上承云冈龙门、下启大足——四川安岳访石窟
2012年06月08日 08:15
来源：新民晚报 作者：阿娥
安岳卧佛院卧佛（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：西风瘦马）
看石刻除了云冈、龙门、大足，新发现的四川安岳县又是一处宝地，此处石刻上承云冈、龙门，下启大足，有着很高的雕刻艺术价值，成为四川申报世界文化遗产的重要项目。
安岳位于四川盆地东部，距成都166公里，东邻重庆市，南接内江市，北连遂宁市；而石刻分布于全县4个区32个乡，保存较完好的有45处，主要有卧佛院、圆觉洞、毗卢洞、华严洞、茗山寺、玄妙观等处，计有摩崖造像105处，造像约10万身。根据现存题记，造像盛期主要在盛唐至北宋末近400年间，是目前已知的中国古代佛教造像遗址最集中之地。安岳石刻是我国石刻艺术成熟和鼎盛时期的作品，具有很高的雕刻艺术价值，造像风格除少数敦朴、粗犷的魏晋风骨外，大多是体态丰满，雍容华贵的唐代风格，也有一些精细华美、璎珞盖身的宋代特征。其中，也有安岳人的独创，他们凭自己特有的匠心，高超的技法和对生活的观察与理解，对宗教仪式有许多大胆的突破。现对外开放的有以下几处：
卧佛头部（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：西风瘦马）
距县城25公里的八庙乡卧佛沟，在半公里长的两边崖壁上，凿有139个龛窟，造像1600尊。以释迦牟尼涅槃图最为壮观，这座卧佛长25米，刻在离地面约5米的岩腰，比大足卧佛早成400多年。卧佛头东脚西，为全国所仅有（卧佛一般都是头西脚东），这可能是依山取形，既大体符合佛经，又不落窠臼。卧佛颈枕花石枕，大耳垂挂一双绽花耳环，双目微闭，脸庞慈祥端庄，显出坦然神情，令参观者对佛的美喟然浩叹！卧佛旁有21尊弟子、菩萨、护法天神，形象地反映出释迦牟尼讲经涅槃的全过程和当时的氛围。
卧佛沟另一著名文物是藏经洞，共有刻于唐代的佛经经文龛窟16个。经文刊刻在洞窟的正面和两侧，总面积达150多平方米，有40万字。有《佛说报父母恩重经》等20多部，其中《檀三藏经》是现存佛经中的绝版。北京房山区石经山也有九个刻石藏经洞，千多年来，共刻石14000多块，约5000万字，都是国之瑰宝。
毗卢洞紫竹观音01（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：曹立君）
距县城3公里的大云山千佛寨，是一天然崖寨，长700米，有105处佛龛、3016尊刻；其中最吸引人的要数56号窟的菩萨造像，头戴镂空花冠，面部丰腴，腹部微挺，腰肢微扭，胸腹盖璎珞，气质高雅，极富动势和曲线美，流泻着慈爱的双眼，微微努嘴所流露的微笑，有人把这种神秘的美称为“东方蒙娜丽莎”。
距县城47公里的石羊区毗卢洞，有4处石窟群，造像共446身；其中，观音堂的紫竹观音，因背倚紫竹林而得名。这个造像设计奇绝，造像右手臂、荷叶、莲花、五指和巾带，用镂空雕技，莲台和足踏的莲蕊间镂刻出大量空间，以肩搭的披巾连接，减轻了巨石重量，具有和谐美感；最令人叫绝的是身躯侧坐和跷起右脚，突破了佛像正襟危坐的常态，加上注重自然采光，人不论从哪个角度看，都有同样的审美效果。这一造像被人们称为美神，成为安岳石刻的代表。这样姿势的佛像，山西平遥县以彩塑闻名全国的双林寺有，在那里叫自在观音。
距县城最近的是圆觉洞，共有石刻像1993尊，为北宋作品，洞因刻有十二圆觉像而得名。洞内五尊飞天，凭借身披的几条彩带，让参观者宛若置身于“天衣飘扬，满壁风动”之中，看到飞天正轻盈曼妙，翩翩起舞，进入这般意境，谁还忍心离去，因此，这些飞天便成为安岳石刻的一朵奇葩，给人留下了深刻的印象。洞左侧为净瓶观音，右侧为阿弥陀佛和大势至菩萨，都高7米。观音的脸微侧向，花冠璎珞等饰物飘逸有致，和常见的正面立佛不同。大势至菩萨手执莲花花蕾，重达百斤，却千年不坠。这是匠工镂空了手和花蕾、花枝的空间，巧妙地将花蕾、花枝的重量承受于袈裟的原故，它和大足宝顶山华严三圣手托石塔等有异曲同工之妙。
