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伏羲女娲图》画面中部绘有男女二人，人首蛇身。两人均微侧身，面容相向。上下相攀，各人一手搂住对方腰部，另一手各自扬举，下半身呈蛇形，下尾相交，或称兄妹，或称夫妻。
女右手执规，男左手执矩，而规矩可画方圆(古代传说天方地圆)，表现二人为天地间造人之神——伏羲、女娲。
男女头顶上部绘有太阳，日中有一三足乌。下部蛇尾间绘有月亮，月中绘有桂树、玉兔、蟾蜍。在男女、日月的四周布满大小不一的星辰，象征着整个宇宙世界。此画表现了我国古代神话传说中的人类始祖的形象。男女二人神态生动自然，线条粗细相间，人物的面部线条细劲均匀，且十分流畅，下身部的线条较粗犷。整幅画的赋彩单纯明丽，并略加晕染。画幅的四周布满了日月星辰，不仅有宇宙辽阔之感，更体现了伏羲、女娲作为人类始祖的深刻内涵。 伏羲、女娲是我国古代神话中两位开天辟地的人物，中国神话中人类的始祖。    汉代 伏羲女娲
（东汉伏羲女娲画像砖） 画像砖出土于四川崇庆县。39.2×47.9厘米。上面对称雕出人首蛇尾的伏羲女娲像，两人各自执规矩，擎日月，身姿柔秀，似翩翩起舞，是一个半人半神的形象。这一神话形象最早见画于西汉鲁恭王灵光殿墙壁上，后见于汉代石刻画像。
（新疆发现唐代汉风伏羲女娲图） 新疆吐鲁番的古代墓葬中时有发现，主要用于装饰墓顶。这个故事在唐代民间广为流传。此画于1928年采集于吐鲁番。
（0272-伏羲女娲图，唐） 《伏羲女娲图》画面中部绘有男女二人，人首蛇身。两人均微侧身，面容相向。上下相攀，各人一手搂住对方腰部，另一手各自扬举，下半身呈蛇形，下尾相交，或称兄妹，或称夫妻。 女右手执规，男左手执矩，而规矩可画方圆(古代传说天方地圆)，表现二人为天地间造人之神——伏羲、女娲。 男女头顶上部绘有太阳，日中有一三足乌。下部蛇尾间绘有月亮，月中绘有桂树、玉兔、蟾蜍。在男女、日月的四周布满大小不一的星辰，象征着整个宇宙世界。此画表现了我国古代神话传说中的人类始祖的形象。男女二人神态生动自然，线条粗细相间，人物的面部线条细劲均匀，且十分流畅，下身部的线条较粗犷。整幅画的赋彩单纯明丽，并略加晕染。画幅的四周布满了日月星辰，不仅有宇宙辽阔之感，更体现了伏羲、女娲作为人类始祖的深刻内涵。 高168cm，宽82.5-117cm。 吐鲁番阿斯塔那墓出土。绢质，以白、红、黄、黑四色描绘，人首蛇身，伏羲左手执矩，女娲右手持规。二人上体相拥，下体相缠，是我国传说中的始祖神
 唐。绢本设色。纵144.3厘米，横l01．7厘米。中国国家博物馆藏。
（2)
伏羲、女娲分别呈男女形象侧身相对，各扬举一手，伏羲执矩，女娲执规，另一手各抱对方腰部，下半身作蛇形交绕。画面上部绘日，中有三足鸟，下部绘月，中
有玉兔、桂树、蟾蜍。满幅大小不一的圆点代表天宇星宿。伏羲女娲为中国神话中人类的始祖。传说伏羲女娲为兄妹，相娠而有人类。此画线描沉郁舒缓，色彩单纯和谐。日月星宿的布置，既有空间的高远空旷之感，又显示了伏羲女娲作为人类始祖的崇高意味。此画出自新疆哈拉和卓古冢中，为唐初遗物。 一、头发的功能 1、保暖与散热 头发有什么用呢？一是可以保暖，二是可以散热。散热的功能容易被我们忽略了，其实,头一直被看作我们整个身体中最阳的部分，即它的阳气最足，所以需要头发来散热。 2、没有规矩，不成方圆 我们来看一张汉代的画像——伏羲女娲人首蛇身交尾图。这张图非常有趣，充分展示了中国传统文化的博大精深和礼仪规范。 为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”？我们都知道埃及有“狮身人面像”，底下是狮身，上面也是人首。“人首”实际上代表着人的理性层面，因为人是有理智的，有思维的，有头脑的。思维、理性是人性的一种表现。而蛇身代表本能的层面，代表人还没有脱离动物性的一面。这张图非常生动有趣地表现了人的双面性，人既有人性的一面，也有动物性的一面。 为什么他们的头发看上去很“规矩”呢？因为中国传统文化讲究人是不可以裸露身体的，这是礼貌性的问题，我们尽量用服饰来遮盖身体，而我们的文明程度要在头发上表现。所以在头发上做足了功夫。
 我们再来看一下这张图中伏羲和女娲分别拿了什么。左边是伏羲，他手中拿的是“矩”，规矩的“矩”。右边女娲手中拿的是“规”。这是中国古代最重要的两件绘图工具，叫“没有规矩不成方圆”（一个用来画方形，一个用来画圆形）。男人为什么要拿矩？因为男人要行“方正之道”，男人只要行方正之道，就会不生病。女人要拿规，行“圆融之道”。女人一定要圆融，越圆融越可以自我保护。 顺带看一下中国古代的钱币，从钱币的形状上就告诉了我们什么叫“钱道”。用钱之道在外要圆融，内要方正。人的内心要方正，不可以歪着、斜着，这就是钱道。古代人在制作钱币这么一个小问题上，都要守“外圆内方”之道，可见中国文化在每一个小细节上都注意人性的规范。 1953年，现代科学家发现了生物的一种基本遗传物质——脱氧核糖核酸的分子，这一化生万物的基本遗传物质的结构是一种双螺旋线的结构形式，而这种双螺旋的结构形式竟然与人类始祖形象——“伏羲女娲交尾图”非常相似。这是个世界之谜。 3、及笄和冠礼 在古代，男子满二十岁要行冠礼，女子满十四岁要行及笄之礼，就是通过发式的改变来标示一个成熟阶段的到来。 古人认为女子到14岁的时候会来月经，从来月经的那一天起就标志着女孩儿成长为女人，这一天为女性生命的真正开始。从这时起女孩儿就不再留刘海，而要把头发盘起来，这就说明成人了，具有生育能力了，媒婆一看就知道可以给这个姑娘定亲了。 女性成人多久可以通过“数齿”来计算，不是数牙齿的意思，而是数头上的簪子数。来月经的第一年是插一根簪子，第二年是插两根簪子，第三年则是插一把小梳子、三根齿，等头上密密麻麻的全是簪子、齿子了，就说明这是老姑娘了，该“开花结果”了。 男子在二十岁的那一年会集体行冠礼，就是把头发梳上去，并插一根簪子，头上还要戴个冠，就是帽子。所以这就是古代文字中丈夫的“夫”字（见左图）。而古人认为，男子二十岁时虽已成年，但还体弱、单薄，不可以过性生活，所以叫“弱冠”。 行冠礼和及笄礼的时候，都是要把头发梳理起来，梳理头发就代表人由感性向理性的迈进，其内涵之意是，你已经长大成人了，要开始约束自己了，不可以再像小孩子那样任性胡为了。 4、经典励志发型——“削平四夷，定鼎中原” |
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