董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海市松江）人。万历十六年进士，选庶吉士授编修，官至礼部尚书。谥文敏。少好书、画，临摹真迹。行楷之妙，跨绝一代。
董其昌 行草书《池上篇》 立轴
钤印：太史氏、董氏玄宰、玄赏斋
释文：十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓出挟，勿谓地偏。足以客膝，足以息肩。有堂有庭，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，外无求焉。如鸟挥木，姑务巢安。如思在坎，不知海宪。灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。是饮一杯，或吟一篇。妻絮熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，我将终老乎其间。白太傅池上篇。其昌书。
董其昌 行书诗册 册页
题识：董其昌并识。
钤印：玄赏斋、董玄宰、昌
藏印：唐宗灏印、裴景福收入北陶阁秘籍、盘陀珍藏
说明：壮陶阁裴景福旧藏。
董其昌 （款） 草书五言诗 立轴 董其昌 草书七言诗 立轴
董其昌 丙辰（1616年）作 行书《为丁云鹏贺寿诗》 立轴
钤印：董氏玄宰、十世甲科、玄赏斋（1印参见《中国书画家印鉴款识·董其昌》113印，1308页）
题识：万历丙辰春，华亭史官友弟董其昌撰并书。
按语：丁云鹏是晚明杰出的画家，擅人物，工山水，尤长于佛像。周亮工尝称“画家工佛像者当以丁南羽、吴文中为第一，”评价极高。董其昌对他也甚推重，经常在他画上题跋，友谊一直保持到晚年。此轴为丁云鹏七十寿而作，所云：“岩壑何寥廓，云霞互蔚蒸……自昔无兼体，惟君具国能。前身虽画史，多劫或诗僧。”并非全是恭唯之话。本轴书写流丽，情韵兼长，作大幅而界乌丝栏，在董书中殊少见，可见其用心。保存亦精，且经多次出版，是极为难得的佳作。万历丙辰董其昌时年六十二岁。
董其昌 （款） 丁未（1607年）作 行书“观少保薛稷书画壁” 手卷
题识：丁未冬孟泊舟于鸳湖枯笔书此。董其昌。
钤印：玄赏斋、知制诰日讲官、董其昌印
藏印：痴道人、怀秋
董其昌 草书 立轴
钤印：玄赏斋、宗伯之章、玄宰氏
款识：董其昌。
董其昌 行书五言诗 立轴
董其昌 1632年作 书法五言诗卷 手卷
款识：卫幕衔思重，潘与送喜频。济时瞻上将，锡号戴慈亲。富贵当如此，尊荣迈等伦。郡依封土旧，国与大名新。紫诰鸾回纸，清朝燕贺人。远传冬笋味，更觉彩衣春。奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。委曲承颜体，骞飞报主身。可怜忠与孝，双美画骐驎。壬申二月望日书，其昌。
钤印：[宗伯学士] [董玄宰] [玄赏斋]
收藏印：[承裕堂藏氏珍藏] [介休曹氏鉴藏书画之章] [曹鸣铎字振之] [忠良三公后裔] [履平珍藏] [怀古人] [定斋曹逢吉印] [鲁白斋家藏] [西鲁介山曹子勤之章] [彝陵守直]
说明：1.董其昌，字玄宰，号思白，又号香光居士，汉族，华亭人。“华亭派”的主要代表。明万历十六年进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。
2.曹鸣铎，清代人，是曹沂后代，时为承裕堂主人。承裕堂乃刻书室名，乾隆五十六年刻《律表三十六卷》《纂修条例表》。
董其昌 行书五言诗 立轴
董其昌 （款） 丙寅（1626年）作 草书五言诗卷 手卷
题识：丙寅六月之望，其昌。
