清朝广东画家 书法家 名园

佛山: 李象丰（清）         别字怊生，南海佛山人，尚书李待问的侄子。清顺治十四年（1657）的举人，著有《仲堂诗抄》。他善画山水画。广州美术馆藏有他在顺治十三年画的《溪山渔隐图》和在康熙六年（1667）画的《雪景山水》，画中的山石皴擦笔法近似龚半千。所画树木的笔势有巨然气派，雪景逼真，寒气扑面。   李翔光（清）         字星如，新会人，住在佛山，擅长画花鸟和各种小品，深得清湘子的笔意，诗人阮绍南曾以诗索画：“鞭鸾臂欲张，笞凤爪不缩；想是锦绣赐，并入藜笕腹；愿子挥毫端，为我写尺幅；翎毛为我飞，江月为我掬。”他的作品《教子登科》现存于佛山市博物馆。画的是一只大公鸡站在竹笼上面向笼下的小鸡作呼唤状，小鸡则奋奋欲跳，生动传神。他的书法模仿黄谷但又略有改变。 陈炎宗（清）         字文樵，号云麓，清乾隆年间人。他生于佛山金鱼塘陈氏的一个书香之家。金鱼塘陈氏一族来自颍川，是佛山的大族。陈炎宗自幼聪颖，在母亲的教导下，学问日增，乾隆六年（1741年）考中解元；乾隆十三年（1748年）中进士，任太史馆太史，做了6个月，便辞官归家，在岭南义学讲课授徒。陈炎宗生性恬淡，不喜逢迎。他无心于官场，却安心于做学问。当时乾隆皇帝诏令天下修志，各省、县等都设志局进行编撰。佛山自康熙五年（1666年）由李侍问第一次编修《佛山忠义乡志》（简称李志）以来，已有80多年未修志，众乡绅商议重修乡志，想请乡人李绍祖任总撰，但李绍祖年老有病，自知难以胜任，便向大家推荐陈炎宗担任总撰之职。陈炎宗精心修志。他广泛的搜集材料，并注意核实校正，遣词造句准确精练。乾隆十七年（1752年），《佛山忠义乡志》（简称陈志）编成，共分4册11卷。计有乡域志、官典志、乡事志、选举志、乡俗志、乡学志、乡防志、名宦志、人物志、艺文志等。当时有识之士，对陈志的评价是“简而有章”。陈炎宗无心功名利禄，少年时的一些行为有像当时名士一样的疏狂，曾与番禺秀才李因斋、贡生李埴斋、顺德太学生左省轩在汾江边结社，饮酒作诗，互相唱和，称为“懒园四子”，诗文曾风行一时。炎宗的诗古朴有力，尤为人所称誉。   程可则（清）         别字周量，又字湟溱，外号石胶，其祖先自河南迁来南海，曾在佛山松桂里居住。清顺治九年（1652）参加省会试得第一名，顺治十七年春（1660）参加内阁撰文中书，累迁为郎中，出任广西桂林府知府，他为官以机敏干练出各。可则的诗、文在当时很有名气，是“岭南七子”之一。他的诗写得俊秀雄伟、起跌回荡、激情丰沛，与莱阳的王士禄、宜城的施润章、华亭的沈荃、新城的王士禄、王士祯、颍川的陈廷敬并称为八大家。他昭传后世的著作有《海日楼诗文集》、《遥集楼诗草》、《萍花草》等 张阶平（清）         约生于清代末叶，世居佛山。佛山有名的书法家、教育家、实业家。清末于西便巷设阶平私塾（后改名西华学校）曾与友人合资设公司、广置地产，并购入地官里曹氏之地兴建岭南坊楼房（现筷子路市商业局址）。长期掌教直至病逝。 张荫桓（清）         清末大臣。字樵野，南海佛山镇人，捐纳知县。1882年任按察使，总理各国事务衙门大臣。1885年，出使美、西、秘三国，并奏设古巴学堂和筹建金山学堂、医院。1889年召回，仍入总署，旋升户部左侍郎。1898年戊戌变法时调任管理京师矿务铁路总局，支持康有为的《请励工艺奖募创新折》。戊戌政变后，因英、日公使干涉，未被杀，改为流放新疆。     他精于写诗又擅长绘画，所画山水，风格酷似石谷。居室自号为百石山房。他著有《铁画楼诗抄》4卷，其中收诗作数百首。 吴荣光（清）   　    别字伯荣，又号荷屋、可庵，别署为拜经老人，晚年又别号石云山人。广东佛山人，嘉庆四年考中进士。历任编修、擢御史及巡抚天津漕务（河运）。