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解读“星座、血型、幸运数”的模拜心理 沈阳一所中学的女孩认定自己的幸运数是"“３”，于是处处注意言行与“３”吻合，走路时要晃３晃，关门重复３次，自行车要放在第３排。如果未能如愿，就 觉得不“顺”而情绪低落。心理医生指出，应放弃这种想法，否则长期这样会成为 病态。 四川苏祠中学的张老师说，他班上有几个学生特别热衷于研究星相命理、星座运程等“洋迷信”，有时还交流一些“学习”心得。现在学生出门做事前，要翻一 翻当天的星座运程，按照“命书”里提示的宜做什么，忌做什么而行事。甚而至于一些学生愿意接受于自己星座相匹配的伙伴，而疏远、排斥与自己星座相克的同学， 无端造成同学之间的小帮派和不团结。记者在和中小学生聊天时，他们说，叔叔，只要你说出你是几月几日出生的，属什么，我们就能报出你的星座、幸运颜色，甚 至包括你适合从事什么职业、该和什么属相的人结婚，活像个小算命先生。有的孩 子以为所谓的幸运颜色能给自己带来好运，穿衣服用文具都要求与自己的幸运颜色相符，没有就发脾气，有时成绩不好也怪用的笔颜色不对。 教育界人士认为，目前刮进中小校园的封建“洋迷信”之风，不仅不利于他们积极人生观的形成，而且对孩子的茁壮成长尤其是心理健康会造成伤害。 孩子们小小年纪为何会产生这种古怪的想法和行为？通过调查了解，有的是从 宣传封建迷信的杂志上看到的。现在小书摊上堂而皇之地摆着相面、算命的书，许多中小学生，特别是毕业班的学生，几乎人手一册从小书摊上买来的《同学录》，这些封面花花绿绿的小册子里面，都有关于属相与命运、星座与命运、血型与命运、 幸运数字、幸运颜色等内容。然而，更多的，更为迅速的是来自社会上某些媒体影响。对于“星座”等的崇拜与痴迷，源自港台明星的自我介绍。明星在公开私人生活时，为隐匿“隐私”而又不至于拂公众的好奇，就把“星座”“血型”等无伤大 雅又无妨“隐私”的信息在公众面前亮像。特别是在某些刊物、影视节目中，大肆 介绍某歌星经常穿什么颜色的衣服，某歌星的幸运数字是多少，这些都对青少年产生了深深的误导。由于“爱屋及乌”，明星偶像的“星座、血型、幸运数”等衍生物亦成了“追星族”关注、追求的对象。“追星族们”视为猎奇的这类信息又被偶 像的崇拜者深信不疑，以为明星们的成功有赖于“血型”“星座”的差异，进而以 自己的“血型”“星座”与某明星相似或相近而自娱并自误。他们中一些人幻想不通过勤奋努力，靠幸运数字、幸运颜色等就交上好运，获得成功。这种把个人的命运“押宝”在“星座、血型、幸运数”上，其根源由于“应试教育”的误区，过重的课业负担使青少年身心不堪重负，自然选择了对思想负担的逃避，沉浸于小人物的英雄美梦的游戏心理；同时，也是其逆反心理的一种释放；当然个别学生还受到有迷信思想家长的影响。 然而用心理科学认知，这是一种“偶像祟拜”现象。从人类意识的发展来说偶像祟拜的产生和发展是一种历史的必然，而从现实来说偶像祟拜是人类的一种心理 需求，是人们的精神支柱。每一个时代，每一个民族都必须有其祟拜对象，人类的存在和理解力从本质上来说是无限的，但在现实中总是有限的和具体的。所以人们必然产生和需要偶像祟拜，以便于用来补充现实，用超越把握无限、用幻想弥补理 性的不足。 为研究青少年的“追星现象”，笔者设计了问卷调查，在经过分析多方面的结果中发现，低年级小学生选择的偶像以身边人居多；而中学生偶像祟拜表现出明显 的离散性━━几乎是100个中学生有100个偶像，而且中学生头脑中的偶像具有相对的模糊性；大学生把演艺明星放在偶像的首位；而社会青年却把伟人作为偶像的首 选对像。