钤印：宗伯学士、董氏玄宰
藏印：长沙刘氏、臣大年家藏印、刘氏舜伯珍藏、斐卿、闲踏天门扫落花
董其昌 行书五言诗 立轴
款识：其昌。
印鉴：宫端学士（白）、玄宰氏（朱白相间）、玄赏斋（朱）
录文：万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照入绿波中。
董其昌 癸酉（1633年）作 小楷孝经 册页
题识：董齐昌并识。癸酉四月七日。
钤印：董齐昌
藏印：何子彰审定印、冯洽之印、何氏家藏、子彰珍玩、长宜子孙、得树轩、何厚琦、奉天东边道尹
说明：冯洽、何厚琦题跋。
董其昌 书法 立轴
董其昌 行书“阴符经”“荆门行” 册页
题识：1.其昌并识。
2.其昌。
钤印：董其昌、玄宰、思、白
藏印：吴廷书画之印、宝鼎斋图书记、方仰斋曾见来、臣体祖印
说明：此作原为吴廷旧藏。吴廷，字用卿、号江村，“余清斋”斋主。明末清初徽州西溪富商，精于鉴赏，富收藏，其族人吴桢、吴羲均有名于时。吴廷交游甚广，董其昌、陈继儒等均与其交好，并有频繁书画往来。
董其昌 书法 立轴
董其昌 1624年作 行书《天马赋》 册页
董其昌 天启元年（1621年）作 行书叶向高《龙神感应记》 手卷
钤印：知制诰日讲官、董玄宰（1印参见《中国书画家印鉴款识·董其昌》86印，1306页）
题识：前史官华亭董其昌篆额并书。天启元年嘉平之望。
签条：董其昌书龙神感应记真迹。
玉别子镌：乾隆御赏董其昌书龙神感应记真迹
按语：《龙神感应记》，叶向高撰，董其昌书。向高万历、天启间名臣，字进卿，号台山，曾官南京礼部右侍郎，因数次上疏论矿税之害，忤首辅沈一贯，久不得升迁。万历三十五年入阁，任礼部尚书，兼东阁大学士，次年任首辅，屡陈时政得失，皇帝不能省，遂乞归。天启元年复出，朝士倚之，为魏忠贤所忌，旋罢去。《龙神感应记》乃记其天启元年应召北上途中经历。是年九月，黄河因大雨水位暴涨，清口为淤泥所塞，向高舟不能行，一筹莫展。乡人告以此地龙神极灵，设位祭之，必应所求。向高本不信，无奈之下，姑一试。方祭，一人被神附体，明言次日可行。诘旦，清口果然水涨，舟行甚速，向高以此脱险。遂撰文以记，并请董其昌书之。
董其昌一生留心仕途，自万历二十六年被排挤出京后，虽长期乡居而时时关注朝中官员的升迁。叶向高复起，能为他书写文稿，其昌自然不会错失这样的机会。所以此卷写得极为用心，不仅字字规整，结体完美，而且气沉力厚，一改平日草草任逸的名士习气。他自己说：“吾书无所不仿，最得意在小楷书，而懒于拈笔，但以行草行世。亦都非作意书，第率尔酬应耳。若使当其合处，便不能追踪晋、宋，断不在唐人后乘也。”而此卷正是他极“作意”的楷书，确是珠圆玉润，遒美无比，说它是董书上品，绝不为过。
十分巧合的是，在书写此卷后不久，董其昌即于次年初春蒙召进京，从此官运亨通。这是否是冥冥之中得到神助，还是新得重用的叶向高的荐举，不得而知。但董其昌从此步入事业与人生的坦途，却是不争的事实。
此卷旧为清宫所藏，《石渠宝笈初编》著录，被列为上等，后被溥仪携出，抗战胜利后散落民间。徐邦达《改订历代流传绘画编年表》、《重订清宫旧藏书画录》均有著录，十分珍贵。
董其昌 书法 立轴
董其昌 书法 手卷
董其昌 行书 册页
董其昌 书法
董其昌 草书七言诗 立轴
董其昌 （款） 草书七言诗卷 手卷
董其昌 书法 立轴
董其昌 1622年作 书法手卷 手卷
款识：米元章好书，所作天马赋，行草已见数本。惟擘窠大字卷，在长安朱太保希孝家，亦分宜物，既入内府而以代侯伯月奉者，太保尽从诸颈贵购之，后为禳李黄中承所藏。余尝婆娑赏玩，今又转入金沙于氏矣。吴门有石刻，乃文博士官江西时所摹于真迹者。余收为此卷。米云章云：小字如大字，取势为主是也。其昌，壬戌二月十八日，舟次高邮甓社湖识。
