九言诗

遗韵斋 2012-07-04

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九言体诗系继二言、三言至五言、七言诗体之后出现的又一种中国传统诗体。一般说来，全诗每句九字，句数不限，以偶数句式为主，节奏均依传统体式。

分类

　　具体可以分为九言古风、古言格律诗与新九言诗以及变体九言诗四种。

九言古风

　　其中仿古风的九言诗可称为九言古风，简称九古。九言古风中还可分为普通九古（纯九言）与杂言体九古等。前者如上文所举的《九字梅花》，后者如本人近作《粤女谣》。《粤女谣》这首仿古九言与传统以来杂言诗的特点是相应的，并且在语言节奏用韵等均依传统体式，因此称之为杂言体九古。前人将篇中夹有九言句的杂言诗也称为七言古风，那是因为当时九言出现的诗例太少（几乎没有）。而我们现在杂言诗篇中凡以九言居多者，应当也划入九古的范畴。

古言格律诗

　　九言格律诗简称九律，不论新韵旧韵，凡依律诗体式写九言诗者均可称之，如本人创作的《岳王墓》。具体写法：在七律的基础上增加一个双音词节奏点，但要避免失粘失对，如七律前两字为平平的，九律前就要加仄仄，反之则然。当然与七律一样，首字平仄不拘。九律再依用韵细分，当然也可以分为旧韵九律与新韵九律。

新九言诗

　　古汉语发展以来一直在不断变化，现代语言对古代语言也具有一定继承性。今人写传统诗，不可能一概搬用文言句式，文白相杂则属难免。以现代语言写传统诗，赋予传统诗以新的血液，这也正是大多数人所追求的。否则，传统诗的发展只能是陷于一潭死水。所以另一种依新韵、入新风、使用新语言，但仍遵循传统道路的九言诗，如我的《乡思》、《悔之情》等等，其实与元明时代的九言诗已有所不同，不便袭称古风，或者称之为新九言诗也无不可。

　　现在诗坛上提倡声韵改革，律绝不用说了，只要符合格律，何拘新旧之韵。但古风若不依旧韵，还是称之为新五言、新七言等为好，这样才能放开手脚大胆植入新风貌新语言。

变体九言诗

　　另外还有一种变体九言诗。其特点为：仍旧每句九言，依传统语言而不遵循传统节奏，每句字数相同但节奏点位置不一，以表达恣意纵横的情感。可以在句中穿插仿骚体的煞尾字。此体目前尚未发现，有待充实。

历史起源

　　历史上的九言诗据说为三国时魏主曹髦所创。曹髦（241-260），字彦士，谯（今安徽毫县）人。曹丕孙。初封高贵乡公。嘉平六年（254）为司马师立为皇帝。但他一直不甘心做司马氏的傀儡，力图有所作为。甘露五年（260），率宿卫数百攻司马昭，为司马氏部将所杀。曹髦"少好学，夙成"③，时人多以为望，钟会认为他“才同陈思，武类太祖”。可惜以此早卒，而他的“九言诗”也并没有流传下来。

　　曹髦之后，九言诗亦有人为之。据萧统《文选序》载：“自炎汉中叶，厥途渐异。退傅有在邹之作，降将著河梁之篇，四言、五言区以别矣。又少则三字，多则九言，各体互兴，分镳并驱”。南朝宋谢庄有《明堂歌》九首，依五行数，或三言，或五言，或六言，或七言，其中《歌白帝》为九言，这可能是现在流传的最早一首完整的九言诗。

　　其诗曰：

　　百川如镜天地爽且明，云冲气举德盛在素精。

　　木叶初下洞庭始扬波，夜光彻地翻霜照悬河。

　　庶类收成岁功行欲宁，浃地奉渥罄宇承秋灵。