|
五祖七真是道教全真道历史和信仰上，对全真派内五位祖师和七位真人的合称。“五祖”依次为王诚（通称王玄甫）、钟离权、吕岩（通称吕洞宾）、刘操（通称刘海蟾）和王嚞（通称王重阳）；“七真”指马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通和孙不二。
五祖七真简介 道教五祖有南北二派。据吕祖全书仙派源流云:「大道之传,始於太上老君,而盛於吕祖。溯其源,少阳帝君得老君之传也。两传而得吕祖云。盖少阳帝君王玄甫,传正阳帝君钟离云房。钟离祖传孚佑帝君吕纯阳。 吕祖传海蟾帝君刘成宗;又传重阳帝君王德威」。按此系为北派五祖，系出少阳祖师一脉传承者也。 北派五祖 正 阳 开 悟 传道垂教帝君; 钟离权 少阳帝君仙迹 是全真道北五祖之一,为第一祖。姓王讳诚,字玄甫,号少阳,又号东华子。系天仙东王公所降生,乃亦称为东华帝君,生於战国时。据《金莲正宗记》云:东华帝君生有奇表,幼慕真风,白云上真见而爱之,曰:「天上谪仙人也」。乃引之入道,授以青符玉篆,金科灵文,大丹秘诀,周天火候,青龙剑法。东华得之,拳拳服膺,三年精心,尽得其妙。遂隐居於昆仑山烟霞洞,结草奄以自居,额曰东华观。度门人正阳子钟离云房,嗣弘法教。元世祖至元六年（1269年）正月诏封其为「东华紫府少阳帝君」。后元武宗又加封为「东华紫府辅元立极大道帝君」。 正阳祖师传略 是全真道北五祖之一,也称正阳帝君,姓钟离名权,五代京兆咸阳（今陕西咸阳）人,号和谷子,一号正阳子,又号云房。面容慈善,身材魁梧,美髯俊目,身长八尺。历仕汉、魏、晋为将军,后因兵失利,退隐终南山,得东华帝君授道真诀,复隐晋州羊角山,於正阳洞修炼登仙。强调内丹炼养,创内丹药物、采取、火侯之理论,崛起内丹道之先声,故被全真教尊为北派第二祖。元世祖诏封其为「正阳开悟传道真君」,元武宗加封为「正阳开悟传道垂教帝君」。 纯阳祖师圣迹 是全真道北五祖之一,也称孚佑帝君。姓吕讳岩,号纯阳子,自称回道人。唐德宗贞元丙子（796年）四月十四日巳时生,众见一白鹤,自天而降,飞入母之房中,随即吕祖降生。山西蒲坂县（今山西济县）永乐镇招贤里人。传说咸通三年（862）六十四岁进士及第。后游长安,遇钟离权,经过「十试」,乃授以「大道天遁剑法,龙虎金丹秘文」。百余岁而童彦,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙。其理论以慈悲度世为成道路径,改丹铅与黄白之术为内功,改剑术为断除贪嗔、爱欲和烦恼的智慧,对北宋道教教理的发展,有一定影响。北宋宣和元年（1161年）诏封为「妙通真人」。元世祖至元六年（1269年）,封为「纯阳演正警化真君」。至大三年（1310年）加封为「纯阳演正警化孚佑帝君」。 海蟾祖师仙迹 是全真道北五祖之一,五代时道士。名操,字昭远,又字宗成,以号行。燕山（今北京市西南宛平）人。为辽进士,又说名哲,字元（铉或玄）英。事燕主刘守光为丞相。好黄老之学。一日,有道人自称正阳子来谒,海蟾待以宾礼。道人为演清静无为之宗,金液还丹之要,并索鸡卵十枚,金钱十文,一文置几上,累十卵于金钱上,若浮图状。海蟾惊曰:「危哉！」道人曰:「居荣禄,履忧患,其危殆甚！」尽以其钱劈破掷之,辞去。海蟾「大悟」,遂弃官隐于华山,终南山。相传得道仙去。元世祖封其为「海蟾明悟弘道真君」。元武宗加封为「海蟾明悟弘道纯佑帝君」。 是全真道北五祖之一。金代道士,全真道的创立者。原名中孚,字允卿,后应武举,易名德威,字世雄,入道后改名吉,字知明,号重阳子。咸阳（今属陕西）大魏村人。政和壬辰年十二月二十二日生,出身豪门,伪齐阜昌（1130～1137）时曾应礼部试未第,金熙宗天眷（1138～1140）时应武举,中甲科。年四十七,顿猛省,解组归。弃妻儿,拂衣尘外。