人能弘道
我在年轻时，听别人提问：「如果一生只念一本书，应该选择什么书？」在我来不及细想及回答时，别人就主动宣布了答案：「当然是《论语》了!」
后来看到钱穆先生九十二岁时的感言，说他每年至少重读一遍《论语》，并且总是会有一些新的启发。如此看来，《论语》对年轻人与老年人，对平凡人与大学者，都是必读与必须不断重读的一本经典了。
如果读书可以配合季节的话，那么《论语》是春天的首选，因为其中充满了成长的希望与动力。孔子原是平凡的孩子，经由立志学习而开发潜能，在知情意方面都抵达了高妙的境界，体现了君子、贤者、圣者的气象。他的典范主要就展示于《论语》中。
我最初学习《论语》，是在正规的初中教育过程中，其目的是为了考试与升学。直到上了大学，必须研究儒家思想，我才主动而认真地把这本经典全部读一遍。当时感动我的，并不是哲学上的系统见解，而是一些生活小事。譬如，孔子听到家里马厩失火，他只问「有人受伤吗？」而没有关心马的损伤。他听说朋友过世而无人料理丧事，就挺身而出负责一切。他接受朋友所致赠的祭肉，是作揖拜谢；但是朋友送他车马，他却不会如此感激或慎重致意。他的价值观显然是高雅的人文主义，重视人的精神价值远远超过了物质价格。
我潜心探索《论语》二十余年，苦于历代各家批注并无共识，于是采取西方哲学训练的方法，依诠释学原则，对每一句话进行深入思考：它究竟在说什么？它想要说什么？它能够说什么？它应该说什么？接者再设法整理出一贯的系统，譬如，孔子的「仁」是他的核心概念。一个「仁」字，就涵盖了人生的三大问题：一，仁是「人之性」，人只要真诚，就会体验内心有向善的自我要求；二，仁是「人之道」，人生的正路在于择善而固执之；三，仁是「人之成」，亦即止于至善，必要时可以「杀身成仁」。
把握了主要线索，孔子一生的言行就显得豁然开朗了。他在生平自述中提及「五十而知天命」一语，这代表一生的转折点。如果孔子不在五十岁出来从政，并且不在五十五岁周游列国，那么他的思想与人格又如何经由检验而展现无比的光彩？他的见解又如何可以证明是人类普遍的智慧？
那么，「天」又是什么？研究《论语》的人很多，能够清楚回答这个问题的人很少。孔子既要「知天命」，又要「畏天命」及「顺天命」，可见「天」是个主宰，赋予人类使命感，就是要人把向善之性修练到至善的地步。人若真诚，就会自觉必须行善，而「善」是我与别人之间适当关系的实现。在此，「别人」是指天下由亲而疏、由近及远的每一个人。唯其如此主张，孔子才会界定其志为：「老者安之，朋友信之，少者怀之。」
这十二字的志向在现实世界未曾实现，将来也不太可能实现。但是若无此志，则人生又岂有方向可言？人类又岂有光明的未来？孔子思想对人类的最大贡献，即在指出人性与天命之间的这种关系。领悟了这个重点，则所有正派宗教皆与儒家可以殊途同归，甚至相视而笑，莫逆于心。
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