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善恶 标准 底线
(转载略改)
所有的人都认为自己是善的，那么到底谁才是恶的呢？显然人自身根本没有能力建立善恶的判断标准，认为自己吃了智慧果就能象上帝那样智慧，知道善恶实在是蛇最恶毒的谎言。人间的恶其实都是从这种自认为能如同上帝一样的妄想中来的。
亚当和夏娃吃的不叫“智慧之果”，而叫“分辨善恶树上的果子”，这个名字很重要，两者有关系，但是也有区别。问题不在于“智慧”，而在于“分辨”两个字上。什么叫分辨？什么叫“分辨善恶”？
分辨善恶的能力是做判断的能力，分辨善恶的意思就是“判定善恶”，我们可以
判定，这个是善的，那个是恶的。这是一种judgment的能力，是一种法官的地位。
那么，我们靠什么判断善恶呢？我们凭什么说，这个是善的，那个是恶的呢？我
们的标准在哪里？——在我们自己，只在我们自己。所谓人的“本性”，“道德”
之类的东西。总之，是自我。
以自我为标准，判定这个世界的善恶，这就是蛇引诱夏娃的时候所说的：“你们
吃的日子，眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”。
Ok，难道这不好么？我们就能判定善恶，我们就如神一样？难道不好么？No。我
们知道，一旦亚当夏娃吃了这个果子，就有了这个能力，亚当可以分别善恶，夏
娃也可以分别善恶，亚当可以判定这个世界什么是善的什么是恶的，夏娃也可以。
——可是，当他们的判定不一样的时候呢？
亚当可以判定夏娃的善恶，亚当就如神一样，夏娃可以判定亚当的善恶，夏娃也
就如神一样，每一个人都可以判定别人的善恶，每一个人都如神一样——于是就
没有善恶，没有神，因为每一个人都是善恶，每一个人是神！
这个世界就此失去了和谐，就此破裂——世界堕落了！
当神质问亚当：“莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？”，亚当，这
个称夏娃为“我骨中的骨，肉中的肉”的亚当，立即使用他“分别善恶”的能力，
分别了夏娃的善恶，他说：“你所赐给我与我同居的女人，她把那树上的果子给
我，我就吃了”——言下之意就是：坏事是夏娃干的，怪也要怪你把这个女人带
到我身边来！
这就是亚当吃了这个果子之后所做的判断，他立即背叛和抛弃了他的女人！
我们看看我们这个世界，这个充满罪恶与丑陋的世界，为什么会这样？是因为我
们人类没有判断善恶的标准么？No，恰恰是因为标准太多了！
男人判断女人的善恶，老年人判断青年人的善恶，老师判断学生的善恶，知识分
子判断农民的善恶，北京人判断上海人的善恶，上海人判断东北人的善恶，中国
人判断日本人的善恶，欧洲人判断中国人的善恶，伊拉克判断美国的善恶，美国
判断伊拉克的善恶，然后欧洲人，亚洲人在一边判断伊拉克和美国的善恶。
哪里有善恶？哪里有公平公正的分别善恶？
我们不是神。
我们是人，我们从来就是有限的，只有无限的造物主，超越善恶的神才真正拥有
分别善恶的能力。有限的人能分别善恶的意思，就是这个世界变得全是恶！因为
从亚当夏娃之间关系的破裂开始，世界的和谐失去了。
死亡不是神对人的惩罚，乃是神造天地的律法的必然结果，神说：不可以吃，因
为吃的日子你必定死！正如父母对孩子说：不要从这里跳下去，因为跳的日子你
必定死，这是规律！
人生存在这个世上，总要有一些底线，有些事不但不能做，甚至不能问“为什么不能做？”底线就是“信仰”，而我们现在恰恰缺少的正是这个底线，突破底线的事不断在发生，而大家却对它们不断的宽容，这哪里还是“宽容”，纯粹是“堕落”。
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