游终南山,遇正阳祖同纯阳祖二师,因再拜求道,密授金丹口诀。次年复遇二师於醴泉观,更授金丹真旨。大定八年和九年间创立「三教七宝会」、「三教金莲会」、「三教三光会」、「三教玉华会」、「三教平等会」,主张儒、道、释三教的合流,提倡「全神炼气」,「出家修真」,不炼外丹,并制定道士出家的制度。元世祖至元六年（1269年）追封为「全真开化真君」。元武宗至大三年（1310年）加封为「重阳全真开化辅极帝君」。著有《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教十五论》等。度化弟子有马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二（女）等,后世称「北七真」。又分别创立遇仙、南无、随山、龙门、嵛山、华山、清静七派,极大地弘扬了全真教,在道教史上产生了极其深远的影响。 南宗五祖系由海蟾祖师所传之 张紫阳真人传略 984--1082）北宋道士。悟真紫阳真人姓张名伯端,字平叔,浙江台州天台县人。力习儒业,历久不第?改学玄道,通三教典籍,及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。因未遇至人,常游西蜀。年八十二,感遇海蟾祖师,传授金丹药物火候之秘。改名用诚,号紫阳。熙宁八年（1075）作《悟真篇》,宣扬内丹修炼和道教、禅宗、儒教、「三教一理」思想。主张「性命双修」、「先命后性」的修炼方法,对后世道教影响甚大,被全真尊奉为南宗五祖之首,紫阳派的祖师,称「紫阳真人」 石杏林真人事迹 (1022--1158）宋代道士。翠玄杏林真人姓石名泰,字得之,号翠玄子,号杏林,常卅（今属江苏）人。性好黄老之道,宋神宗元丰年间,得遇紫阳师,授以大丹秘法,修之。经常行医救人,不受答谢,惟愿植一杏树,久遂成林,人称之为「石杏林」。主张以修炼内丹（亦称「修性命」）为主。强调「只寻身内药,不用检丹书」。至崇宁丙戍年,时八十五岁,绿发朱颜,神宇不凡,苦修道成,又号紫虚子 薛道光真人事略 （1078--1191）宋代道士。道光紫贤真人姓薛名式,字道源,陕西凤翔府宝鸡县鸡足山人。初为僧,居福安寺,参修长老,深明佛法。宋徽宗大观时,忽念谈禅不能长生,志向金丹玄学。丙辰岁得遇石翠玄真人,因语昔时传道之故,道源闻言,即稽首皈依,求受玄功。翠玄真人见其诚意,乃授以丹道,后改名道光,号紫贤。成道后人称为道光紫贤真人 陈泥丸真人事迹 宋代道士。泥丸翠虚真人姓陈名楠,字南木,号翠虚,广东惠州博罗县白水山人。好黄老道学,先遇黎母山灵人,授景霄火雷琅书,能捏土为药医人,故号泥丸翠虚。政和（1111--1118）中,擢道院录事。后遇薛道光真人,授以刀圭大丹,居罗浮山,炼成仙去。 白玉蟾真人传略 （1194--1229）南宋道士。白玉蟾真人本姓葛,名长庚,字如晦,又字白叟,号海琼子。琼州（今海南岛琼山）人。一说福建闽清人。十二岁举童子科,谙九经,能诗赋,且长于书画。遂笃志玄学,别家遍访名师,苦志修炼,参游各地,於惠州得遇泥丸真人,扔归罗浮,授以金丹火候之法,后居武夷山得道,称为琼绾紫清真人
（1148--1227）金代道士。全真道北七真之一。字通密,自号长春子。登州栖霞（今属山东）人。十九岁在宁海昆嵛山（今山东牟平东南）出家,拜王重阳为师。金世宗大定十四年（1174）入蹯溪穴居,乞食度日,行携一蓑,人称「蓑衣先生」。随后赴陇州龙门山隐居修道,为龙门派创始人。元太祖（成吉思汗）遣使召之,翌年应诏与弟子尹志平、宋德方、李志常等十八人同往西域雪山。太祖问为治国之方,丘对以敬天爱民为本;问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。太祖深契其言,赐号「神仙」,爵「大宗师」,掌管天下道教。