道光年间官到湖南巡抚兼署湖广总督，后因事被降职为福建布政使。他的著作有《吾学录初编》24卷、《盛京随扈日记》、《金石款识类》、《帖镜》、《辛丑销夏录》、《筠清馆金石录》、《白云山人文稿》、《绿伽楠馆诗稿》、《历代名人年谱》等，并修辑道光《佛山忠义乡志》14卷。此外还有篆刻《筠清馆法帖》6卷（部分藏于佛山市博物馆）；画作《湖南苗图》卷12幅及《楷书联》等。吴荣光能书法、绘画，尤其以擅长书法和金石书画的收藏与鉴赏而出名。他的行书、楷书、草书、隶书皆精，淬的作品很多。康有为曾对他的书法评价是清代广东第一人。广东省博物馆藏有他画于清道光二十年的《清晏岁丰图》。广州美术馆藏有他画的《仿米山水卷》、《秋日红树图》和《水仙图》。吴荣光是清代一位著名的鉴藏家、金石家。他的书画、篆刻都卓有成就。   黄鉴清（清）   　   艺名黄古珍，外号樵谷山人，石湾七星岗黄家庄人，是黄炳的小叔，清道光至光绪年间的石湾陶塑艺人。他精于塑造器皿，也长于塑造人物、鸟兽。他还擅长山水画和金石文字。传世的作品大多是花卉、挂壁、笔简，造型独特，雅致美观。佛山祖庙瓦脊的陶塑中就有黄石珍的作品。   黄广华（清）           广东新会人，清末咸丰初年至清光绪年间佛山著名的木雕艺人，他在佛山开设木雕工艺店，最早的木雕工艺品制作于1851年，雕工精致，形象生动、趣味隽永、并具有强烈的时代气息。现存他的工艺品有金木雕大神案，雕制人物共有126个，上层是“荆轲刺秦王”，下层是“李元霸伏龙驹”借古代故事为题材，故事人物中还雕刻了几个头戴高礼帽，身穿燕尾服，被打翻在地和跪拜献表的洋人，反映出清末佛山人民对外国侵略者的憎恶和对清政府对外屈膝投降的愤慨。黄广华的儿子黄秋涛、孙子黄勤、黄培都继承祖业，在佛山经营木雕业亦颇有名气 黄　炳（清）           字云渠，号云屿(一作云渔)，别署湾海居士。南海佛山镇(今佛山)人。出身制陶世家。自幼随父及其他艺人学习制陶技术。擅长塑造家禽鸟兽和人物，尤精于塑鸭，素有“黄炳鸭”称誉。亦善书画。广州博物馆、佛山博物馆均藏有其山水禽鸟画。还有《百鸟归巢》、《歌颂棉红》、《雄鸡》等作品流传于世。   招宝莲（清）           因为善于吹笛，故自号笛楼，佛山郊区大富堡人，家住佛山。一生以授徒为业。招宝莲工书善画，佛山市博物馆现存有他的《人物斗方》，画白描人物5个，笔墨简练。画中还有题字：此公为老不尊，他满嘴胡须，却仍手持绰板唱只解心，所作明为入花丛也。下款署名：笛楼写意。   李文茂（近代）               又名云茂，广东鹤山县人，出生年月不详，卒于1858年。出身梨园世家。清道光年间他是佛山“琼花会馆”武行的领衔，在“凤凰仪”戏班召文二花面，以扮演《芦花荡》的张飞、《王彦章撑渡》的王彦章等角色最著名。他曾编写并参加演出反映广州人民抗英斗争的《三元里打番鬼》一剧。清咸丰四年六月（1854年7月5日），李文茂与广东天地会首领陈开响应太平天国革命运动，以“琼花会馆”开行为骨干，在广州北郊佛岭市领导农民起义，将戏班艺人按所属行当编成三军，穿着蟒袍甲胄戏服，头扎红巾，称为红巾军，文茂自任主帅，率梨园子弟为前锋，运用扑打武技与敌搏斗，给清军以沉重打击。1857年攻入广西腹地，称平靖王。1858年7月，卒于黔桂边境的怀远山中。 吴功溥（近代）           佛山人，字伯庸，清光绪廿四年的进士，被授任四川汶县知县。民国初湖南宜章县知事。1912年回故乡后不再复出当官。他对书法很有造诣，但大多数是应酬之作。佛山市博物馆存有他的《楷书圆扇面》，写有七言及五言诗各一首。 吴沃尧（近代）         原名宝震，字小允，又字茧人，后改趼人，别署我佛山人。原籍南海佛山镇（今佛山），生于北京。