借杨妃故事拍皇帝马屁的奇女子

借杨妃故事              拍皇帝马屁的奇女子 原创于: 2012-05-29 08:48:29  小刘氏的马屁功夫  文/赵炎     北宋宣和三年，宫廷里出了一个离奇的“厌蛊”案件：宋徽宗 最心爱的“甜心”--明节和文贵妃小刘氏，被人下蛊害死了。据说，此案的主犯，是一个姓崔的贵妃，开封府无权审判，于是，皇帝下令，废崔妃为庶人。同案犯还有占卜师刘康孙、太医曹孝忠、阁内待王尧臣等人，一起捕送开封狱，“同日诛死”。     所谓的“厌蛊”，就是用巫术在暗地里害人，比如扎个小人用 针刺，是个很玄的“技术活”，现代科学根本无法解释，但在古代很流行，人人都相信它能害死人。《宋史》里说，明节和文贵妃是患痁疾不治而死。痁疾就是疟疾，俗称打摆子，病因一般是蚊虫叮咬感染或受寒所致，恐怕跟“厌蛊”没多大关系。赵炎某天无事可做，调阅了此案的“卷宗”，发现此案纯属千古奇冤，这一干人之所以蒙冤，是因为他们太没眼力见儿。何谓“没眼力见儿”？简单地说，就是不会拍马屁。     明节和文贵妃小刘氏，是个什么样的人？为何她的死，会引起 皇帝如此震怒？又如何会牵累这许多人跟着一起倒霉？综合史料来分析，小刘氏的“本事”确实不少，其中最厉害的“本事”就是拍马屁，且不着痕迹，一拍一个准，绝不会拍到马腿上。因此，她的死，对宋徽宗来说，是个巨大的“精神”损失，与爱情无关。     小刘氏出身贫寒，是位酒保的女儿，入宫后做了哲宗昭怀皇后 刘清菁的侍女。她二十六岁那一年，刘清菁被逼自杀，许多人被牵累而死，她却没事，反而进入徽宗最宠幸的太监何听的家里，很快又被太监杨戬推荐给了宋徽宗，很快就上了徽宗皇帝的床，很快就从一个毫无身份的宫女火箭似的升为淑妃（明节和文贵妃，又称安妃），不到一年功夫就红得发紫。     我们知道，宋代宫婢获罪，不是杀头，就是充军当营妓或直接 发配权贵之家为奴。小 刘氏为何运气那么好，进了一个太监的家？这里面是有猫腻的：宋徽宗不待见刘清菁，是个人都瞧得出来，小刘氏自然也知道，与其跟着现主子倒霉，不如另外找个靠山。或许是通过送礼，抑或是通过阿谀奉承拍马屁，反正她确实跟大太监何听及杨戬都搞好了关系，从而不但躲过了这次人生危机，还柳暗花明又一村，迈上了人生的快车道。     关于小刘氏的容貌，史书上只字未提，仅说“内侍杨戬誉其 美”，这在各种后妃传记里，是个极为罕见的特例。一个太监，知道啥叫美？据赵炎分析，小刘氏的真实容貌可能很是一般。倒是她的牙齿据说很美，周煇在《清波杂志》中写道：“王黼奉敕撰《明节和文贵妃墓志》，云妃齿莹洁如水晶，缘尝饵绛丹而然。”     小刘氏的强项，不在于自己有多美，而在于她善于美妆设计。《宋史》说她：“雅善涂饰，每制一服，外间即傚（效）之。”她如 果做一个时装设计师，一定会火。以此来看， 她过去的主子刘清菁所以能“明艳冠后庭”，恐怕跟她的精心装扮设计不无关系。能够把别人打扮得很美，当然也能把自己打扮得很美。宋徽宗是个爱时髦的主儿，看到这个时髦的“假美人”，倒也确实喜欢，就如同唐玄宗迷恋杨玉环的肥胖一样，审美嗜好都非常奇特。《宋史》还说：“妃天资警司，解迎意合旨。”那么，小刘氏 是如何实践的呢？一句话， 百般演绎“长恨歌”里的杨妃故事。     宋徽宗固然不是一个有作为的皇帝，但他自视甚高，自诩“道 君皇帝”。