|
站在现状的高度来分析，古代艺术品是古代社会、人文、科技的综合结晶产物。比如一件官窑瓷器，汇集了冶炼、雕塑、物理、化学、书法、绘画、艺术、工艺、社会流行文化、宫廷审美情趣等等因素，每一种因素都值得去探索和学习梳理，从而发现美和价值文化。这个鉴赏收藏的炼历过程，就是一个自我发现、自我提高、自我培养、自我熏陶、自我再学习的历程，为每一个真心喜欢鉴赏艺术品收藏的人带来思想上和心灵上的新视野和享受快乐，所有的一切都没有什么捷径可行的。
艺术品的分类
如何开始鉴赏收藏艺术品？做一个适合自己条件与要求的收藏规划是非常重要的。
每一件艺术品都有它独特的价值文化沉甸，认识这些价值文化的区别，再按照个人的品位追求、经济实力和收藏目的，基本上就可以给自己设定一个鉴赏收藏的定位与框架。很多盲目的、没有理性、没有价值文化意义的收藏，往往就是因为对艺术品本身的特性和价值文化缺乏明确的认识所致。
一件艺术品的真正的价值文化背景是怎么来的？根据我的经验，一件艺术品最终的价值文化是由五个部分或五个因素组成。每一件艺术品的身上都能找到这五种元素，只是比例不同。
第一是文物价值，以适合专业考古和文物研究的作品最为显著，如新石器时代的彩陶器。
第二是历史价值，以某些特定的、特殊的历史重要人物或事件所产生的作品最为显著。
第三是人文价值，以经过名人名家制作过、收藏过、鉴赏过的作品最为显著，如名人信札。
第四是艺术价值，凡是富有美学表现特征性和艺术创造性的作品都具备艺术价值，不仅包括老的作品，某些优秀的当代艺术家的油画、书画也同样具有很高的艺术价值文化。
第五是经济价值，这是根据制作原材料的稀缺性和珍贵性、制作工艺过程的复杂性和难度性、经济市场的认可度、流通稀缺性与被需求的程度而综合体现出来的市场价值。最近在拍卖市场上非常火爆的例如犀角雕刻就属于这一类。
这五个因素综合起来才是一件真正的艺术品或者古董。每一个人看到的价值都不一样，那就应该根据自己鉴赏能力收藏投资的最终目的来判断一件作品到底适不适合收藏或投资。一件艺术品其内在的艺术文化是非常多面性的，有价值的艺术内涵有待于挖掘。
鉴赏收藏和投资的准则
鉴赏收藏或者投资艺术品，有一套基本的准则。这套准则应该是从历代收藏家身上以及拍卖市场上总结得来的，它代表了这个行业里的基本共识和要求。评论或者鉴赏、鉴定一件艺术品，有一个核心和五个核心要点。
第一个核心是指美学和艺术生命力。既然是鉴赏收藏艺术品，那么艺术美学应该先行。先不论新老年份，这件作品美不美，有没有艺术性，就是首先要考虑的核心元素。如果一件艺术品直观上不具备打动你的艺术魅力和感染力，你也就不会重视它。对美学和艺术生命力的认识、涵养有多少，也决定了每个人对同一件作品有不同的看法。行里有所谓的“捡漏”一说，实际上，“小漏”说的是价钱上的差异，而“大漏”则是这种天生的领悟力上的差异。因此，从这个角度意义上来说，并不是每一个人都很适合鉴赏收藏。
除了艺术和美的核心以外，还需要以另外五个硬件标准去衡量一件古董物是否值得鉴赏收藏或投资，即“真”、“精”、“稀”、“新”和“名”。
“真”是指真伪，这是选择的首要条件；“精”是指作品的艺术生命力在同类里是不是最高的；“稀”所指原创品不可再生性、仅见限量版；“新”就是指作品的品相好坏；“名”就是指作品的传承背景是否明朗。
在确认了核心之后，这五个元素要点就是加减分的过程，这件作品该不该买？能不能延伸鉴赏收藏？多少钱能收藏？最后就能得出一个基本的价值文化与价钱的概念。所以，对一件古代艺术品的鉴赏，光是鉴定它的年份和真伪，仅仅是入门级的工作和技术；而剩下的其他几个元素要点，才是全面认识它的价值文化的手段，这就要求鉴赏和收藏者本质具备丰富的学问知识含量、艺术涵养与市场经验。世界上著名的大收藏名家，他们很多本身是显赫的企业家，知名人士，但同时也具有专业的学问知识水平，在鉴赏收藏领域也几乎都是专家级的人物，所以这些鉴赏收藏家的藏品也是拍卖市场里最受追捧的面孔。一个成功的鉴赏收藏者必须同时具备专业和市场两个完全不同领域的见识结构性定力支撑点，不等同于简单的自娱自乐啊。
艺术品投资的误区
由于我们对鉴赏收藏古董和对鉴赏艺术品投资在认识上的一些误区，让我们很容易犯了很多不该犯的误导性错误。
首先说说变现的难度。现在大家都说卖古玩赚钱，买古董挣钱，可是实际情况细节地说，古董变现是非常困难的特殊行业。现在看到市场这么繁荣，成交量这么高，完全是因为这个领域被割断空白了一段时期的，现在的操作盲目性大量资金涌入市场，投机气氛尤浓，经不起成长的拷打环节，直接就是收获。实际上引至于坛花一现即谢！古董变现之难在国外市场上非常明确。按照苏富比和佳士得以前的做法，如果今年在他们的拍卖会上买了一件东西，除非这件东西很特殊，他们认为可以提前一两年、两三年拿出来再拍，否则至少要等五年到八年之后，才接受你送回来再拍，这是一个市场的周转期、循环期，而且再一次送拍的估价最多在五年、八年的价钱上加百分之二三十。
另一个误区就是混淆了价值文化与价钱的概念
很多人把两者等同看待了。实际上，价钱是由拍卖市场制造出来的一个暂时性、地区性的价格标签，是一件商品化的外衣；而价值则是这件作品通过历史与传承而形成的一个认可和共识，更真实，更可靠。比如一件瓷器，在上海、北京和在香港肯定会有三个不同的价钱。价值是三个地方都承认的，但价钱有人为、地理、区位因素，是万变的、暂时的。如果把眼光更多地放在价钱上，而忽略它的价值文化意义，就很容易被市场假象所迷惑、捉弄，因为价钱是可以被操控的、被运作的，但是真实的价值文化就很难办到改头换面地粉饰。
同时，这个特殊文化产业结构意义经济的行业更多的还是需要培植、引导好精神财富享受消遣，理解认同价值文化的精神需求陶冶情操，增强民族文化利益的认同感。提高自身素质再教育的富贵身份形象，及高贵品德人格尊严价值观念，真实地呵护高尚品德文化承传、弘扬意义任重道远。
|
