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黄庭要道

2010-04-01  知命修真

张三丰真人传    静坐功夫步骤

 

黄庭要道

 金婵娥 整理

    道家的哲学认为“元气乃天地之母,大道之基,阴阳之质,性命之本。”唯有在持静与打

坐中,放下俗缘,净尽人欲,始能充盈元气,养生延年,升华人格,达到“天人合一”的最高境界。

    本篇功法属武当道家,由张三丰所传,有《黄庭要道》一卷传于世,阐述静坐功夫四大步骤,能修真养生重要文献。第一步:行补身漏法,得祛病延年之果;第二步:行换身法,成长生不死之果;第三步:行出神法,成脱胎之果;第四步:行还虚法,成与虚合真之果。

    今将其中第一步功法理诀介绍如下,此步功适宜已婚者重修真元,补亏复壮之用,望习练者心领神会,修得正果。

    一、补身之理

    人在母胎中,以灵性一点,受母体气血生育,十月胎足,分离母体,遂有人形。由一岁至十六岁,阳气充足,丹田气满。有时气到阳关,外肾感发,即有情欲之思。一与妇人交合,于是十余年之元阳,遂至遗漏。此漏既开,最难复闭,为日渐久,则身体所生之精液,多由此窍遗漏,(精液一去,元气随之)故成为败絮其中之躯壳。风雨摧残,寒暑凌逼,疾病感染,丧亡渐至,此人之所以不能长生也。需补身之理,既如上述,于是补身之法尚焉。其法行于既漏之身,将所漏之窍,复行塞闭,并将已漏之精,再行补足,及至精满气足,补功已毕,即神爽体健,百病不侵,延年益寿,不求自得,此为修真中之第一步也。

    二、补身之诀

    1、诚意存于下丹田。

    2、极力遏止杂念。

    3、用目内视下丹田。

    4、不可过于着意。

    5、不见效验不止。

    6、不可强调呼吸,须一任其自然。

    7、不可著意,亦不可无意。

    8、无念无思。

    9、回诚去杂。

    10、再检点诚意。

    三、补身之法

    凡为既漏之身,情欲一动,则身中精气,随情欲直奔阳关,于是外肾暴举,即顺行其生物之规道,此亦天理自然,为造化之机,非人故欲如此也。学习静坐,第一要注重精气,不使外泄,乃能补得身体,故静坐时,先须定其姿势,再按补身之诀行功。初学静坐,时间以半小时至一小时为宜。静坐日久,若不觉其苦,再延长时间,亦无不可。功纯则效速,功少则效缓,自择可也,古人静坐,每日以子午卯酉四次,约三月之久,即可将补身功夫完满。(注意)惟因身体有强弱之不同,行法有得当与否,所以成效有迟有速也。静坐一月之久,即觉心气平静,呼吸自和,渐而下丹田微觉震动,渐而胸中热液下降下丹田,渐而下田温暖,渐而震动,传及全身,达于四肢,渐而督脉血液,由背后起,过玉枕、上田、明堂、鹊桥、重楼,达于黄庭。

    此系血液流,通与阳精过关入黄庭事不同,要明白心领。渐而全身血液,能随意聚于下丹田(意存则气血来朝,意散则气血分散。静坐日久,方能使全身气血,听命如意)。渐而下田异常温热,而内肾如当汤煎,睾丸通过热气,渐而目前发光如电。渐而华池玉液盈溢,渐而脑后震响,渐而血脉畅通,渐而外肾不举,渐而阳关紧闭,复返童体,气足体轻,目明耳聪,百病不侵,延年之果得矣。注意女子练功时将诚意存于绛宫穴(两乳的中间),斩断月经后(古称斩赤龙),再按以上行功。

    与此功配合参考的是张三丰真人《固漏歌诀》,限于篇幅,此处从略。练习全真玄妙功同样可参考此诀。

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