赐居太极宫,改名长春宫（今北京白云观）。元世祖至元六年（1269年）追赠为:「长春主道演教真人」。元武宗时加封为:「长春全德神化明应真君」,是为龙门派祖师。清乾隆皇帝赞其曰:「万古长生,不用餐霞求秘诀;一言止杀,止知济世有奇功」。 刘长生真人事迹 （1147--1203）金代道士。刘长生姓刘名处玄,字通妙,号长生子,山东莱州人,生於宋高宗绍兴十七年七月十二日。事母至孝,立誓不婚不宦,清静固守。屡欲修道,其母不许。至孝宗五年,其母弃世。大定九年（1169）重阳祖师见其神采不群,引之入道。后常乞食炼形,离人远物。金章宗泰和三年（1203年）二月初六日,处玄羽化登仙,行世五十有六。元世祖至元六年（1269年）封其为「长生辅化明德真人」,元武宗加封为「长生辅化宗玄静明德真君」。俗称随山刘祖,留传随山派。 （1123--1185）金代道士。长真真人姓谭名处端,字通正,号长真子,河南洛阳人,后迁山东宁海州,生於金天会元年三月初一日。幼时失足堕井,坐於水而不警,后遇人救起。年十五有志於文,因感风痹疾。大定七年（1167）,闻马丹阳拜王重阳为师之事,遂弃家往拜重阳为师学道,宿疾顿除,后授道诀。至淳熙丁未年七月十二日仙化。元世祖至元六年（1269年）春正月赠封为「长真云水蕴德真人」。武宗加封为「长真凝神玄静蕴德真君」。为南无派祖师。 （1123--1183）金代道士。丹阳真人姓马名钰,字玄宝,号丹阳子,山东宁海（今山东牟平）人,生於金天会元年（1123年）五月二十日子时。母梦麻姑赐丹一粒,吞之觉而有孕。遂名从义,字宜甫。兄弟五人,丹阳居其次,家财巨富。幼时常诵乘云驾鹤之诗。长娶孙氏女,生三子。年四十五,遇重阳祖,乃乞为师！授得真诀。孙氏亦好道。金大定七年（1167年）七月,王重阳祖师自从终南山来宁海传播全真道,见面一句:「终南不远三千里,特来扶醉人,宿缘仙契有知己之寻耳」。令丹阳大吃一惊,遂拉妻子孙不二拜于重阳祖师足下,以王重阳为师,出家学道,捐资为其筑庵,,名曰「全真庵」,从此,入道者皆称「全真道士」,全真道正式建立。後夫妇相继成道。元世祖至元六年（1269年）,封其为「丹阳抱一无为真人」,元武宗加封为「丹阳抱一无为普化真君」。俗称遇山马祖,留传遇仙派。 （1140--1212）金代道士。广宁真人姓郝名大通,字太古,号广宁子,山东宁海人,生於金熙宗天会十八年正月初三日。初名玲,号恬然。事母至孝,有出尘修真之志,好读易,晓卜筮。年二十八,遇重阳祖於宁海州,背坐於石。郝曰:「请先生回头」！重阳祖曰:「君何不回头」?郝忽惊异！遂拜为师。重阳授以二词,郝大悟曰:「有母在,未能即入道」！次年母终,遂弃家寻师,入昆仑山受道真诀,后乃成道。元世祖至元六年（1269年）追赐为「广宁通玄太古真人」,元武宗时加封为「广宁通玄妙极太古真君」。俗称华山郝祖,留传华山派。 王玉阳真人传略 1142--1217）金代道士。玉阳真人姓王名处一,字静通,号玉阳子。宁海（今山东牟平）人,宋高宗绍兴十二年三月初十日,其母梦丹霞披体而生。七岁时疾死而复苏,由是知生死之事。大定戊子年,闻重阳祖师至州,往迎之,拜为师。重阳携之至昆嵛山烟霞洞修仙,授以真道口诀。元世祖至元六年（1269年）追封为「玉阳体玄广度真人」,元武宗时加封为「玉阳体玄广慈普度真君」。俗称嵛山王祖,留传嵛山派 孙清静仙姑简介 (1119--1182）金代女道士。清静仙姑姓孙名不二,号清静散人,山东宁海人,生於金天会二年正月初三日,母梦六鹤飞舞於庭,一鹤入怀,觉而遂生。孙姑性慧聪明,温和慈善,严於礼法。长适马丹阳,克尽妇道,生三子。与夫丹阳拜重阳祖为师,筑全真庵学道。后孙姑从风仙姑居洛阳风仙洞,修炼七年,道成。元世祖至元六年（1269年）追赠为「清静渊真顺化真人」。元武宗加封为「清静渊真玄虚顺化元君」。俗称清静孙祖,留传清静派
七真 |
|
|