展示了各种相异群体从幼童到社会青年偶像祟拜的重大变化，它显露出青 少年的身心发展内在规律，以及知识的增长，阅历的丰富，伴随着人生观、价值观 逐渐形成的轨迹，说明人在社会化的发展过程中，社会舆论、生存环境、传媒手段、教育活动对人们的社会心理产生的重大影响。 青少年正处于关键而又特殊的年龄阶段，也是人们常说的危险年龄。由于少男 少女生理发育的加速，引起了心理发育的不适应。主要表现在自我意识增强和情绪、情感不稳定，易于波动与冲动，精神与情感转换快，如歌德所说往往“乐时犹如上天堂，悲时犹如下地狱”。由于心理上的不成熟，社会上的不良因素对其成长的严重威胁，不良传媒又极易扭曲其脆弱的心灵。加之现代社会带来了前所未有的物质 繁荣，这是以往任何时代无法相比的。然而这一切不但加剧了现代人更为贪婪的欲 求，同时更陷入了肉体与精神上的新的极度紧张。所以，当代的青少年一方面希望 自身沿着一种理想的、公正的、合理的人生轨道运行，另一方面又不得不面对不能尽如人意的社会现实，以及错综复杂的矛盾、冲突和社会上的各种不公正。处于“ 有问题的时期”的青少年恰逢社会变革、震荡的“问题时代”，苦闷、彷徨和失落心理再所难免。青少年的思维特点之一，一是易于理想化、绝对化，二是易于表面 化、片面化。所以他们祟拜的偶像，通常具有年轻貌美、个性突出、充满青春活力、 相当富有，甚至反叛性强等特点，能够同其心理倾向产生共鸣；可以使其产生某种 超现实的自我体验，排斥现实生活内容，迷恋或向往远离现实人格形象和生活方式。虽然它包涵一定的价值内容，但主要还是对偶像外部的欣赏和模仿，外表的美很容易成为青少年的新宠。对此，我们不能责怪他们易被诱惑，处于长期的灌输式影视 教育的青少年已留下太多的弊病；表面看，这是社会大量炒作和商业包装和媒体影 响的负面结果，然而这对于当代青少年人格人性的伤害不容忽视，因其恰恰又集中 地体现在信仰的失落上。 正如南京师范大学尹加利教授所指出，“现代社会年轻一代并不缺乏偶像，缺乏的是一种信仰”。大量事实说明现在许多年轻人对明星的盲目祟拜行为毫无目的 性，久而久之这些年轻人的价值观就会趋于单一化、片面化和功利化。江苏社科院 的一位研究员认为：保尔精神很难在当代年轻人心中树立新的人生观、价值观。因 为现在的社会是多元化的，每个人都有其不同的价值取向。当务之急不是再造几个 “保尔”或者“雷锋”，而要在大多人中树立起一种信念，这种信念应当是建立在 “好公民”和“爱国者”基础上，通过个人奋斗实现个人最大价值的信念。这，给我们的教育以启示。 总之，以“星座、血型、幸运数”为其主要内容的“偶像祟拜”现象，既表明 青少年的思想和行为尚未成熟，也表明了其思想和行为在现实社会中具有极大的可塑性。因此要对青少年加强正确的引导和教育，帮助他们树立正确的世界观和方法 论。在现阶段就显得尤其重要的是，应引导广大青少年学生由“偶像祟拜”向“榜 样祟拜”过渡。因为“偶像”是青少年自己的选择，只有娱乐性，而“榜样”是社 会要求与个体向上的需要的有机结合，具有很强的教育性；偶像往往会使人感到渺 小，感到自卑，榜样却是一个激励人不断努力奋斗的指标，它能促进自我成长。社会要为青少年提供多样性、多层面、多梯级并可模仿的“目标榜样”。从 青少年成长角度说，到了一定阶段，还是应该告别负面偶像，学会寻找正确榜样。千万不要让偶像迷糊了视野，让“星座、血型、幸运数”牵着走，使其失却了对理 性的追求。 |
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