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养生要略

 Redsun86 2012-06-06
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杂谈

    阴虚体质以五心烦热为最明显特征。其根源是体内阴液不足,通俗地讲,就是身体缺“水”。其养生应根据开源节流的原则,一方面减少“水”的损耗,一方面增加“水”的供给。涉及两个脏器——心和肺:心是耗水大户;肺是水之上源。

    养生要略可概括为四句话:静气安神少思虑,清心寡欲莫熬夜;呼吸吐纳金生水,肺朝百脉润肌肤。

    此处独不言水之本体脏器——肾者何?概肾为先天之本,后天鲜莫能为。且中医有“不治已病治未病”之原则。如能润肺平心,肾既得养矣。

 

注:肺朝百脉,历家皆有注释,独中医博士罗大伦结合当代对经络的研究,以“潮”解“朝”,甚得其当也。

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杂谈

 

 

  

 

  一、黄鹤赋

 

  奥矣!最上一乘,乃无作而亦无为。还丹七返,因有动而方有静。

 

  【注:道分三乘:初乘、中乘、上乘也。到最上一乘,无所作为。从三关逆返,至扑地声离胎,再返至元年之初,此时声臭俱泯,廓然太虚。一旦露出乾元面目,释氏谓之得证实相,于以见初中之必有作为也。还丹者,丹本我之故物。还者,自外而还于内,从彼而还于我,去而复返,失而复得之辞也。七乃火之成数,阳动极而静,阴静极而动,动静相推,互为其根。炼丹之道,就极静中,寻觅动机。邵子所谓一动一静之间,天地人之至妙至妙者也。】

 

  上德以道全其形,斯纯乾之未破;下德以术延其命,乃撅坎之已成。

 

  【注:《道德经》曰;上德不德,下德不失德。仙训曰:形以道全,命以术延,必先有接命之术,乃能得有道,以全其形也。纯乾未破,是全体未

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(2012-01-20 14:39)
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杂谈

嘘字柔肝理气;

呵字平心静气;

呼字健脾化气;

呬字润肺降气;

吹字补肾纳气;

嘻字三焦通气。

 

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杂谈

    所谓虚,就是该有的东西没有。所谓实,就是有了不该有的东西。

    一个健康的人不能没有阴阳,但不能“见”阴阳。同样,人有五行,但不能“见”五行。“见”之则病。

    病理亦通拳理,拳理之中亦有阴阳虚实。

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杂谈

    中国南北朝时代的大医家陶弘景在其《养性延命录》一书中已经提出:出声念(或默念)“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字,就可以好好地保养人体的“肝、心、脾、肺、肾、三焦”。
    国家中医药管理局曾经对全国170多位名老中医的养生方法做过调查,发现名老中医最常用到的养生方法是六字诀、五禽戏、八段锦、太极拳。而其中最简单易行的,就是上面介绍的六字诀养生法。
   按照一年四季的顺序,中医认为:肝属春天之木,心属夏天之火,脾属长夏(或四季)之土,肺属秋天之金,肾属冬天之水;最后,三焦作为六腑中最大的腑,属命门之相火。
    一年之计在于春,春天到了,草木葱葱,鸟语花香,“嘘”——,千万别惊扰了草木中快乐的鸟儿。
    春天之后就是炎热如火的夏天,如果每个人都是笑呵“呵”的,那么人心就清凉了。
    夏天之后的长夏(夏至—处暑),气候热而多雨,化生为土,土生万物,秋天快到了,就要远离暑热,可以松口气了,怎不让人大“呼”一声呢!
    秋天降临,草木由繁华走向萧索,

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(2012-01-03 10:41)
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杂谈

    辅导儿子练字,总结了三句话:入笔得势,运笔顺势,收笔合势。

    练字与练拳,在这里是相通的。天下的道理都是相通的,所谓其理一也。

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杂谈

一个人被老虎追赶,情急中攀上悬崖绝壁的一根枯藤。这时,老虎在下面咆啸,这个人紧紧抓住枯藤不敢松手。在万分紧急的时刻他猛然抬起头,看见悬崖上一只老鼠正在啃这根枯藤,已经啃了一大半,很快就会啃断。一旦枯藤被啃断,他一定会掉下去被老虎吃掉。

那么,面对此种险境这个人是怎样反应的呢?

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杂谈

    易是卦的符号系统,卦是易的基本单位。“易无思”,说的是,易不能用逻辑思维。使易发生效用的是传统文化中的一个东西——心神。描述当代古玩市场惊心动魄的电视剧《雾里看花》有一句台词——心乱了,神就散了。古玩市场凭的是眼力,眼力的背后也是心神。易的背后,也是心神。古人占卜有一套繁琐的仪式,为的就是能充分调动人的心神。“三不占”也是因为心神。

    卦有六爻。就事物的过程而言,六爻就是事物发展变化的各个阶段。

    初、二为地。在此阶段,要“识势”。“识时务者为俊杰”,说的就是这个阶段。在此阶段,要善于等待时机,需要有猎人一般的耐性。

    三、四为人。成语“不三不四”,就是由此而来,指一个人不仁不义。在此阶段,要“尽事”。需要果敢、坚持。一定要小心功败垂成。黎明前的黑暗是自然的提示。

    五、上为天。在此阶段,要“听命”。需要有豁达宽容的心态。图示如下:

 

        初、二——地——识势——等待时机(耐心);

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