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孙悟空取经途中为何视力越来越差？ 石猴出世惊动玉皇大帝，派出千里眼、顺风耳侦察到了信息。从那时起，多么希望自己拥有一双锐利的眼睛、灵敏的耳朵啊。由此可见，玉帝也不过如此，他的听力和视力都是既定的。孙大圣学成功夫后，同样具有玉帝同样的听觉和视觉，难怪他叫出了“皇帝轮流做，明日到我家”的响亮口号。不过，我发现，孙大圣在取经过程中，逐步患上了近视眼，是什么原因呢？ 孙大圣是一个“色盲” 大家知道，孙大圣拥有非凡的分辨力，原因是拥有妇孺皆知的一双火眼金睛。火眼金睛能够分辨出妖邪，这个比唐僧、猪八戒、沙和尚高明多了。 不过，他凡事过于事前知道，超级聪明也不是好事。因为火眼金睛很少给他带来欢乐，更多的是带来被唐师父念“紧箍咒”的责罚，聪明反被聪明误。 火眼金睛是一个意外的收获。当年老孙大闹天宫，失败后被太上老君放在八卦炉中锻炼，身体没有锻炼好，一双眼睛却被烟火熏成“火眼金睛”。顾名思义，火眼便是红眼，金睛估计是眼白（即巩膜）变成黄色的了，一看就是害眼病。 中医说，“目为火户，目不因火不病”。就是说，眼病大多与“火”有关。如果是实火造成的，患者眼睛发红，有异物感。如果是虚火过盛，这时患者会同时伴有性情抑郁或烦躁。鉴于孙大圣遇到烟火会流泪，以及容易心焦的症状，“火眼金睛”既是实火，也是虚火造成的。 因为火眼金睛，孙大圣变成一个“色盲”眼。看不到“色”，看不到精彩的世界，真是可叹啊。为什么呢？看到美女，只看到是“一堆骷髅”，如美女白骨精。这一点猪八戒比他好，猪八戒是看到美的一面，看到“色”的一面，能够将“骷髅”看成美女，这也是猪八戒一绝。 因此，西行取经途中，孙大圣看到一个个“粉骷髅”，对唐师父绵绵緾緾的，觉得非常好笑。唐师父在盘丝洞见到七位美女，孙大圣见到的是七个蜘蛛，天哪！差别为什么这么大呢。 火眼金睛的威力也亟待评估，亟待验光。我认为，孙大圣的分辨能力是低层次的。他能看到妖怪，却分辨不出本相；分辨不出本相，便无法找到主人公；找不到主人公，心魔便无法消除；心魔无法消除，便无法达到灵山。 整个取经途中，孙大圣也在逐步克服“色盲”的毛病，消除了“无明”，治好眼病之日，灵山便在眼前。 孙大圣是一个“近视眼” 孙大圣的视力，其实并不咋地。 根据他自己的测算（没有实际考察），在刚刚取经时，白天能够看到一千里路的吉凶，就是千里之内，蜻蜓展翅，他都能够看见。因为孙大圣是成佛的人，不打诳语，可以认定，他的话是真的。 白天能看一千里，晚上看多少？吴承恩老爷狡猾狡猾的，没有交代。这里，我摘取两处原文，与大家共享。 第一处，在鹰愁涧时，唐僧的坐骑被小白龙吃了，孙大圣对唐师父说，“你也不知我的本事。我这双眼，白日里常看一千里路的吉凶。象那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见，何期那匹大马，我就不见！” 第二处，在流沙河时，猪八戒问，“哥哥怎的定得个远近之数？”行者道：“不瞒贤弟说，老孙这双眼，白日里常看得千里路上的吉凶。却才在空中看出：此河上下不知多远，但只见这径过足有八百里。” 佛法无边，无招胜有招，看不到、想不到的，始终是最强大的，可以量化的本领，一定不是最强大的。孙大圣白天的眼力，仅能看到一千里，在神仙界里面，简直是小巫见大巫，你知道别的的神仙的眼力怎样？