道衍天下 二、生理部分 1.静坐时如何知道自己的姿势是否正确? 答:这要凭个人自己的感觉。从外在来讲,最好每个人对生理学、解剖学、医学都有点了解,甚至看看医学上标准的人体骨骼图片。内在方面,自己对不对要凭感觉。 假定一个人对自己身体感觉都不灵敏,当然有问题。可是世界上对自己身体内部感觉很灵敏的并不多。这要经过静坐训练、相当有功夫的人,才会对自己内部身体感觉很清楚。这样可以养生、健康、长寿,所以主要的关键还是看自己。 2.静坐时身体会颤动、发冷、发热、发汗? 答:假使是因为静坐的影响而有这种现象,这是病态的发露,因为内部本来有病,因静坐而引发宿疾,就使你感觉清楚。如果病很轻微,因静坐发冷、发热、颤抖(动),身体就会自然好转。 如果病比较严重,自己有医学知识的就晓得治疗,不然的话,要找医生研究。这是静坐的自然现象,不是静坐引起的毛病。这是好现象,自己就知道怎么样去保养治疗。 3.静坐后体重增加或减轻怎么办? 答:不要太注意体重的变化。体重是受情绪、心理、生理、气候和饮食的影响,随时在变化。静坐不要注意这个,否则就是太注重身体,偏向唯物思想了。静坐是养心。 4.静坐后精神奕奕,晚上睡不着怎么办? 答:静坐坐得好,本来可以断除睡眠。不要太重视这个问题。昼起夜眠和一天三餐一样,都是习惯问题所养成,不一定非要如此不可。学道的人,视睡眠是魔障,是蓋緾。如功夫到了不睡,一天当两天用,岂不更好。 5.静坐中,有时不由自主的气动,身体摇摆不已,会跳动,或打神拳,该让它继续或停止? 答:那要看情形。人可以分为两部分,一个是知觉(思想),一个是感觉。气动带来的现象属于感觉状态。身体里的气机发动,可以说是好现象,也可以说不是好现象。 身体里哪里有障碍,气血流通时,它就自然反应发生这种现象。至于要让他发展或制止他,就要靠智慧来判断了。 有的人头脑很清醒、很正常,为了他的身体,可以让他继续、鼓励他动,等于是最好的内在运动,使他身体恢复健康。如果是精神有问题,或是思想倾向神秘性的,最好立刻制止,不然演变下去变成乩童、跳神的人,再加上神秘思想,就变成病态,不应该如此。任何一件事的好坏都看人的运用。 6.为什么静坐后反而感觉腰酸、背痛、脚麻、觉得浑身是病,而且很容易受风寒感冒? 答:那是本来就有那么多病。和前面的问题一样,因静坐而反应出内在的病,并不是静坐引出你的病。腰酸背痛就是腰部有问题,如果自己不懂的话,赶快去看医生。 7.老年人(尤其更年期的人)静坐是否有需注意事项? 答:没有什么特别需要注意的。多注意心地法门,信道教的最好诵持经典,信其他宗教的,也要以他的宗教信仰为主,这样静坐,只有好处没有坏处。 8.为什么静坐后,有时会闻到香味? 答:这有两种情况,大部分是自己体内的变化,譬如说,静坐坐得好,效果达到脾胃净化,就会产生檀香味或其他香味。如果肝脏有了好的效果,就会产生一种清香的味道,本来人体内部是香的,都是自己心念不好,生理不健康,所以搞得很臭。 另外一种情况是外力的加持,如神仙感应所带来的香味,这是宗教上的现象,不要搞不清楚。 9.有心脏病、高血压、糖尿病等疾病的人,可不可以静坐? 答:当然可以静坐。不过,要走心地法门,注意思想念头,只管心念,好好养心,那只有好处没有坏处。如果想做各种功夫,就需要有专门内行的人指导。 10.有时特别烦躁,无法静坐,怎么办? 答:那是心理问题,或是心脏、肝脏有毛病,总是身体内部有不健康的地方,就要注意。 11.有时静坐会不想起来,也不想办事,怎么办? 答:那要看什么情形。有一种人是身体完全没有感觉,那是病态,要治疗。不过病态到这样的人比较少。普通静坐有一点点效果也会这样,这要能够自由作主才对,有意能够坐得住才好。而且在静坐中发生心理生理的舒畅喜乐才是对的。 12.有口水来时怎么办? 答:缓缓咽下去。 三、心理部分 1.静坐时听到特别的声音(幻声)及看到一些光影幻象,怎么办? 答:这些都是心理作用所影响。也有一小部分是由生理内部变化所引起的,知道一切是幻境,不理它就好。这些幻声幻相并不是坏事,那是静坐进步当中的一种现象。如果当成有神通、有鬼神,就是迷幻成真,最好停止静坐。 2.静坐时胡思乱想不已,怎么办? 答:那很难办。要走心地法门,那要多研究道学,多诵持经典。 3.静坐时容易昏沉睡着,怎么办? 答:昏沉睡着有两种问题。一种是心理问题,心情沮丧、精神不好,会容易昏沉。一个是生理问题,身体、头脑不健康也有这种情形。最好是睡够了再起来静坐。 4.静坐如何观想光明点?观想丹田可不可以?丹田的位置究竟在哪里? 答:这个问题是道家所注重的问题,属于道法修持的范围。上田、中田、下田,道家叫做三个丹田,所以观想的时候,把这个光明点定在哪一个丹田,要看什么程度、什么时候。 而且真正的明点不是观想出来的,而是修道的人功夫到达某一境界,光明出现,那才是真正自性的明点。观想的明点不算是真的,而且不要摆在下丹田,尤其是女性,千万不要这样,否则对身体不好。这是修道的专门问题,要专门研究。 5.为什么要数息、数两下就忘了,观想道、想不起来?做这些功夫有什么用? 答:至于为什么做不起来?因为心念不能止,不能专一。学道能够训练到心念专一,也不昏沉、也不散乱,这是已经有了相当基础,谈何容易啊!至于说做这些功夫有什么用?这太专门了,各有专书,不能笼统的讲。 6.学习静坐的人在日常生活、办公时,应如何练习定力? 答:那就要看你的定力了。定力同静坐可以说有关联,也可以说没有关联。有定力的人,搜订阅号、道衍天下,就算不学静坐,也可以日理万机,事情虽然多,头脑还是很冷静,心情也很平静。至于说,静坐做得好,练出定力,用来做事,那要相当的功夫了。怎么样去练习?方法太多了,要现场做,不是空谈理论的事。 7.为什么静坐后,亲情、友情、手足之情、男女之情反而更觉浓厚、更难割舍?该如何排遣? 答:这是智慧问题,不是静坐的问题。不过因静坐,头脑清楚了,自己发现情重,并不是静坐使你多情。这是心理同生理状态,由形而下到形而上,要先研究佛学再讲。 8.什么是健康的心理状态? 答:这个很难讲了,正常的人心理状态就是健康的。(一笑)怎么叫正常的,很难下定论。 9.如何克服恐惧感? 答:这要道理上看通了。有宗教信仰的人可以念经、念咒,实际上这还不是究竟,究竟是要道理看通,检查自己的心理,为什么恐惧? 10.脾气大、嗔心重怎么办? 答:这也要道理搞清楚,检查自己的心理状态。这个不是静坐可以解决的。 四、修行部分 随喜转发,利益他人。 |
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