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2011年2月14日 星期 一 说真话 先学会分析 我们成人是不是都在说真话呢？一个再正直的人，一辈子都不能保证他说的全部是真话。巴金是著名的说真话的人，但也难保证他一辈子所说的全部是真话，他晚年反悔自己在“文革”中说了些违心的话，伤害了一些同志。萧乾说：“我不可能像巴金那样一辈子都讲真话，但我尽量做到不讲假话。”既然我们做不到，为什么要苛求孩子呢？为什么要苛求孩子在作文中说的句句是真话呢？ 我这样说并不是教学生学会世故，或者在作文中说假话，而是要他们对于真话要学会辨析，一个是你所看到的，说出来是不是就是真话；另一个，即便是真话说出来就好吗？比如你在大街上所看到的乞讨者，你仅看一眼就认定他是骗子，那么他就真是骗子吗？固然有许多以行乞为名而行骗的好逸恶劳者，但假如这一位是真的生活无着、走投无路的呢？你的判断是不是就准确呢？再一个，是真话说出来不一定完全是好事，上面已经有了鲁迅所举的例子，在我们现实生活中这样的例子还有很多，比如你的亲人或朋友生了绝症，病入膏肓，你是绝对不能说“你就要进入天国了呀”的，你会这样说：“你不要多想，千万别胡思乱想，你生的就是点小毛病，你很快就会好起来的。”你知道自己说的不是真话，是假话，但你会为自己编造的善意的谎言而高兴，因为你这番话给他的心是多么大的安慰呀！可见有些真话说出来还真不好。 说真话 重点在思辨 真话不一定完全正确。我们经常会听到一些女人说：“男人没有一个是好东西。”这话听起来肯定偏激，有一个男人不是好东西，她就把天下所有男人都骂了。但你不能说她说的不是真话，她肯定是在受到了某一个男人的感情伤害，且受伤害太深，而对天下所有的男人都失去了信任。这句话是她某一时刻真实情绪的反映。但这句话是偏激的。我们经常在学生作文中看到“在这个金钱至上的社会里……”即是如此。 我们不是总告诉学生作文就是做人吗？做人就不完全是做句句说真话的人。我们的学生将来是要走向社会的，社会是极其复杂的，有时候会险恶莫测，我们总不能希望我们的学生将来时时刻刻暴露在枪林弹雨中。一个人要立世，首先要学会保护自己；只有保护了自己才能保护他人。要保护自己，就不能时时处处说真话。比如一个地下党员，能告诉敌人“我是地下党”吗？或者真实地告诉敌人游击队埋伏在哪里哪里，那不就成了叛徒吗？这样的真话说出来会使我们的党组织受到极大的破坏。 所以，我们教育学生在作文中要说真话，但要用脑，要学会辨析，要会说思辨的真话，一个是什么样的话才叫作真话，一个是真话说出来是好还是不好，再一个真话是不是就正确。另外，真话的反面是假话，假话是不是全坏呢？商友敬老师生前曾经给我讲过一个例子，那是他在劳动改造的时候，他和另一位狱友在谈苏联电影（他就是因为偷看苏联电影而获罪的），被头头听到了，头头问那位狱友：“商友敬在跟你说什么？”那位狱友并没有如实汇报，而是说：“我们在谈京剧。”为了这句假话，商老师感激那位狱友一辈子，不然他会罪加一等。可见假话有时候不一定就是假的，它是真的人性的善良。 还是用季羡林老先生的话来结束本文吧，“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”这是真的思辨。 光明中学 高级教师 李新 |
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