千里眼其实也不止看千里，只是一个虚指，天上人间何止千里？ 因此，孙大圣不是近视眼还是什么？ 作者还埋下一个伏笔，就是没有交代他晚上看到少？没有交代，便暗藏了一个秘密，晚上老孙的视力，或许更好，或许更弱？按照没有量化比量化的好的原则，晚上的眼力更值得期待和想象。 可怜，原来以为视力很好，现在夜间只能看到三五百里，视力为什么越来越差？ 高手过招胜在眼力 有人会问，孙大圣的视力不咋地，谁的眼力最好？ 我觉得这是一个非常神奇的故事。一千多年前，吴承恩老爷便探究了这个非凡的问题，不亚于“哥德巴赫猜想”。 现代战场上，谁的眼睛最厉害，谁就占据了主动，谁便立于不败之地。宇宙飞船、神舟七号、飞机导弹、雷达系统、奔月工程等等，哪一个不是胜在“眼力”，谁先发现目标，目标就要倒霉。各国竞争的最高点，岂不是看看谁的“视力好”？ 西游记中，关于视力问题的描述，只有三位同志。 第一位，如来佛祖。孙大圣大闹天宫，最后挑战我佛如来，两个人打赌，便是惊天动地的“手心赌”，堵住是美花花的一座天庭。最终老孙白忙活，跑不出佛祖手掌心。原因是，佛祖拥有一双“慧眼”，像一个雷达，你跑到哪都没用，佛祖一个导弹就将你消灭了。 第二位，观音菩萨。孙大圣被师父开除公职，跑到南海观音菩萨处投诉，痛哭流涕，好不凄凉。“好菩萨，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙”，她告诉老孙，你别急，唐僧马上出事了，离开你就是不行，好好玩两天，当成年休假。 第三位，弥勒菩萨。孙大圣几次被小西天的黄眉老妖抓去当“人种”，一点脾气也没有，幸亏妖怪的主人公亲自出马，要他变成一个西瓜引诱妖怪，相机行事。老孙说，我变成西瓜你能认出我吗？弥勒菩萨说，“我为治世之尊，慧眼高明，岂不认得你！” 这三位的共同点，都是成佛的，都拥有一双“慧眼”。因为孙大圣没有“慧眼”，所以西行路上增加了多少磨难。 让我们拥有一双慧眼吧 孙大圣取经的过程，实质上也是锻炼眼力、磨练心态的过程。他逐步不会像以前那么冲动，更加体现出智慧。 例如，以往一看到妖怪，第一反应是打，打死不交税。但是，却屡屡打出了大麻烦，打出了不团结，打出了不信任。 取经路中，大圣消除心魔、磨练意志、培养智慧，不再易于冲动。见到妖怪时，不是高举杀威棒，而是相机行事，这样效果更好。例如，在小西天时，他见到重台楼阁妖气沉沉，便告诉师父，“不可进去，此处少吉多凶，若有祸患，你莫怪我。”越发聪明能干了。 孙大圣逐步拥有了慧眼，其实，唐师父何曾不是也逐步拥有慧眼呢？因为，这种不必要的误会，在西行路上，越来越少。 慧眼是什么？佛家也成为灵眼，能够看清楚人世间的一切，哪怕是一针一线，不差毫厘。慧眼的传说，来源于印度教湿婆神的巨大慧眼，是印度教三大神之一，是毁灭之神，其前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。 拥有慧眼，能够辨明是非，消除心火。拥有慧眼，便能保持真诚之念，当你交往的都是高尚的朋友，当你所作的都是善良的举止时，真善美就会变成你的一部分。到那时，任何假恶丑都逃不过你的眼睛。 “让我有一双慧眼吧，把这纷世看得清清楚楚、明明白白……” |
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