国家、社会、家庭、个人---林海峰

国家、社会、家庭、个人

林海峰作品

一辈子，如果交往几个明白人，在一起舒服地过日子，那已经是很幸福的了。可是老大一个中国，竟然很难找到几个明白人。

还好，随着经济进步了，社会也进步了，人民开始追求真正的幸福了！对于快乐和幸福的思考，也变得日益重要。

不过，一些不清不楚不明不白的人，居然会找到儒家啦，孔子啦，那里去讨快乐，这真是找乞丐讨钱去了。孔子这种一辈子没有闻到过幸福的炊烟的人，哪里知道什么是幸福？什么是快乐？他的老婆、最心爱的弟子都患有抑郁症。而他这辈子只能够教你不许笑！

考量一个人是否清楚明白，值得做一个朋友，就看这个人遇事的时候，谈论什么！

70年代以前，我们的父母彼此写信，就写：“爱国家，听党的话”，如果你现在遇到一个恋爱对象，他和你就谈这种内容，我想你恨不得一头撞死。

国家越封闭，越封建落后，谈话的内容就越是以国家为主题，包括国家领袖！个人的快乐和幸福，在国家，面前何其渺小。所以像朝鲜这样的国家，三代君主，明摆着就是封建王朝的体制，却打着社会主义的招牌，这个皇帝的新衣下面，无非是霸占人民的财产，剥夺人民的自由！你看他们奋斗了三代之后，居然提出的口号是：让百姓吃上米饭，喝上肉汤！是朝鲜国家资源贫瘠？三千里美丽的江山没有价值？还是统治者是一群笨蛋，只想霸占权力，根本就没有为国家建立一个有效的制度？我想既是请易中天、郭德刚去治理也可以好几倍。

国家稍微进步一点儿，人民就开始谈论社会，为社会服务，为人民服务，就变成主题，什么成为劳模啊，英雄啊，先进分子啊，就变成主题，这个时候叫做社会主义初级阶段！其实是刚刚摆脱封建社会。如果你遇到一个人，现在还不用心让自己健康、快乐、幸福，还在牺牲幸福、健康，为了社会，你只能够说，他还活在古时候！封建残余还没有消除。

为何中国人明明没有爱，还要结婚，大摆筵席？为何婚姻有那么多人要参与？为何夫妻没有感觉了，还在维持婚姻？因为家庭比快乐重要，比健康幸福重要。李银河说，中世纪的欧洲也是如此！我没来得及研究这一段历史，李银河为此做出很大贡献，她很勇敢，还好她是个教授，是个教授可以勇敢，不是的话，就是流氓。

从国家，到社会，再到家庭，人之所以会有这样的一个思维变化过程，是社会进步之后，人的个人意识逐渐形成的道路。中世纪的欧洲个人意识缺乏，整个时代像被黑夜笼罩着，直到马丁路德金的宗教改革，直到文艺复兴，直到现代社会形成。

爱情，如今很稀少，因为附带了家庭的需求和要求，更附带了社会的看法！个人意识无法伸张，你无法真正追求爱情！“中国人的不看重个人快乐，不看重爱情，其实归根结底就在于个人意识尚未形成。正因为人们还没有明确地意识到自己是一个独立、自由的个人，有自主意识的个人，他们才能把不幸福的婚姻“凑合”下去，他们才会认为个人的快乐与幸福同家庭的稳定相比是无足轻重的事情，他们也才能在个人的感受与家庭及婚姻的形式发生冲突之时，使个人的感受屈从于家庭和婚姻的完整形式，并且认为这样做并不困难。而对于一个个人意识业已形成的个人来说，这样做就要困难得多”

无数的中国人一辈子没有做过人，只做过一个集体的附庸。他们从小到大来不及过一天哪怕自己想要的日子，他们从小到大都在聆听着长辈与社会絮絮叨叨地要他们服从、屈从的话语，让他们放弃个人的追求，屈从于家庭的需求。为家庭牺牲成了天经地义的事情，如同今日的朝鲜，过去文革时期的中国一样，人如草芥，草菅人命。

一个社会的成熟，来自于这个社会的每一个人的成熟，这种成熟，来自独立、来自个人的理想的实现。先有人民的幸福，才有国家的强盛。而那些君主，永远不相信人民，只相信他们自己，人民是用来牺牲和服从的。

如果一个人真正关心个人的快乐幸福和享受，他就能够充分理解他人，也知道如何帮助他人幸福快乐和享受。那些一辈子从未闻到过幸福的滋味的人们却一直在担任指挥教育子女如何幸福！他们谈论的其实不是幸福，而是所谓的家庭和稳定，他们永远觉得不稳定是很可怕的，却不知道那是一种变革而已。

不是所有人都可以被唤醒，少数的人，才能够真正明白。

而你必须跟那些已经有充分的个人意识形成的人交往，才能够体会什么是清清楚楚、明明白白、快快乐乐的幸福生活。