|
非洲土著人捕捉狒狒用一种很有趣的方法：在一个尺寸恰到好处的树洞里放一把坚果，不久，狒狒就会伸出爪子去攫取。狒狒前爪攥满坚果就无法从树洞里缩回来，即使大难临头，它也不肯放开已到手的坚果，狒狒就这样轻而易举地被捕获了。 狒狒或许并不知道树洞里放的坚果其实是个陷阱，但在面对已经来临的危险之时，仍不肯放弃已到手的东西，这种极为贪婪的心理是其遭到捕获的最根本原因。 也许很多人都会笑狒狒太傻，但是作为万物灵长的人呢？ 在生活中像狒狒之流的人并不少见。他们的贪欲与狒狒相比有过之而无不及。在他们面前有更诱人的“坚果”，那就是权力，金钱和美色。唯一不同与狒狒的是，人们更为清楚地知道眼前的“坚果”有危险不能动，但无奈这“坚果”实在太诱人，最终还是在强烈的贪欲的驱使下，心存侥幸铤而走险，其结果无异于狒狒。如果把狒狒的结局归为动物的无知的话，那么人类明知不可为而为之的贪欲则更多的是可悲。 贪欲首先是痛苦之源。正如爱比克泰特所说：“导致痛苦的不是贫穷，而是贪欲。”人们往往会在各种诱惑中迷失自己，从而跌入欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的，所谓“功名利禄”的金丝笼里。葛朗台一生为金钱所累，不但自己没有得到期望的幸福，而且断送了自己妻子和女儿的幸福。相反，很多有志之士，是金钱为粪土，“不为五斗米折腰”，拥有“安能催眉折腰待权贵，使我不得开心颜”的英雄豪气。苦乐取决于所求与所得的比例，与所得大小无关。 贪欲不折不扣是万恶之源。贪欲使人堕落，不但表现在攫取金钱时的不仁不义，而且表现在攫取得金钱后的纵欲无度。人的贪欲是无限的，总是想越多越好，而自然能够满足人贪欲的物品又是相对有限的。因此，人为了满足自己的各种各样的贪欲和需要，就势必要采取某种方式来占有相对匮乏的物品，使其成为自己可以支配，处分，享用的私有珍藏。在贪欲的驱使下，为官必贪，有权在手就拼命纳贿敛财，为商必奸，有利可图就不惜草菅人命。贪欲太重的人，总是试图将自己变成一个聚宝盆，恨不能将世间珍品尽归己有，并将这种贪欲美名其曰“追求”，但他们忘了追求和贪欲是不可相提并论的。人不可以无追求，但不可有贪欲，无追求的人生，是庸碌无为的人生，而有贪欲的人生却是终致毁灭的人生，其必然的结果是生活糜烂，禽兽不如。 有人说：金钱是万恶之源，其实不然，贪欲才是。决定金钱命运的往往是你的心态，发财的福，是从积德，劳动而来，并不是从欲而来。 “人为财死，鸟为食亡'的悲剧在生活中不在少数。在物欲横流的今天，面对这个光怪陆离的世界，大多数人被物欲所控制，不惜以身试法，最终踏上了一条不归路。“得之愈艰，爱之愈深”这似乎可以表明人们从物质享受中获得的幸福与愉快，其实，幸福愉快与否与物品本身无关，而是与人的心境，心态有关。少一点欲望，多一点开心，幸福感才能长久地保存和延续。 贪，乃万恶之源。有多少富人在它的腐蚀下一败涂地。穷人在追求成功的道路上，一定要以此为戒，莫让贪欲毁了你。 |
|
|
