“猪八戒背媳妇”背后隐藏的秘密电视剧《西游记》中，猪八戒喜欢上高老庄高美女，想娶她为妻。由于他不是“官富二代”，贪婪的高太公不答应。好个老猪，利用法力装神弄鬼，呼风唤雨，让高老庄患上了“恐猪症”。 幸亏唐僧取经团到来，孙猴子扮成高美女，让“猪八戒背媳妇”回云栈洞。老猪当了冤大头，不知道背上的是块“孙石头”。在幽默的曲调中，摇摇晃晃背着媳妇儿在山路上穿行。好一个猴子，使了个坏心眼，变成个“千斤坠”，把八戒“调戏”得趴下去，乖乖缴械投降。后人给了八戒一个中肯的评语：猪八戒背媳妇——吃力不讨好！ 猪八戒为什么会摔得这么惨？因为他心中有美女，放不下，所以给“美女”折磨得趴下去，可见“美女”的杀伤力。 在西游记原著中，并没有“猪八戒背媳妇”的情节。孙大圣变成高小姐，在闺房中等待郎君，老猪进来后便要亲嘴。老孙告诉他，“父亲”请来齐天大圣来降他，老猪一听吓得尿裤，赶紧穿衣逃命。因此，不存在当冤大头背媳妇的故事。 西游记中，老猪没有背媳妇，孙大圣倒有两次学雷锋“背媳妇”的故事。 第一次在莲花山。妖怪叫金角、银角大王，原是太上老君的烧火童子，偷偷跑出来过把瘾，也想尝一尝“唐僧肉”的味道。 要想吃肉必须动脑筋，尤其是必须降住孙猴子。妖怪变成一个脚受伤的老道士，趴在路边直磕头。唐僧动了慈悲之念，要老孙背他走路。老孙火眼金睛，识破妖怪的伎俩。这次他没有像打白骨精妹妹一样的冲动，主动背起了妖怪。 他一边背，一边在琢磨着怎样收拾妖怪。螳螂捕蝉，黄雀在后。妖怪知道他要使坏，便作起移山法力，调动万恶的“三座大山”将老孙压住了。好大圣，被“三座大山”压得“三尸神咋，七窍喷红”，想甩掉却没有那个本事。 第二次，在红孩儿的地盘钻头号山。红孩儿这个小妖，别看他身小年纪小，阴毒手段、阴谋伎俩不小，在西游记中无出其右者。 红孩儿为抓住唐僧，变成小孩吊在树上。老孙服从师父的命令，再次当上“雷锋叔叔”，背着小妖走路。老孙是个直心肠、直脑袋的主，对付“猴背上”的对手，只会“掼杀”一招，就是将妖怪摔死。他没有吃一堑长一智，上次“掼杀”妖怪没有成功，这次能如“猴愿”吗？ 红孩儿使出“千斤坠”法力，想压住孙猴子。老孙这次有了准备，在敌人没有发力之前，心中大怒，“抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼”，妖怪一见不好，早跑到九霄云外。 孙大圣学了两次“雷锋”，助人为乐，却惹得一身骚，不仅没有消灭妖怪，自己反被妖怪压住，师父又被抓走，徒唤奈何！ 有了两次教训，第三次遇到这种情况时，老孙冷眼旁观，干脆不背了。他们师徒来到一处黑松林，见到一位半截身体被埋在土里的美女。老孙知道是妖怪，但是不可说，也乐得不动手，让师父用白龙马驮着。正如猪八戒的经典语言，“曾被卖糖君子哄，至今不信口甜人。” 孙大圣身上不背，其实心里还是背着，这就是悲哀！他最初被如来佛祖用五行山压住五百年，后来得脱真身，有形的五行山虽然没有了，无形的五行山依然背着，再加上“三座大山”等障碍，老孙是背得心力交瘁，没得解脱。 本来，只要背得起就能放得下，偏偏老孙比较偏激，始终没有找到放下的途径。他采取的都是非常偏执并且简单粗暴的办法。 一是自以为是。火眼金睛能辨别妖怪，这是他的长处，但是如何消灭妖怪，关键要看智慧，而不是蛮力。每一次，老孙对付背上的妖怪，都是蛮力。 二是方法简单。想将背上的妖怪消灭，老孙只会“掼杀”，这是小孩子都能想到的方法，抓住妖怪，找一块石头，往石头上狠狠一摔，妖怪没摔死，孙猴子变成了“破罐破摔”。 