道光《佛山忠义乡志》的主编吴荣光是他的曾祖父。早年在上海谋生，做过抄写员，并常常为报纸撰写小品文。光绪29年开始在梁启超创办的《新小说》杂志上先后发表《电术奇谈》、《二十年目睹之怪现状》等作品，其中《二十年目睹之怪现状》更是轰动一时，于是名气渐大。清光绪三十二年，同周桂笙等人创办《月月小说》杂志，任主笔。吴趼人创作小说共有30多种，被誉为“小说巨子”，是清末谴责小说的杰出代表。《恨海》是吴趼人的得意之作，影响也较大，共10回，曾拍成电影。他的最后一部小说是《情变》，未完稿而病逝。短篇小说《吴趼人十三种》为吴趼人亲自编辑出版。其余《趼廛笔记》、《我佛山人笔记四种》、《我佛山人滑稽谈》、《我佛山人札记小说》等，都是吴趼人去世后由他人编辑出版的。吴趼人的笔名很多，有偈、怫、茧叟、茧翁、茧闽、野史氏、岭南将叟、中国少年、我佛山人等等。其中“我佛山人”最为著名。吴趼人性格滑稽诙谐，常语出惊人，不肯人云亦云。中晚年创建两广同乡会，主办广志小学。1910年10月病逝于上海。   陈渭岩（近代）     　  乳名胜，学名鸿彬，号养云居士，别号诚一道人、壶隐老人。南海佛山镇（今佛山）人。原为乡村塾师。小时学陶艺，曾偷师于黄炳。嗣师艺他人，醉心创作，渐成名家。曾偕门徒潘玉书赴江西景德镇交流技术，用景德镇瓷塑技法创作一批汇合两地工艺特色之作，别树一致，《贾宝玉》即其代表作。晚年授聘于广东陶业公司和裕华陶瓷厂。曾应邀赴港澳献艺，载誉而归。作品工整，人物、动物和器皿以精细见胜，善仿制古代名窑的颜色釉，所制宜兴松树头书画筒、笔筒为其典型代表作。也善书法、篆刻。为清末至民国间陶瓷名家。   黎奉元（近代）         又名风缘，绰号“甩绳马骝”，佛山市人，自小酷爱粤曲，长大后结交粤剧界艺人，钻研粤剧写作技巧。他编写的戏，内容较清晰，以力求“三戒”为宗旨（三戒──戒诲淫、戒诲盗、戒封建迷信）。在剧本形式上，改变过去提纲式的写法，每一场戏都分别撰写成锣鼓谱、曲牌、曲词、道白、动作程式等较为完整的剧本的基本形式，为后来粤剧剧本的编写起到奠基的作用。奉元所写剧本，富于文采，深受人们的欢迎。他的主要剧本有：古装粤剧《宏碧缘》、《盗御马》，现代粤剧《阎瑞生》，改编粤剧《风流天子》、《再生缘》等。 姜魂侠（近代）           佛山人。少年时曾受业于朱九江门下弟子，儒简竹居。后来入广州两广高等学堂文科肄业。他有较深的文学修养，平时喜爱粤曲粤剧，参加了当时新兴的广州“优天影“志士粤剧班，演出一些时装新派粤剧，初露头角。后又在省港名班演出。他擅演正面人物的丑生。有时反串女角，演来深入角色，惟妙惟肖，不落俗套。对角色揣摩，肯下工夫，对唱词道白，能就角色个性，适当增减润色，做到通俗而不庸俗，热闹而不胡闹，他所演的戏，如《时迁偷鸡》、《武大郎卖烧饼》等为首本戏。他的舞台生涯，持续了一、二十年，30年代初期，他退出梨园，不久逝世。 廖　坚（近代）       南海佛山镇（今佛山）人。少时随父学陶艺，与陈渭岩亦师亦友，曾在广州合营陶业。初只塑山公素胚出售，后在石湾自营小店，多作外销行货。擅造山公、亭宇、螃蟹、青蛙等小品。又通翰墨，工书法。所作山水盆景，富诗情画意，为石湾窑的石山盆景名家。代表作有《百年前石湾全景》、《百鸟图》等。 程景宣（近代）       字竹韵，别署篆香室主，佛山人。他擅长画山水、花鸟、虫鱼，表现手法雅淡清逸。书法字体有篆书、隶书、兼用铁笔。他为人忠诚、守信、矜持、严谨。一生辛勤从事美术教育事业，曾在广州西关寓所开办尚美画社授徒10多年，跟随他学习的人很多。 康有为（近代）       1858-1927，近代资产阶级改良运动首领。原名祖诒，字广厦，号长素，又号更生，南海人。