第36章 别让贪欲毁掉自己

第36章 别让贪欲毁掉自己

　　古人云：“天下之福，莫大于无欲，天下之祸，莫大于不知足。”贪欲是人生邪恶缠身之源。人人都有贪欲，贪欲也是人性的一部分。但当贪欲战胜了一切，化为不顾一切的疯狂行为时，就会鬼迷心窍，走火入魔。对于穷人来说，欲望总是来得更为实际，更为猛烈。穷小子切勿成为贪欲之奴，才不会让自己活得很累，才是君子所为。

　　贪欲就是陷阱

　　非洲土著人捕捉狒狒有一种很有趣的方法：在一个尺寸恰到好处的树洞里放一把坚果，不久，狒狒就会伸出爪子去攫取。狒狒前爪攥满坚果就无法从树洞里缩回来，即使大难临头，它也不肯放开已到手的坚果。狒狒就这样轻而易举的被捕获了。

　　狒狒或许并不知道树洞里放的坚果是一个陷阱，但在面对已然而来的危险之时，仍不肯放弃已到手的东西，这种极为贪欲的心理是其遭捕获的最根本原因。也许很多人都会笑狒狒太傻。但是作为万物灵长的人呢？

　　在生活中像狒狒之流的人并不少见。他们的贪欲与狒狒相比有过之而无不及。在他们面前有更诱人的“坚果”，那就是权力、金钱和美色。惟一不同于狒狒的是，人们更为清楚地知道眼前的“坚果”有危险不能动，但无奈这“坚果”实在诱人，最终还是在强烈的贪欲心的驱使下，心存侥幸地铤而走险，其结果无异于狒狒。如果把狒狒的结局归为动物的无知的话，那么人类明知不可为而为之的贪欲则更多的是可悲。

　　正所谓贪欲就是陷阱。

　　贪欲首先是痛苦之源。正如爱比克泰特所说：“导致痛苦的不是贫穷，而是贪欲。”人们往往在各种诱惑中迷失了自己，从而跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。葛朗台一生为金钱所累，不但自己没有得到期望的幸福，而且断送了自己妻子和女儿的幸福。相反，很多有志之士，视金钱如粪土，“不为五斗米折腰”，拥有“安能屈眉折腰侍权贵，不得开心颜”的英雄豪气。苦乐取决于所求与所得的比例，与所得大小无关。以钱和奢侈为目的，钱多了终归可以更多，生活奢侈了终归可以更奢侈，争逐和烦恼永无宁日。

　　贪欲不折不扣是万恶之源。贪欲使人堕落，不但表现在攫取金钱时的不仁不义，而且表现在攫得金钱后的纵欲无度。人的贪欲是无限的，总是想越多越好，而自然能够满足人贪欲的物品又是相对有限的。因此，人为了满足自己的各种各样的贪欲和需要，就势必要采取某种方式来占有相对匮乏的物品，使其成为自己可以支配、处分、享用的私有珍藏。在贪欲的驱使下，为官必贪，有权在手就拼命纳贿敛财；为商必奸，有利可图就不惜草菅人命。贪欲太重的人，总是试图将自己变成一个“聚宝盆”，恨不能将世间珍品尽归己有，并将这种“贪欲”美其名曰“追求”。但他们忘了追求与贪欲是不可相提并论的。人不可以无追求，但不可有贪欲，无追求的人生，是庸碌无为的人生，而有贪欲的人生却是终致毁灭的人生，其必然的结果是生活糜烂，禽兽不如。

　　有人说：金钱是万恶之源。其实不然，贪欲才是，决定金钱命运的往往是你的心态。我国有句俗语说得好，“横财不发命穷人”，发财的福，是从积德、布施而来，并不是从欲而来！多欲既然为苦，生死、疲劳既然是从贪欲而起，那如何来对治呢？“少欲无为，身心自在”才是根本。人生在世，需要放弃的东西，岂止只有金钱，其实还有很多，比如：名誉、地位、职权。所谓“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望；借喻于人就是只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然（刚）的境界。如果我们真能做到“无欲无求”、“淡泊名利”，那么我们的人生就可以因轻松坦荡而快乐起来。

