天乙贵人

天乙贵人

    原文：天乙居中，後六前五。在子也解纷、必嘱事於童仆；在丑也升堂、宜投书於公府。凭几在寅、卜庭谒之无虞；登车在卯、知路诉为有补。辰戌怀怒兮上妒下忧，巳午受贡兮君喜臣欢。移途在申兮有求干之荣，列席在未兮有酒食之美。亥还绛宫，坦然安居；酉入私室，不遑宁处。

    注解：天乙即贵人也，应己丑之土，为神将之主。其传有顺逆，壬课以天盘起贵人，地盘定顺逆；顺布者皆背天门，逆布者皆向地户。凡贵人临於地盘之亥、子、丑、寅、卯、辰六位则顺布；凡贵人临於地盘巳、午、未、申、酉、戌六位则逆布。其後有六位者，即天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后也。前有五位者，即螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙也。

子乃北方幽隐之地，贵人居之，解除纷扰；又子为一阳初生、子象也，故有事嘱於有用之童仆。丑者贵人本位，升堂理事，非可私干，宜正大光明，投书公府也。寅为案牍文书。故可卜其庭谒。卯乃轩车之象，故知当路诉。辰为天牢、戌为地狱，贵人居之，有非常之辱，心怀愤怒，不宜理事。若居巳午，则相生相助，以下贡上，君喜臣欢也。申乃传送道路之神，贵人在途，乘间求干，必获荣遂。未主酒食宴会，又为夜贵，二贵相逢，必有酒食之娱。贵人居亥曰还绛宫、又曰贵登天门，此四煞没而六神藏之时也，故坦然安居。酉为私门，阴人所居，若贵人趋入，律己不正，理所不容，岂不遑遑然不宁处也。

   应用：

（1）贵人得地则贵、失地则贱，爱龙、常、合；不立魁罡。在子午为关、卯酉为格；在日辰前则动，在日辰後则静。

（2）贵人空亡，忧喜皆不成，所谓当忧不忧、当喜不喜也。

（3）太岁作贵人，虽不入传，皆为救助，凡占得贵人力。

（4）贵人临旺相气发用，又加日辰年命者，曰富贵卦；岁贵更用起月将者曰龙德卦，皆主升迁，求谋遂意。

（5）贵人临二八门为励德课，利君子迁转动移事；不利小人、主忧，身宅动移不宁。

（6）贵人入狱，主君子烦躁不宁。凡谒贵遇入狱及励德，必阻滞，即见亦不利。

（7）贵人专主钱财、喜庆、诏命之事。如君子迁官，常人田宅、财物。

（8）贵人顺治，更与日干相生，虽遇凶将亦不为深害；若逆治，虽遇吉神，亦不深喜。