这种心思被聪明的小刘氏看出来了，她处处学杨玉环，又发动当时最著名道士林灵素一起帮她演戏。某日，林灵素对徽宗说，刘贵妃（安妃）是九华玉真仙女转世。眼熟 了吧？杨玉环，字太真，“九华帐里梦魂惊”，九华玉真仙女，不就是杨玉环吗？小刘氏成了大宋的“杨贵妃”，徽宗自然就成了英明神武的唐玄宗第二了。皇帝一开心，并非回眸一笑百媚生的刘贵妃，不但迅速被神化，“省其像于神霄帝君之左”，还“朝夕得侍上，擅爱颛（专）席，嫔御为之稀进”，可谓“三千宠爱在一身”了。 一曲长恨歌，千载永留传啊。     有趣的是，在《钱氏私志》里，还有一则记载更能说明小刘氏 的这种拍马屁本事。说她死的时候给徽宗留下一封遗书：“妾出身微贱，而无寸长，一旦遭遇圣恩，得与嫔御之列。命分寒薄，至此夭折，虽埋骨九泉，魂魄不离左右。切望陛下以宗庙社稷之重，天下生灵之众，大王帝姬之多，不可以贱妾一人过有思念，深动圣怀。况后宫万计，胜如妾者不少。妾深欲忍死与君父诀别，谪限已尽，不得少留，冤痛之情，言不能尽。”宋徽宗看了以后特别伤感。这种本事很高明，玩了心理战：生前要专宠，死后还要让皇帝日夜想着她。     在这个“厌蛊”案件中，不光小刘氏是个拍马屁高手，道士林灵素、宰相蔡京等人，都深谙其中的学问。比如，林灵素是个方外之 人，他为何要配合小刘氏一起演绎“长恨歌”故事？还不是因为他也看出宋徽宗那不为人知的心思了，反正说一句话而已，既不要本钱，又不显山露水，好处还大大的，何乐而不为？倒是蔡京，拍马屁有些露骨。《碧湖杂记》说：“蔡元长（京）最承恩宠，尝赋诗题殿壁云：'保和新殿丽秋晖，恩许尘凡到绮帏，雅兴酒酣添逸兴，玉真轩内见安妃。’侍宴保和殿，上令妃见京，劝酬至再”。赵炎以为，显然蔡京是把自己当李白了，想做“唐玄宗第二”的宋徽宗自然明白他的意思，果然真的让蔡京见着了“杨玉环”，可惜没有高力士在一旁凑趣，略显不足。     那个被冤枉下蛊的崔妃，就不懂得如何拍马屁。人家小刘氏死 了，朝野马屁精无不哀嚎，连皇帝老儿都哭爹叫娘，你崔妃倒好，“独左视无戚容”，非但不悲痛欲绝，还当做没看见，分明是不拿咱大宋“杨玉环”当盘菜，摆明了就是不认可皇帝老儿的“英明神武”了，不怀疑你怀疑谁？不拿你开刀拿谁开刀？     小刘氏的拍马“哲学”，在宋徽宗身上屡试不爽。除演绎“长 恨歌”故事之外，她还借宋徽宗调息党争一事迎合皇帝，污蔑曾经收留她的太监何听结交外官，害死了何听一家及其亲信，“暨贵，凡党悉陷而杀之”。《春渚纪闻》还云：“明节在徽宗朝，有小宫嫔迕旨，潜求救于明节。既许诺，而反从而下石，小宫嫔自经死”。这是借“迕旨”打击情敌，大拍皇帝马屁：皇帝金口玉牙，圣旨高于一切。     凭着招招着股的马屁术，小刘氏一路凯歌，以26岁“高龄”得 宠，被徽宗专宠了八年，死后还被追封为皇后，谥曰“明节”，与贤淑的明达皇后大刘氏（追封）比肩，不知她“明”从何来？“节”又从何来？我们今天解读历 史，没有理由去责难一个原本就很可怜的女人，但我们却有理由发出这样的疑问：为何一个弱女子也如此精通马屁术？她的拍马屁基因从何而来？如果不是被关在笼子里，失去了独立人格，她还会挖空心思去拍皇帝的马屁吗？若非皇帝一“马”当先，屁股在后，她又怎么会拍得到？（赵炎）                                欢迎光临木柳书屋