祁豸佳题跋：余于戊辰（1628）岁会□□先生于西湖之连山草堂，曾为余书天马赋，数丈始竟，落笔如飞，真有虎跳龙卧之慨。因与余论擘窠法甚详。兹卷以径寸书，纯用臂力，能做大书笔势，所谓不使一宝笔者也。海岳亦应避舍矣，戊寅（1638年）春季获馆并识。祁豸佳。钤印：祁豸佳印、止祥氏
孟浩然题跋：书家自右军父子而外，鲜能无疪亦犹质文之治，不能无敝也。米元章超逸入神，然评者云：有子路侍孔子气象。米亦自云：臣书刷字，此亦有所短。□□先生学米，每以轻俊宛转，去其短而袭其长，真善学古人者也。因观匏庵所藏天马赋识之。丙申仲春，浩然。
钤印：浩然之印
鉴藏印：石渠宝笈、乾隆预览之宝、乾隆鉴赏、宜子孙、慎先心赏、沉庵铭心之品、夏山楼藏书画记、随斋宝藏
引首：龙跳鹤游。
董其昌 草书唐人诗卷 手卷
钤印：大宗伯印、玄宰氏、玄赏斋
题识：索靖出师颂。以米襄阳笔法参合为之。董其昌。
鉴藏印：啸梅过目
释文：茫茫上天，降祚有汉。兆基开业，神人攸赞。
董其昌 行草诗集 册页 （十六开选四）
董其昌 行书七言诗 立轴
钤印：董氏玄宰、大宗伯印、玄赏斋（1印参见《中国书画家印鉴款识·董其昌》120印，1309页）
题识：奉史南都，叶少师有赠别之什，次韵和之，似白阳老公祖览正。董其昌。
释文：驱车宛叶逐游尘，春出秋归似雁臣。闻道晚来差丧我，论才少且不如人。石渠经拟雠同异，金屋恩须问故新。入洛愧虚先达荐，初衣仍返会稽薪。
按语：董其昌此轴，洒散虚和，清润散淡，而又精神内敛，肌骨劲健。董书每多率意，用笔、结体常有不稳处，此作则甚“作意”，若精金美玉，令人摩挲赏玩无厌时。天启五年，董氏奉命任南京礼部尚书，是轴约书于其时，其昌时已七十一矣。
董其昌 1625年作 行书颜鲁公送明远叙 手卷
款识：颜鲁公送明远叙。明远沈阳人真卿昔在平厚即分从事及来江……之时之记忆背临十得一二。乙丑三月九日思翁。
钤印：[宗伯学士] [董氏玄宰]
卷尾题跋：1.六朝书迹取多险怪……句每有异同也。嘉庆庚辰三月十七日叔未张廷济。
钤印：[张廷济印] [张叔未]
2.吾乡董思白书法正楷宗……法度呈见淮绳，己未嘉平云间后学程十髮记。
收藏印：[十髮]
收藏印：[传砚楼藏] [苍梧平生心赏] [邓氏苍梧传砚楼鉴藏] [邓苍梧藏] [曾藏潘氏彦均室] [张大壮] [田桓印信]
说明：邓苍梧，澳门著名收藏家，斋名传砚楼。
董其昌 书法册页 册页 （七开选二）
题签：董其昌行书册，鉴泉藏。钤印：剑泉（半朱半白）
款识：其昌。
钤印：董其昌印（白文）、太史氏（白文）
董其昌 行书 立轴
款识：董其昌。
钤印：知制诰日讲官（朱文）、董氏玄宰（白文）、玄赏斋（白文）
董其昌 书法 手卷
款识：董其昌。
钤印：董其昌印（白文）、知剌诰曰谓官（白文）
收藏印：山阴陈年（朱文）、半丁审定（白文）、半丁平生真赏（朱文）、国斋李慧（白文）、莫自鸣馆（朱文）、陈半丁年藏书画印（朱文）
董其昌 行书十洲志 册页
董其昌 行书七言诗 立轴
董其昌 行书节录《全唐文》 册页 （二十四开选十五）
款识：董其昌书。
印鉴：董其昌印
吕世宜题侧尾：怀恽书《实际寺碑》，步步规橅圣教，思翁出以跌宕之笔，不为束缚，可谓独具手眼……咸丰二年(1852)八月八日不翁观并题。
钤印：臣世宜
吕世宜册页面板：思白先生法书。樵庵珍藏，不翁题。
释文：一、焚叶为香，聚沙为塔，虽飞轩毂，未尝留步，月宇香楼，怡然忘返。高宗天皇大帝，乘干抚运，出震披图，虚己求贤，明待士。总章元载，梦覩法师，倏降纶言，远令虔辟……时有亲证三昧大德善导阇梨，慈树森疏，悲花照灼。拥藤井于莲台，駈铁围于宝国。
