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6月20日，上海地鐵二運官方微博貼出一張照片，並配文字：穿著暴露的姑娘，請自重!引起網友的強烈不滿。
【討論】上海地鐵神邏輯，遭遇性騷擾居然因為女性不夠自重?
防狼打狼是地鐵站方義務，有狼不打反而請乘客自重?
上海地鐵這則看似「善意提醒」的微博，其實暗含了這樣的邏輯：女乘客之所以受到性騷擾，是因為自己不檢點、不自重，穿著暴露的緣故。一句「地鐵狼多，打不勝打」暴露出地鐵站方的安保義務沒有到位，反而怪責女乘客不省心，這是什麼神邏輯?
網友「刀刃姑娘」：支持，反省一下地鐵公司安全營運的責任，追究一下侵犯者的法律責任。社會有必要提供一個不論婦女如何穿著(隨心所欲不逾矩)都能安全出行放心出行。怎麼到了婦女這裡，連受害者都是有責任的了?和封建社會一樣，女性若是在公共場合被強姦，還是女性自己淫賤了，還得自殺以謝奸犯?
上海地鐵責怪女乘客，是變相為性騷擾開脫
上海地鐵二運說：穿成這樣，不被騷擾才怪。這句話暗含的邏輯是：因為女人穿得太少，所以才會被騷擾，因此遭遇性騷擾是女人自己的錯。這一方面表現出對性騷擾行為發生原因的無知，另一方面也變相為性騷擾者開脫，把受害的女性污名化為「不自重」。
網友「中國孩子」：#被性騷擾不是因為你穿得少#
幾年前的夏天，穿著寬大運動裝和休閒鞋乘公交，短髮，中性打扮。一個穿大褲衩和拖鞋中年男子故意往我身上貼靠，還藉著剎車的時候用手臂把我「鎖」在一個座位旁，推都推不開。當時沒揭發他，因為我覺得恥辱。要是再遇著色狼我決不會再這麼軟弱。
網友「Luna呀」：#被性騷擾不是因為你穿得少# 在北京地鐵一號線上遇到性騷擾，大冬天的，我打扮的還很中性。揭穿他後，此男下車後還推搡我至差點摔倒。所以，遇到性騷擾請大聲指出來甚至錄音錄像留住證據!我看這些狼選騷擾對象，很可能是看上去不敢聲張忍氣吞聲的。
網友「羅賽邇」：今天散步時就被一輛後來的小車司機惡意尾隨並吹著口哨逼進了路邊的角落，我穿著不貼身也不透明的白襯衫和休閒褲，而對方更是連我的臉也沒見過——性騷擾現象是該去責怪女性竟敢擁有女性身體麼?恐怕是要在這些缺乏文明人該有的善意、尊重等素質的男性身上找原因。
網友「羅賽邇」：「被性侵的女人是自己有問題」論調極其可怕，完全弄錯了該去教育的人群。身邊很多朋友作為女孩子從小就被灌輸著性羞恥觀點，小心翼翼卻仍不免在意想不到的地方被騷擾，很多人小學時就有遇到色狼的經歷，包括我(穿著夾克長褲頭髮亂蓬蓬更沒有胸部的怕得要死的小丫頭)——
請問我們到底錯在何處?
穿成什麼樣是女人的自由：「我的短裙不是性邀請」!
網友「時光機回來了」：「我的短裙不是邀請」，男人一廂情願地堅持認為那就是邀請，是挑逗，甚至是同意被侵犯——可誰會真的同意自己被侵犯呢?性自主並不表示我們允許自己遭受暴力……享受性並不等於招徠性侵犯。甚至，穿少點兒可能只是為了涼快、舒服、自在，壓根和性無關。要求上海地鐵二運道歉，並且刪帖!
網友「楊晨0915」：穿得暴露不暴露是個人自我選擇的問題，沒有任何人可以以此為借口對他人進行性騷擾。因為人家穿著暴露並不意味著就是有什麼性的意味，有可能只是出於美觀和涼快的需要。即便有性的意味，但也不不能作為性騷擾的借口。也就是說，我可以「騷」，但你不能「擾」!
雖然遭網友「炮轟」，但上海地鐵目前既沒有刪帖，也沒有做出道歉。由於上海地鐵官方微博關閉了評論，於是有網友通過向他們寫信、打電話的方式，向站方解釋：女人穿著暴露不是性騷擾的誘因，幫助他們改正、學習。但也有網友認為：在公眾場合，個人需要讓渡一部分自由。
「蕩婦」遊行：新女權時代宣言
事實上，2011年4月，一名叫邁克·聖圭內蒂的加拿大警察出席多倫多一個強姦問題研討會，他的一句「女人若不想成為受害人，就不應該穿得像蕩婦一樣」，令一群法律系女生火冒三丈，不僅當場表達了自己強烈不滿，更在社交網和微博上號召「蕩婦遊行」。這句話更引發世界多國女性怒吼，並先後加入聲勢浩大的「蕩婦遊行」。
這一活動最先於2011年4月3日在加拿大多倫多發起，隨後美國、歐洲到澳洲，再到韓國，多個大城市都有女性加入「蕩婦遊行」，抗議社會將性罪行歸咎於受害者。
穿多穿少並非性騷的誘因。但犯罪分子的確是「勢利眼」，他們專挑「軟柿子」捏。喬治亞州立大學的心理和犯罪學家托帕利教授說，犯罪分子更喜歡攻擊那些看上去比較弱的對象。他們會觀察到人們不經意之間發出的信號，從而判斷哪些人更容易得手。
那麼，如何在保有自己穿衣扮靚自由的同時，自然散發出女性自信的氣質嚇退「鹹豬手」?
