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財神比干 降 中華民國100年11月20日 歲次辛卯年十月廿五日 第十四章 錢 詩曰：長青松柏節尤堅，不畏寒霜百尺巔， 「錢」，亦稱為貨幣，即是在以物易物的年代後衍生出的便利品。錢幣的發明及使用，雖然便利世人經商貿易，但也產生了些許問題。 追逐金錢遊戲－在以物易物的年代，世人將所擁有的物品拿來與他人交換生活必需品。在此年代，時常使人用心經營生活所需，以期充實手邊的物資。然則，時至今日，錢幣的產生讓世人忘卻了物資的重要，致使經商者不在真實物項中營謀，紛紛鑽營於匯差及股市波動，儼然形成好逸惡勞的局面。 遞減物資－物資是需要世人付出勞力、耕耘取得。比如：農、礦物品等資源。但是，世人營謀在金錢數字的增減，少了勞力付出，物資相對遞減。倘若人人以金錢數字為目的，世上即便充滿金錢，但是世人如何養活身體？因為少了真正的生產者。例如：千元可購買斗米，但缺乏了生產者，人人擁有千元，卻購買不到任何的可供身體生存的物資，如此的環境豈不悲哀。 「錢」是便利世人經商貿易的輔助品，但絕大多數的世人以為是必需品，所以整日操持著數據高低。雖然，營謀金錢也有助世人高昂鬥志，鑽研技巧及提高貿易便利性，但當取得中庸之道，因為世人轉生凡塵所需的，不過如偃鼠河飲，過多的金錢必然帶來相對的困擾。 本章並非否定金錢的利處，而旨在勉勵世人，當於生活餘裕之金錢用於公益慈善之上，金錢亦是藉增生福祿資糧取得，福祿資糧貴在品格培養，當人我關係存在平等心，那麼金錢便無法對世人產生媚惑，如此一來，今生品行超凡，便易延續了夙世福報。 |
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