二、《实际寺碑》，余始参竹蓖子话，久未有契，一日于舟中卧念香岩击竹因缘，以手敲舟中张布帆竹……乃知大学士所云：心不在焉，视而不见，听而不闻，正是悟境，不可作迷解也。
说明：吕世宜(1784－1855)，字西村，晚年号不翁，福建人。道光二年(1822)举人，性爱金石，精书法，衷于搜藏碑版。
董其昌 （传） 1619年作 行书虎丘诗 册页 （二十四开选八）
款识：己未秋日书，董其昌。
钤印：董其昌 玄宰
鉴藏印：桐仙真赏（3次） 桐花仙馆珍藏
备注：“桐花仙馆”为江苏仪征刘师培祖上斋号。
董其昌 临米芾行书 手卷
款识：临米元章真迹。其昌。
钤印：宗伯学士 董玄宰 玄赏斋
鉴藏印：御赐宝藏 诚府珍玩书画图章 曾在高名凯家
备注：1、康熙三子允祉旧藏。
2、高名凯为原北京大学著名教授，语言文字学专家，曾任北大中文系主任。
此件董其昌行书手卷乃临米之作，为绫本手卷，纵29厘米，横530厘米。作品的右上方钤有一枚“御赐宝藏”印，左上方钤：“诚府珍玩书画图章”图书。“诚府”是康熙三子允祉的府第（允祉，康熙帝第三子，受封诚亲王。为好学之士，其学识渊博，曾参与编篡了著名的《古今图书集成》。他也十分酷爱书法，受其父康熙影响，尤喜董其昌），由此可见此物为清宫旧装原裱的，乃是当年康熙帝赏赐给皇三子允祉的。在包首的两头有水晶的堵头，为纯天然磨制，非常的精细，一望可知为皇家之物。在卷首的左下方钤印为“曾在高名凯家”（高名凯，原北京大学教授，语言文字学专家，曾任北大中文系主任）。由此可见，这件作品先是清宫散出，后经名家收藏，可谓流传有序。
玄宰书法艺术之高妙，堪与海岳相伯仲。此作用笔偶参用米意，八面出锋；又不失家法，轻盈爽利；既临其形，更现其神，尽显原作风骨。用笔一丝不苟，点画精到，墨色淋漓，线条遒劲，气势酣畅，用笔结字章法布局变化多端，善于造险而又能“化险为夷”，给人以一种气势酣畅、痛快淋漓之感。其将米海岳书法的那种形态、神韵、气势与境界表现得出神入化，同时又尽显自家风貌，充分体现了其在用墨与结构上的精研，并巧妙地将米氏的奇崛陡峭化为董氏的儒雅温婉的风貌神态，是为大师气度。董其昌传世作品不多，类似这种大字行楷临古作品，且经清宫内府旧藏的珍品更是凤毛麟角，流传至今，实在不可多得。
董其昌 草书五言诗 董其昌 书法
董其昌（1555～1636）行书 五言诗 立轴
识文：选胜从初地，伤秋问故宫。周遭悬径仄，明减远湖空。人阅台游鹿，碑看墨戏鸿。共携齐士传，展读乱云中。
董其昌（款）（1555～1636）行书 临米芾天马赋 手卷
识文：天马赋。方唐牧之至盛，有天骨之超俊，勒四十万之数，而随方以分色焉，此马居其中以为镇。目星角以电发，蹄踠踣以风迅。鬐龙颙而孤起，耳凤耸以双峻。翠华建而出步，阊阖下而轻喷。低驽群而不嘶，横秋风以独韵。款识：_米元章好书，所作天马赋行草已见数本，惟擘窠大字卷在长安朱太保家，既入内府而以代侯伯月俸者，太保尽从诸勋贵购之。后为黄中丞所藏。余常婆娑赏玩，今又转入金沙于氏矣。吴门有石刻乃文博士官江西时所摹，予即临此卷，观者必讶，谓我本家笔安在也。其昌。钤印：_大宗伯印（朱）?董氏玄宰（白）?玄赏斋（朱）
鉴藏印：_大碧山馆主人审定（朱）?斗垣寓目（白）?南海黄伯癸曾藏金石书画印
董其昌（1555～1636）草书 七言诗 镜片
识文：_万里清江万里天，一村桑柘一村烟。渔翁醉着无人唤，过午醒来雪满船。……
董其昌（1555～1636） 行書唐五律詩冊