「蕩婦遊行」火了。從4月起的短短幾個月間，它從加拿大蔓延到了美國、英國、澳大利亞、韓國、印度……一集集如連續劇，而且是最熱門的——每一集都被播報到全世界。
每一集都要在「前情提要」裡拎出多倫多警官邁克爾·薩古蒂尼，今年1月，他應邀到一個大學的研討會上發言時建議說，婦女應該避免穿得像「蕩婦」，以免遭到性侵害。這位警官先生現在不知該有多懊惱——一時失言被全世界的婦女揪住不放，像在微博上說錯了話被人拷屏存照引來無數@。
或許政治不正確的警官先生只是一條導火索，讓婦女可以藉機引爆她們的憤怒：我們受夠了，別再把性侵犯歸咎於受害者。
「我的短裙不是邀請」，婦女一直都在這樣澄清，可總是有人不聽，後者一廂情願地堅持認為那就是邀請，是挑逗，甚至是同意被侵犯——可誰會真的同意自己被侵犯呢?如多倫多「蕩婦遊行」的發起者所說：「性自主並不表示我們允許自己遭受暴力……享受性並不等於招徠性侵犯。」甚至，穿少點兒可能只是為了涼快、舒服、自在，壓根和性無關。
傳統觀念總把男人設定為天經地義的性攻擊者，相應地為了保持性和性別秩序的穩定，女人就要好好地保護好自己的性，但同時也不能把性完全隱藏起來，奧妙在於一定要「得體」，這意味著，要在承認男人有攻擊特權的前提下，小心地哄著他們玩遊戲，表現自己的性——否則沒魅力等於沒價值;但不能輕易讓他們得逞——否則還是沒價值。「蕩婦」卻是麻煩製造者，因為她們公然袒露性，讓男人有不得不攻擊的壓力，為了證明那以攻擊性為核心的男性氣概;卻因此而又產生挫敗感，因為畢竟還有懲治性侵犯的法律在。所以「蕩婦」是很招人恨的，像掛在眼前又吃不到的胡蘿蔔嘛。所以，為了解決這些女人，一定要貶低之，貼上一個
「賤」的標籤;威脅之，聲稱她們更容易遭到性侵犯。
其實任何年齡、性別、相貌的人都可能遭到性侵犯，包括兒童、老人和男人，與他們是否具有性魅力沒什麼關係，只不過他們被認為「可以」罷了。在這一點上，性犯罪和其他犯罪是一樣的：絕大多數搶劫犯針對手無寸鐵的平民而不是運鈔車，不是因為前者有更多的錢而是因為欺負他們更容易。因此「蕩婦」們受害的危險本來並不會更大，相反還可能更小，因為她們很勇敢，至少在自我表達方面。但是，「蕩婦」這個詞本身卻是往這些婦女身上貼「可以」的標籤，以文化的赦免替她們招引侵犯者。
對「蕩婦」的甄別實際是對所有婦女的控制，而且會導致婦女之間的分離，因為她們會因此自覺不自覺地自我檢查和相互檢查。其實，如果說「蕩婦」不過是流露了身體和性的自主，那麼每個婦女和男人或許都應該支持她們，因為每個人都需要這種自主，雖然表現方式可以各不相同。這就是「蕩婦遊行」的動機——以自承污名來反抗污名，通過宣佈「我們都是蕩婦」來抵制分化婦女的陰謀，當一個詞能被證明沒有殺傷力的時候，它背後的所指也就該被擊退了。
「蕩婦遊行」是歡樂的，像個日間Party，讓婦女們自在地公開表演和自我讚美。既然已經加入「蕩婦」群了，當然不必再在乎男人的眼光、可以想穿什麼就穿什麼了，這是她們為自己開闢的、擺脫如影隨形的性別檢查的盛大時刻。這就是「蕩婦遊行」能迅速流傳到全世界的奧秘，因為，或許每個人的內心都會渴望偶爾有這種歡樂。沒錯，歡樂和憤怒一樣重要，當憤怒出以歡樂的時候，那實際是在說：別指望我們繼續呆在受害者的位置上，我們不但不害怕，而且不在乎。
好吧，你可以不做「蕩婦」，但你至少不要排斥「蕩婦」，因為大家的權利都一樣。如果你也有逃出「得體」外殼的秘密小心願，那不妨幻想一下，在這種遊行裡要怎麼穿?要知道這遊行可是男女都能參加的哦。 | 
