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浑圆功夫的“神形论”(内部)

 昵称7614349 2012-06-01
 浑圆功夫的“神形论”(内部)
                                                                               
                                          作者:黄飞华

                  
    在浑圆功夫的实战技击散手中,不用拳脚打人是可以的。浑圆功夫本身的最高修炼层次全神修为,其就可打人不用拳脚,用浑圆力打。凡是无形的东西,往往人们的接受力总是会得到限制,但它是客观存在的。是以说,心法是浑圆五法中最重要的一法,它起着内修者最终修炼指标的作用。浑圆功夫的神形必须从心法入手,加强思想上的认识,其目的为“神形”的高度自然统一。
                    
    在实战技击拳法上的运用既要有原则性,也要注意其的灵活性。所谓“形不正则身不顺”。形体代表一个人的精神,代表人的身心状态、文化素养,人的精神面貌从形来表现。从人的形态、面相上,其的忠奸雅劣都可以看得出来,功夫的高低,一看“形”便知道。 


    形正,故能支撑骨骼神意,内脏器官功能可以正常发育,延年益寿,这是形的重要性,形的重要性也在此而体现出来了。形是内容的代表,形是精神的寄托,精神指挥着“形”,“形”发挥着精神的作用。在内修的初中级阶段中,“形”有着规范化、条理化的作用。但当内环境修炼到了超级阶段,就不讲形了。有形无形,皆在道中。过去说,无形胜有形,胜就胜在精神意识上,胜在思维观念上,胜在能量能级的运用上。
                    
    目前在武术界中过于强调形的作用,而忽视了精神的内涵。实质,修炼高级武功应该把精神作用放在第一位上,形是第二位的。形是为精神服务的,是为目的服务的。
                    
    万物的发展有两点:一个是主要矛盾;另一个是次要矛盾。在一定条件下两者要相互转化,在形达到一定程度后,就必须强调精神的作用了。外形的基建工程完成了,内部的装修非常重要。高级武功的装修就是精神上的自我控制、超越自我!


    内环境修炼上有三个阶段:
    1、立法正形;
    2、形意精神并立;
    3、精神、意念内环境,性命双修。
    第一阶段讲命,是否得到科学的练功方法和心法内修要窍。
    第二阶段就是形意并修,通化自然,五心并行。
    第三阶段是内环境的充实提高,以能量的积累为主,以精神的提炼为要,无为而无不为。
                    
    浑圆内功重点的修炼在于内环境,“麻热胀”是内环境修炼的动力,五内心法是“麻热胀”的润滑油。王芗斋等先辈们没有提出“麻热胀”这个概念,也没有“独立守神,抱圆守一”这个法门。我们提出来,是对先辈们拳学理论与实践的一种总结和提高,更是对当今内修者的一种无私奉献。
                 
    “独立守神,抱圆守一”是一种抽象的思维状,是思想上的“圆”,我们管其叫作道。证大道,无德或有道无德都不行。道在外,德在内,无德无道,谓之流;有道无德,谓之偏,旁门左道也。
                    
    修大道,身在俗,脱俗不离俗,功在心,是谓形法;修大道,定目标,不左顾右盼,影响修道之“真”,是谓神法。神领形,以修道的语言,化视而不见,听而不闻于一体,谓之神形合一。几千年来人们都是生活在修炼的误区,一句话,人生活在外环境中,对内环境修炼完全没涉及。对外环境涉及又过多,势必造成对内环境的消耗极大,对内环境的损失越大,身心上的摧残就越大。为此,修炼者应以内修为主,再高深的功力也是建立在内修基础上的,内修才是修大道之唯一法门。


    内环境修炼要顺其自然,明心见性,顺其自然地去做,才符合自然运转规律的原则,同时也促进了身体上、生理上的质变。


    生理的变化产生心灵的升华,心里反作用于生理,又促进了生理上的突破。“麻热胀”本身是客观存在的。麻,是神经系统,生理上产生的电波和扩张的反应,在运行过程中产生的物理现象;热,是本身体温上产生的,血在摩擦过程中产生热的生理现象;胀,动静脉,毛细血管扩张的反应。认识了客观存在的,然后再用主观的意识去诱导它,促使其产生反应,这就是思想精神意识的倾向所产生的作用。我们浑圆功夫提出了“麻热胀”的意义也就在这里了。过去武术界同仁对我们提出的“麻热胀”不理解,产生质疑,现在他们返过头来重新认识、重新学习,就是一个很好的证明。
                  
    “道不言是非”。生活中,人们的幸福和痛苦是同时存在的,但在道中是无所谓“幸福和痛苦”的,无所谓“超与平”的。一切是非都是宇宙自然能量物质的产物,一切都在大自然的能量物质中转化、进化、产生。


    在内修文化中,宗教文化是其中的一部分,民间的内修文化是主流,其对超长寿的修炼有较深层的研究与实践。


    浑圆功夫所持的超长寿观点,是对“麻热胀”法门的强化,更是对五内感化的通融。超长寿内修与超级武学内修是一体化的,超级武学内修也是超长寿的内修,其有三大特点:


    一、超级武功,开始打人用手脚,用整体力、用整体爆发力、用浑圆爆发力,到高级阶段就不用手脚,用浑圆力打人。


    二、超长寿的生存便是对人体生命科学的切身验证,也是对“麻热胀”法门的验证。


    三、超级功夫,来源于静桩功的净化,来源于长期“五内七静”的内修,最后达到全神境界。
                    
    现在人是三分神七分形,刻苦修炼,长期净化,等逐渐炼到七分神三分形,超级功夫就出来了。形神是以“三七”而分,以“三七”作界限的。内修者如能颠倒颠,“外无为而内有为,神作形时意作神”就行了。内有为还必须科学的有为,不科学的有为还不行,最后达到无所不为。这是内修者心法上的思想认识,也是体现一个人对内修方法的真知。

                                                                                
                              2001年9月29日于浑圆山庄

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