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A.左手天堂、右手地狱 ---------英国：理查德·希尔 天堂是这样组成的：英国人当警察，法国人当厨师，德国人修车，瑞士人当秘书，意大利人当爱人。 地狱则是这样组成的：德国人当警察，英国人当厨师，法国人修车，意大利人当秘书，瑞士人当爱人。 德国人严格，法国人烂漫，英国人绅士，意大利人有诱惑力，瑞士人公事公办，天堂的和谐因于人才的适才适所。 天堂、地狱，就像我们选择左手，还是选择右手，正如弥尔顿在《失乐园》中所述：思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。 B.地狱的倒影是天堂 但丁的《神曲》向我们描述，天堂是美好的，生活在那里自由自在，无忧无虑；地狱是悲惨的，生活在那里，要忍受地狱之火的煎熬，用灵魂深处的痛苦来赎罪。传说中天堂在天之上，地狱在地之下。 可是我们的眼睛看到的总是光的折射，镜像到眼中的永远是倒影，也许天堂应该向下，地狱应该向上。 C.天堂和地狱的区别 有人来到地狱，看到那里的人用一个大勺子吃饭，由于勺子太长而无法吃到食物，非常痛苦。 那人又来到天堂，发现天堂里的人也用同样的大勺子吃饭，不同的是他们彼此喂给对方吃，所以每个人都很快乐。 这就是天堂和地狱的区别。 D.禅书里的一个故事 一位武士，技艺超群，他觉得一切只有身体力行，才会明白和得到真理。他很看不惯说禅布道的人，觉得一位禅师就那样坐着，却还在教人所谓的道理，实在有些荒谬，有些不可思议。 于是，他决定去拜访一位当时很有名的白隐禅师，向他询问人们常常说的天堂和地狱是否存在。 他雄赳赳的来到了白隐禅师的面前，没有行礼，就直直的问：“真的有天堂和地狱吗？”样子很是傲慢。 白隐轻轻的笑着问：“你是做什么的。”武士把自己的胸挺的很高，说：“我是一名武士。” 白隐哈哈的大笑起来，很轻蔑的说：“你是一名武士？”样子很是怀疑，“什么样的人家会请你这样的人给他们作保镖呀？看看你的样子，装的很像那么回事，可你的面孔却犹如一名乞讨的人，没有一点武士的精神，你还是放下你的剑，先学学做人吧。” 武士也是个很受人尊重的人，几曾听过这样的话呀！有些愤怒，把手放在剑柄上，决定如果禅师再说让自己很没有尊严的话，自己可以教训他一下。 白隐看着他，没有一点的退却，样子还是很轻蔑，继续说到：“哦，还要拔剑吗？你的剑怕是生锈了吧？或是太钝了，连我这样的老人都杀不了，更何况是一名凶恶的歹徒呢？谁请了你，真是瞎了他的眼。”说完，无限惋惜的摇着头，仿佛替人家担了很大的心。 武士实在是忍无可忍，拔出了剑，准备好好的教训一下这狂妄无知的人。 白隐呵呵的笑了：“地狱之门由此打开了！”没有丝毫畏惧的看着武士。 武士听禅师这么一说，不由得一惊，觉得自己真的违背了武士的精神，觉得禅师的道力很深厚，于是惭愧的看着禅师。 白隐又轻轻的笑着说：“你还是你吗？” 武士越发的羞愧了。是呀！作为一名武士，是要永远明白自己是谁的，永远站在一个了然的境地才会不败的。这是武士必须有的精神，可现在自己什么也没有了。 武士感到了自己的无知，很惭愧的收起了剑，向禅师深深的鞠了一躬。 武士再鞠躬。 武士已经佩服的无话可说了，点着头，又再次向禅师行礼。 感言：天堂与地狱，一念之间，在乎选择，关乎命运，涉及家人，波及社会，阿弥陀佛！ |
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