　　贪，失去的比得到的更多

　　在一场战争结束之后，有一个农夫和一个商人同时在街上寻找财物，他们发现了一堆没有被烧毁的羊毛，于是两人商议，将其分半，每人一份。做好这些之后，他们就踏上了归程。归途中，他们又发现了一些布匹，农夫将身上沉重的羊毛扔掉，选些自己扛得动的较好的布匹；贪婪的商人将农夫所丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来，重负让他气喘吁吁、行动缓慢。走了没有多长时间，他们又看到了一些银器，于是农夫扔掉了背着的布匹，将银器收拾了一些带走了。但是商人因为拿的东西太多没有办法弯腰，所以没有得到。这时，天降大雨，饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹也被雨水淋湿了，他踉跄着摔倒在泥泞当中；而农夫却一身轻松地回家了。后来他卖了银器，开创了自己的事业，幸福的过了一生。

　　正像商人的结局一样，“贪”是“得”最大的敌人。贪欲越强，往往得到的越少。而且综观多欲的人，苦恼也就越多。贪财，不一定得到快乐，人为财死的很多；贪名，不一定得到快乐，人为名累的很多；贪色，不一定得到快乐，人为色亡的很多。可见“多欲为苦”这句话并不是无稽之谈。古人说：“人到无求品自高。”无求的境界就是无欲的境界，人能无欲，品格自然高尚，苦恼自然减少。你看那些功名场中的人物，你看那些坐贾行商的众生，为了求名求利，不惜曲躬谄媚，花言巧语，他们做着欲望的奴隶，还以为那就是快乐，多么的悲哀！

　　“人为财死，鸟为食亡”的悲剧在生活中不在少数。在物欲横流的今天，面对这个光怪陆离的世界，大多数人被物欲所控制，不惜以身试法，最终踏上了一条不归路。“得之愈艰，爱之愈深”，这似乎可以表明人们从物质享受中获得的幸福与愉快。其实，幸福愉快与否与物品本身无关，而是与人的心境、心态有关。健全文明的心态，有助于我们不至于在物欲横流中，让幸福递减下去。少一点欲望，多一点开心，幸福感才能长久地保存和延续。

　　其实，生活的最大的意义就是追求幸福。如果让贪欲左右了你的生活，那么还有什么幸福可言呢？失去的反而比得到的更多。然而，很多时候人们将欲望不得以实现视为痛苦，而将欲望的满足视为安乐。其实不论欲望满足与否，只要有贪求的心理，则同样是生活在贪欲烦恼的缠缚之下，身心不会有真正的安乐。贪欲放纵一次，就会增长坚固一次，如人以盐水止渴只会渴上加渴一般。所以想通过贪欲的放纵来使内心得到满足，无异于扬汤止沸，必将永无可能。贪欲的膨胀只会让我们陷入难耐的欲渴之中，时时掀起追求的冲动，内心也不会有丝毫的安宁。只有断除贪心，知足少欲，方才能使身心如释重负。所以，做人不要太贪心，该取则取，当舍则舍。

　　贪，乃万恶之源。有多少富人在它的腐蚀下一败涂地。穷小子在追求成功的道路上，一定要以此为诫，莫让贪欲毁了你。

　　古往今来，凡成大事者，必有强烈的欲望，有欲望并不可怕，关键是不要被欲望牵着鼻子走。欲望本身并不可怕，可怕的是纵欲。如果你不能主宰自己的欲望，那么，你最好远离那些令你迷惑的对象。“欲”海无边，回头是岸。切莫被欲望冲昏了头脑，只有勤奋地工作，创造性地劳动，有智慧地经营，才是挣钱的正道。无欲则刚，贪欲少一点，智慧才能多一点。富人的生活固然可羡，但是，穷小子面对纷繁缭乱的世界，眼可以花，心一定不要乱，要有非常的定力。内心时时保持平衡，不羡慕别人的好，更不嫉妒别人的好。淡泊名利，宁静致远。