【原】生活处处皆“道理”，留心处处皆学问

生活处处皆“道理”，留心处处皆学问（2010，5，3）

    那天，我去银行办事。进得门来，见有几个人在座位上等候，我也取了一张票号，坐了下来。

    闲得无聊，就东张西望。一扭头，一幅广告吸引了我的注意：“善建者不拔，善抱者不脱”。几个大字映入我眼帘。咦？这不是《道德经》上的话吗？怎么在这里出现了？我不由得一愣。

    仔细一看，一点不假，果真不错。那大字的底衬映出淡淡的文字，正是《道德经》第五十四章：“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。……”。 我天天咏诵的《道德经》条文在这里出现，一种亲切感油然而生。

    可是，我还是愣在那里：《道德经》和银行有什么关系呢？银行的广告宣传为什么要把《道德经》这句话写在这里呢？遇事爱刨根问底的我，这次也依然不放过，一心想搞个明白。

    再看那宣传板下面，还有四个字：“善建者行”。其中“建”与“行”字用红色凸显出来。有些明白了，看来策划者的旨意，大概是要给“建行”注入一些中国传统文化的活性细胞吧？

    那么，《道德经》这两句话，在这里是一种什么寓意呢？

    正在出神，听到叫号的提示音，猛一抬头，我的号到了。赶紧把思维打住，忙不迭的奔向窗口。

    办完事，走在回去的路上，“善建者不拔，善抱者不脱”。——《道德经》中这句话又把我的注意力勾了去：它用在这里，到底是什么意思呢？

    想起一位明师的话：读古代经典，不要着眼于字、词，要去揣摩其内容中的语感，要用心去感悟。想着想着有点明白了：《道德经》是一部讲天下万事万物道理的经典。所以，理解《道德经》，就要从天下万事万物的“道理”去思考。思路一开，茅塞顿开。“善建者不拔”——讲的是建树之理。只有坚忍不拔，才能有所建树；“善抱者不脱”——讲的是团结之理。只有群体凝聚，才能显示团结的力量。想必在这里它代表了一种企业文化吧？

    这件事使我明白了，生活处处皆道理，留心处处皆学问。学习不单要从书本上学，更要从生活中去学。在我们的生活空间，处处都蕴藏着至深至奥的道理，需要我们用心去发现、去认识。