者，孝而敬，与人善，虚自观。利者义，义而利，得境界，益方圆。
为力者，出于心，寸田生，尺宅福。当其位，恰其时，不二惑，少迁怒。
为道者，思考力，行动力，表达力。动辙动，止辙止，总相宜，不失绪
言寡尤，行寡悔，言无文，行不远。凝众力，修真身，常护持，示于仁。
阳外泄，阴内敛，号太极，迄一始。乾坤继，巽震承，为离坎，都兑艮。
金字塔，埃及造，综治力，堪奇迹。古罗马，有组织，分四区，辖佰郡。
美泰罗，科学管，标准工，规范做。操作法，标准化，有时差，资计件。
工长制，例外则，分职能，成西祖。法约尔，五职能，制计划，设组织。
行指挥，讲协调，律控制，成现父。德韦伯，官僚权。其要素，细分工。
指挥链 不越级，档案统。定职位，称专业。职所责，薪俸专，铁定律。
古今治，全在兹。美孔茨，有新知。普遍性，舒工境。置层级，同目标。
创盈余，重于率，管理丛，求大同。过程派，分五代，一代缺，职未统。
二代和，曰计划，曰组织，曰控制。三代集，行为学，社系统，数量法。
四系统，组织系，环环容，依存中。五权变，事无常，具事析，择优决。
众派生，过程派，人际派，群行为。合作派，技术派，数学派，案例派。
权变派，科学派，工作派，系统派。拾壹派，言词乱，互自诩，穷于术。
论西学，亦有长，事细分，具体为。职权责，明事非，重过程，事结果。
中西治，存差异，吾道德，西权术。道为枝，术为节，共生鸣，道之术。
传企道，授企术，解企惑，精道同。道天地，厚载物，格万物，纳百川。
君求财，取有道 ，苟不仁，曷为人？天行健，地势坤，人不法，不如物。
义而利，道而行，建诚信，互诚待。
富而贵，以德高，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人求业，金满籯，我觅业，惟一经。千秋功，万代益，吾道德，应呼中。 |
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