識文： 閶闔連雲起，巖廊拂霧開。玉珂龍影度，珠履雁行來。長樂宵鐘盡，嚴光曉奏催。鈐印：董其昌（白） 董玄宰（朱）鑒藏印： 臣亨豫印（白） 汴生（朱） 松年所藏（白） 邵亨豫印（白） 汴生（朱） 亨豫審定（朱） 蘭翠軒（白） 邵（朱）著錄：《古緣萃錄》卷五，卅一，邵松年編著，光緒甲辰澄蘭室石印。
說明：1.邵亨豫、邵松年收藏。 2.廣州市文物商店舊藏。
董其昌（1555～1636） 行書宋謙文詞及自作詩
識文： 壺山居士，未老心先懶。愛學道人家，辦竹几、蒲團、茗碗。青山可買，小結屋三間。開一徑，俯清溪，松菊裁教滿。客來便請，隨意家常飯。若肎小留連，更濁酒，三杯兩醆。吟詩度曲，風月任招呼。身外事，不關心，自有天公管。宋謙文驀山谿詞。董其昌書。珍木文禽玉佩環，清都絳闕色琅玕。香山居士蓬萊院，借與王郎夢裏看。綠溪青嶂是秦餘，靈境今歸藏史居。素友詎迷初得路，頑僊寂讀未焚書。款識： 其昌書舊作。鈐印： 宗伯學士（白） 董玄宰（白） 玄賞齋（白）鑒藏印： 祕晉齋藏（白）
董其昌 书法 三屏
（李梨根据网络资料编辑收藏）
董其昌走上书法艺术的道路，出于一个非常偶然的机会。起因是在考试时书法不好,遂发愤用功自成名家。这在他的《画禅室随笔》有所记述，其中还自述学书经过：他在十七岁时参加会考，松江知府衷贞吉在批阅考卷时，本可因董其昌的文才而将他名列第一 ，但嫌其考卷上字写得太差，遂将第一改为第二，同时将字写得较好些的董其昌堂侄董源正拔为第一。这件事极大地刺激了董其昌，自此钻研书法。董其昌回忆说：“郡守江西衷洪溪以余书拙置第二，自是始发愤临池矣。初师颜平原 （真卿）《多宝塔》，又改学虞永兴（世南），以为唐书不如魏晋，遂仿《黄庭经》及钟元常（繇）《宣示表》、《力命表》、《还示帖》、《丙舍帖》。 凡三年，自谓逼古，不复以文征仲（征明）、祝希哲（允明）置之眼角。”这段话中可以看出董其昌几乎学习研究了以前绝大部分名家，从钟王到颜、柳，从怀素到杨凝式、米芾，直至元代的赵孟頫。
董其昌精收藏，曾珍藏董源4幅山水《潇湘图》、《溪山行旅图》——（作者：北宋范宽）、《龙宿郊民图》、《夏山图》，并以“四源堂”名斋，后其“四源堂”中四幅名画多为河南袁枢(袁可立子)递藏，使其成为晚明收藏董、巨作品的集大成者。还有精选李思训《蜀江图》、《秋江待渡图》，董源《征商图》、《云山图》、《秋山行旅图》，巨然《山水图》，范宽《雪山图》、《辋川山居图》，李成《着色山图》，郭忠恕《辋川山居图》，江贯道《江居图》，赵大年《夏山图》，赵子昂《洞庭二图》、《高山流水图》，王蒙《秋山图》，《宋人册页》等18幅。从中可以看出，董其昌的收藏足以令其傲视当代。
他的字、画以及书画鉴赏，在明末和清代名声极大。善画山水，远师董源、巨然和黄公望。其画风笔意安闲温和、清新秀丽。他提倡用摹古代替创作。又以禅宗的南北派比附绘画，称“南北宗”。他是尚南贬北，抬高文人画的地位，打击压制和他相抗稀奇的“浙派”。其山水作品，用笔柔和，秀媚有余，魄力不足，缺乏气势，且多辗转摹仿，如《峒关蒲雪图》、《溪山平远图》等，皆为摹古之作。
董其昌没有留下一部书论专著，但他在实践和研究中得出的心得和主张，散见于其大量的题跋中， 董其昌有句名言：“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意。”这是历史上书法理论家第一次用韵、法、意三个概念划定晋、唐、宋 三代书法的审美取向。这些看法对人们理解和学习古典书法，起了很好的阐释和引导作用。董其昌一生勤于书画，又享高寿，所以传世作品很多，代表作有《白居易琵琶行》、《袁可立海市诗》、《三世诰命》、《草书诗册》、《烟江叠嶂图跋》、《倪宽赞》、《前后赤壁赋册》等。