三是自我孤立。这么聪明的孙猴子，难道平时不会向师父师弟们讲讲降妖除魔的办法吗？难道不能统一协调内部的团结，一致“抗日”吗？每一次背上妖怪，都是自己想办法，最终都是没办法。 从最初“孙猴子背妖怪”，到最后“白龙马驮妖怪”，说明什么问题？为什么不让老猪、沙僧来干这种低档的活？ 西游记是一部修炼身心的故事，这些妖怪是人的“心魔”，即是取经团队的“心魔”。心魔就是烦恼，烦恼就是菩提。菩提是什么？是觉悟也是智慧，当一个人修炼到一定程度，突然豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。 沿途“一老一小一女”的妖怪，代表了人世间所有的烦恼，必须由孙大圣和唐师父一起去克服，尤其是老孙。降伏妖怪，需要“孙猴子来背”和“白龙马来驮”，必须消除“意马心猿”。一个人如果意马心猿的话，是永远到不了灵山的。 有一个禅宗故事，两个云游僧是师兄弟，一天结伴外出，这时刚好大雨初晴。 师兄弟说笑之间，看到前面一位姑娘站着犹豫不决。近前一看，原来是被一个大水坑挡住去路，过不了。 姑娘只能求助两位僧人，“师父，能否帮我趟过这个水坑？”师弟吓得脸红发抖，连连摇手说，“这哪能行啊，我们是出家人，不得近女色，如何能背你过去？” 师兄却坦然面对，对姑娘说，“出家人以慈悲为怀，姑娘别怕，我来背你过去。”说完，伸出双臂将姑娘背过了水坑。 师兄弟继续上路，一路上，师弟一直不搭理师兄。当夜晚借宿准备入睡时，终于忍不住质问师兄，“出家人要戒杀生，戒偷盗，戒邪淫，戒妄语，戒饮酒等，尤其是戒女色，你刚才所为就不是出家人的行为。” 师兄开始一愣，听后微笑地说，“你讲啥啊，你是说刚才背那位女施主的事吗？我早就将她放下了，你怎么还背着她？你还没有放下，说明你心中有杂念啊。” 师兄的“标准答案”，是解决孙大圣“学雷锋”没有学好问题的答案。背上美女也行，背上大山还是大象也行，不仅要从外在上放下，也要从内心上放下；既不能简单粗暴放下，也要讲究方法放下。 一位富翁背着金银珠宝去寻找快乐。他跨越千山万水，也没有找到快乐。有一天，他沮丧坐在山道边，见到一位农夫背着一大捆柴草，乐呵呵地从山上走下来。这位仁兄请教他，“我很富有，但我并不快乐。你说说，为何没有快乐呢？” 农夫放下沉重的柴草，开心地擦去汗水，“快乐也很简单，放下就是快乐呀！” 富翁顿时开悟了，自己天天背着巨大财富，犹如“三座大山”，压着自己喘不过气来，成天忧心忡忡，哪能找到快乐？于是慈悲为怀，乐善好施，不仅拓宽了他的心灵，也尝到了快乐的味道。 一个人，最难做到的就是“放下”。我们对于功名利禄，是放不下的；对于悲欢离合，是放不下的；对于子女眷属，是放不下的；对于善恶得失，是放不下的，等等。 放不下怎么办？佛法无实无虚，放下的也不对。著名禅师马祖道一说，放不下就提起来。现在是，我们提也提不起，放也放不下！ 尤其是在职场上，我们面对嗔恨嫉妒、忧患愁苦、各种压力，应该通通放下，放下就是快乐。面对责任公理、慈悲心愿、正义正气，应该通通提起，提起就是快乐。每个人，要像一只皮箱，当提起时，能够提得起；当放下时，能够放得下。 放下就是快乐。只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁没有美好的春花秋月，何愁没有清澈的溪流泉水，何愁没有快乐的掌声鲜花！
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