徽州木雕的藝術特色
徽州民居大多依山傍水，他們把民居建築和所在環境看成一體。因此無論是人們所選擇的自然環境，還是人工配置的山水花木，總是和建築，雕刻裝飾共同構築成充滿藝術氣氛的文化空間...
數百年來依然聳立  徽州古建築藝術以其獨特的建築空間和雕刻裝飾展現著藝術魅力，贏得世人矚目。 以磚木結構為主體的徽州古建技藝，經受大自然暴力的考驗，數百年來依然聳立，從建築學和美學兩個方麵展示著自身的生命力，它不僅體現了徽州人民的智慧與偉大，也表明建築與雕刻裝飾藝術是人類文化寶庫中的珍品。 傳統的建築雕刻裝飾，是從結構上重視牢固與美學協調統一，處理雕刻地方很有分寸，形象色彩皆自然得體。 徽州木雕，石雕、磚雕藝術善於處理原材料本色，既能溶化在建築物整體之中，又能像水墨畫一樣，清新淡雅，特別是木雕藝術，更為古色古香的建築錦上添花。 若能身臨其境，你會感到這是闖進藝術之宮，俯仰四顧，比比皆是，為這雕刻藝術立體式包圍。 在這美的王國中，你會留連忘返，那三分精美，七分雅致的立體畫，會給你留下無盡的遐想。 共同構築文化空間  徽州民居大多依山傍水，他們把民居建築和所在環境看成一體。因此無論是人們所選擇的自然環境，還是人工配置的山水花木，總是和建築，雕刻裝飾共同構築成充滿藝術氣氛的文化空間。 民居的前庭或庭側布置有小型庭院或小花園，綴置花壇，水池，植以花木，擺放盆景。粉牆上飾以磚雕，石雕花窗，或放長條石桌、石凳，點綴小品，使建築、山水、花木融為一體，庭院小，頗得園林之趣，體現了建築的有機功能。 特別鮮明突出的是白牆黑瓦和馬頭牆，它們層層疊疊高低有致，長短相同，輪廓清晰，這些特點在這裏均得充分體現。 同時它也是木雕中風光浮雕的藍圖，即便是人物活動的木雕，其襯景，也是從徽州園林中攝取範本的。 山區形象和氣韻秀色  還有木雕上的鬆、石、雲、泉以及奇花異草、就有山區典型形象。更具有徽派版畫和徽州盆景和造型特色。 那無石不鬆，無鬆不奇（黃山虯鬆、頂平如削、枝著虯龍、蒼翠欲滴、奇特的長相）。 那變化無窮的雲海、雲鋪深壑，絮掩危崖，“妙在非海、確又似海”、它使本有千姿萬態的奇鬆怪石，披上了萬方魔巾。 黃山的巧石，似人、似物、似禽、似獸的造型，或具象或抽象、全在山崖的頂端。那生動活潑的黃猴，小鬆鼠以及具有皖南山區特性的飛禽、走獸、蟲魚、恰似鳥類、獸類雲集的音樂盛會。 花卉雖說全國各地大同小異，但處在不同環境和位置上也能顯示出地方特征。 即使是戲劇和其它人物動態形象，徽州木雕中很少見到體型高大，性格豪放粗獷的形象，劇中人即便是北方人、雕刻藝人還是設計得一般均比較矮小，不失江南人的秀色氣韻。 當然不隻如此  諸多的地方特征，當然不隻如此。 徽州木雕中的個性特征，能充分體現在刀刻形象上，應該感謝那些名不見經傳的能工巧匠，為我們留下了珍貴的藝術遺產。 徽州木雕作品繪畫性很強，作品從正麵觀賞最佳，每地一塊或一組獻詞是在一個平麵上，采用陽刻的手法，依據畫麵的結構，逐漸遞增使層次加深。 它們的形體受雕刻材料的實用板麵所約束，處理層次基本上在允許雕刻深度的平麵上變化，整體感很強。 從雕刻裝飾角度，安裝時也有技巧，講究觀賞視角，花邊的配置可以不放在一個平麵上，顯得層次豐富，在統一中求變化。 形式美與裝飾性很難分開  充分利用製作條件及物質材料，表現出高度概括並美化構件。 如在傳統題材中的龍、鳳、麒麟等，花卉中各種花的單獨紋樣，二方連續及四方連續。 民俗題材雙喜、壽字、萬字、八節、回紋及人物題材中的力士，仙佛、羅漢等形象動態，賦予美好的，吉祥的寓意應用在建築裝飾的部位上。 但藝術作品中的裝飾性不要單純被理解為點綴的花花草草，它的實際內涵大得很。 藝術作品好內容是要有完美形式來表達的，而形式美與裝飾性很難分開。即使是寫實的作品也有內在的裝飾性。 人大於房屋 人大於山  徽州民間木雕藝人們還善於把閃電等，經過雕刻者運用誇張的具象固定、提煉出他們所熟悉的可視形象，運用到雕刻中來。 徽州木雕的裝飾處理，對所表現的形象均作高度概括，並帶有變形手法。 特別是戲劇、小說、民俗、神州故事方麵的題材，構成手法很像舞台布景、道具和人物活動。有戲劇特寫鏡頭之感。 對人物和環境表現，手法均很簡練，常使用象征和誇張的方法。 為突出重要部分，往往出現人大於房屋，人大於山。一間屋子伸出一至兩個人頭，就把這房屋占滿了。 把不同類別的東西組合  民間雕刻匠師通過對生活觀察，概括，運用想象，集它們各自優美的部分，來創造理想之物。 徽州木雕還善於把理想的事物和現實的東西結合起來，處理理想事物有現實的基礎，處理現實的事物又有理想的意境。 如木雕中民俗題材“龍騰虎躍”，“麒麟送子”等。講究表現氣勢，虎的奔騰如飛，在腿和身體兩側裝上“火苗”形象，給人以飛動，快捷感。 有從美好的願望出發，把不同時間、地點甚至兩種生活中的相容的東西組合在一起，形成一種新的可視形象。 另外常見徽州木雕把不同類別的東西組合在一起，如人物、花鳥、山水、八寶博古、幾何形等共處一個畫麵上，然主次分明，各起各的作用，顯得民間風味濃鬱，裝飾性強。 帶有歲月見證的古意  徽州木雕的藝術價值，不僅是徽州古建築工程中的裝飾品，同時也是能夠獨立存在的完整藝術品。 不論是磚雕、石雕還是木雕，雖然是住宅和附屬在建築物上的部件，如門罩中的磚雕，天井四周山水、花鳥題材的石雕，或是窗扇下欄板，屋沿下簷條、雀替，樓層欄板上帶有主題性的木雕，但它們統統都是一幅獨立的畫，一件完整獨立的藝術品。 隨著歲月蹉跎，古建築的變遷，這些三雕作品依然可以作為藝術品安裝在現代化的廳堂，裝璜客廳，它們帶有歲月見證的古意，帶著深厚的民間藝術色彩，給觀者以美的熏陶和啟迪。 （來源 國際在線） |
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