光绪进士，1888年第一次上书光绪帝，提出变法图存三项建议（变成法、通下情、慎左右），因受阻未上达，1890年在广州设万木草堂，聚徒讲学，培养变法骨干。其弟子有梁启超、陈千秋、徐勤等。1895年赴京会试，时甲午战败，“马关条约”即将签订。遂与梁启超等联络18省会试举人1300人，上万言书，要求拒约、迁都、变法，史称“公车上书”。该书未能上达。中进士后授工部主事，但未就职。5月，第三次上书，得光绪帝嘉许。7月，与梁启超创办《中外纪闻》报。8月，与文廷式、陈炽等在北京组织强学会。后又至上海设强学会，出版《强学报》，以推动全国变法运动。1898年1月，呈递《应诏统筹全局折》，主张大誓群臣以定国是，设对策所以征贤才，开制度局而定宪法。4月，与梁启超在北京组织保国会，号召救国图强。6月，光绪帝颁“国是诏”后，被任命为总理衙门章京，策划变法事宜。变法失败后，逃亡日本，1899年，在美洲、南洋、日本设立保皇会，宣传君主立宪，反对孙中山领导的资产阶级民主革命。1913年回国主编《不忍》杂志，宣扬尊孔复辟。1917年伙同张勋复辟帝制，失败，终成为北洋军阀统治时期的政客。1927年病死于青岛。著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》等。

分享到: QQ空间 腾讯微博 腾讯朋友 汪后来(1674—1752年)，名湄，字白岸，号鹿冈，少随父从歙县落籍番禺，武举人，工诗文书画。擅画山水，具疏淡之美；偶写墨竹，有文同笔致。代表作有《雪中访友》、《山中遇访图》、《罗浮山水册》、《墨竹》卷等。弟子有邓堂、黄千里、林云轩等。 黄璧，字尔易，号小痴，澄海人，常与同邑陈琼从翁铨学画。山水以外，兼擅人物。主要作品有《赏雪图》、《急流舟上图》、《春郊试马图》、《秋园闲话图》等。 黎简(1747—1799年)，字简民，又字未裁，号二樵，顺德人。于诗词书画篆刻皆擅。善画山水、花鸟、人物，书法兼工行、楷、隶、草诸体。山水从石涛得径，独具一格。在绘画上开创了广东美术的新局面，与谢兰生并称“黎谢”，传世作品主要集中在香港中文大学文物馆、广东省博物馆、广州美术馆合作出版的《黎简谢兰生书画》。弟子何深，每遇得意之作，署简民，观者莫辨。 甘天宠，字正盘，号侪鹤，新会人。清乾隆三十五年(1770年)贡生，曾讲学于景贤书院，善画花鸟、山水，有《菊花图》、《荷花白鹭图》、《山水图》等传世。 谢兰生(1759—1831年)，字佩士，号澧浦，别署理道人，南海人。寓居广州，先后主讲粤秀、越华、端溪书院，擅诗词书画，画兼山水、花鸟，与黎简先后享盛名，因之这一时期成为清代广东画坛的高峰期，其子弟如弟观生、子念典、念因、孙溶、曜等均善画。 吕翔，字子羽，号隐岚，顺德人。善画花卉、山水、花卉有白阳遗韵，山水则承吴派之风。作品有《停舟对话图》、《三清图》、《山水》屏等。 清朝后期(道光至光绪、宣统年间)，山水、花鸟、人物等画科均有长足发展。随着商品经济的发展，一批职业画家应运而生，文人画不再是画坛之主流。 这一时期，以山水见长的画家主要有罗阳、韩荣光、严显、黎维枞、冯誉骥、黎如玮、游作之、杨永衍、陈子清、郑绩、李魁、罗岸先、梁于渭、陈阶平、苏腾蛟、蒙而著、陈璞、吕材、罗清、湛莹、杜湘、仪克中、袁杲、相润、邓大林、邓如琼、宝筏、邓涛、王根；以花鸟、竹石见长的主要有鲍俊、张敬修、居巢、居廉、张嘉谟、周瑞生、戴熊、戴尺珊、黄槐森、梁琛、刘安科、温汝遂、温汝述、商廷修、曾望颜、徐荣、李能定、梁燕、桂文耀、张崇光、何种、伍德彝、陈芬、陈鉴、姚筠、潘飞声；以人物画见长者主要有邓肇元、德坤、蒋莲、苏六朋、苏仁山、伍学藻、关蔚熙、汪浦、何剑士等。其中，山水以郑绩、李魁、梁于谓，花鸟以居巢、居廉，人物以苏六朋、苏仁山、蒋莲为著

不作公卿非无福命都缘懒，难成仙佛为爱诗书更恋花。