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德行高妙的人（清节家） 德行高妙，容止可法 ，是谓清节之象，延陵、晏婴是也 ［原典］盖 人业之流，各有利害。夫节清之业著于仪容，发于德行，未用而章，其道顺而有化。故其未达也，为众人之所进，既达也，为上下之所敬。其功足以激浊扬清，师范僚友。其为业也无 弊而常显。故为世之所贵。 2 建法立制的人（法家） 建法立制，强国富人，是谓法家，管仲、商鞅是也。 【原典】法家之业，本于制度，待乎成功而效。其道前苦而后治，严而为众。故其未达也，为众人之所忌。已试也，为上下之怕惮。其功足以立法成治，其弊也，为群枉之所仇。其为业也，有敝而不常用，故功大而不终。 3、谋略之才（术家）思想通化，策谋奇伟，是谓术家，范蠡、张良是也 ［原典］术家之业，出于聪思， 待于谋得而章。其道先微而后著，精而且玄。其未达也，为众人之所不识。其用也为明主之所珍。其功足以运筹通变。其退也，藏于隐微。其为业也，奇而希用，故或沈微而不章。 4、国体栋梁之才 兼有三才，三才皆备，是谓国体，伊尹、吕望是也。 ［原典］兼有三才，三才皆备，其德足以厉风俗，其法足以正天下，其术足以谋庙胜，是谓国体，伊尹、吕望是也。伊尹名阿衡，以滋味说汤，汤举任以国政，后太甲乱德，摄行政当国。西伯谓之阳遇太公，与语大悦，载之俱归，立为师。周得天下，太公之谋计居多。 ［注释］三才：德家、法家、术家三才。 5、大臣地方官之才（器能） 国体之流，兼有三才，三才皆微，是谓器能，子产、西门豹是也 ［原典］兼有三才，三才皆微，其德足以率一国，其法足以正乡邑，其术足以权事宜，是谓器能 ，子产、西门 豹是也。子产治郑，民不能欺。西门豹治邺，民不敢欺。 ［注释］率：做一国的表率。国，指诸侯国，相当于今天的一省、一市。子产：郑子产，郑国的相国，治国有功。 6、六、臧否之才（清节支流） 属于次一等的清节家，但是宽容不够，为人刻薄，容易遭到毁谤者的怨恨。因此有时先为人赞赏，而后被人疏远。 公正无私，苛刻少恩，不讲情面，六亲不认，适于追奸查污，清理腐败和邪恶势力。如去治理欠发达地区，则会因为苛刻而失民心，不是安民，则是扰民。 七、伎俩之才（法家支流） 他们也讲究法律治人，但不能像法家那样高瞻远瞩，才能可使一方安定，而不足以富国强兵，反而有可能因急于求成而骚扰百姓。是得力的助手，中层干部的人选。 这类人才奇谲诡巧，急功近利，去治理富饶之地，由于智谋多变，能应付当地复杂的局面。而贫穷之地，最好派实打实干的为民谋福利的管理人才。 八、智意之士（术家支流） 属于次一等的谋略之才，才力心胸不如谋略家宏博，气势也不如他们，不能从全局高度来研究问题，但可以谋划一方。才智上也许不逊于谋略家，在勇气和行动上不如谋略家强劲。刘邦统一天下后，朝政秩序换乱，叔孙通制定了“朝班”礼制，并一直到清末才结束。 适合治理新局面，他们善于周旋调停，权智有余而公正不足，在太平的形势下却做不出什么实绩来。 九、文儒之才 这里通指艺术型人才。他们对生活充满热情，感情丰富，浪漫气质很重。尽管表面形式多种多样，比如有的古板，有的洒脱，有的浪荡形骸，有的偏激，有的正统，都想用自己对生活的体验和艺术感觉，通过不同的艺术形式来表达，或者记下生活的真实，或者展望生活应有的真实，或者用平日言谈来改变某些生活现状。 人的才能往往不是单一的，一个优秀卓越的人，既突出一方面的才能，也兼有其他才能。又可分为三类： 1、文章写得好的人 这种人有文学天才，文章写得非常的漂亮，历史上的著名文学家、史学家都归入此类。这类人的品行参差不齐，有的高风亮节，有的则品格卑下。典型人物：司马迁。 2、教育人才（传圣人之业） 这类人教书育人是好的，以理论为主，动手能力差，不适合治理国家。典型人物：孔子。 3、口才很好的人 这种人当律师、演讲家都不错，做老师也行。善于用口才，并用情境话语来感染打动听众，晓之以理、动之以情，效果会非常好。典型人物：曹丘生。 十、骁雄之才 这类人胆力卓绝，行动力强，擅长自己领域内的工作，但不大懂政治，往往为政治的牺牲品。如：岳飞。 威猛刚强，处理问题大胆果断，敢于冒险，不怕困难和压力，对于文化、经济不发达地区，如果来治理善良百姓，则太刚暴。 新的职业的出现，人才的结构层次更加多样化，不敢贸然增添，望读者体谅。 一、处事圆滑的人 把心机深深的隐藏起来，处处察言观色，事事趋吉避凶，与人接触处事圆滑周到，这就是周旋态。 这种人才是文人中的佼佼者，不仅智商高，智慧深，而且精巧机警，善于控制自己的感情，随遇而安的本事很好，待人接物应付自如，游刃有余，不仅在书海中有遨游的天才，也能在交际、官场中挥洒灵便，甚至有如神助。解决问题能力强，适于独挡一面。如果周旋之中别有一股强悍雄健气，则是难得的大人才。 “周旋态”若缺少中正刚健、强干豪雄，会变得城府极深，几近狡诈、阴险和歹毒，这是一种险相。对这种人倒是应该时时警惕，处处提防的，不能因一人之险而乱了自己的阵脚，甚至败坏了自己的事业。 在几种情态同时存在的时候，还要看他是从哪种情态演变而来。 2、 口没遮拦是直率？ 斥责他人的过失，揭别人的短，不留情面，会使他人产生愤恨情绪。攻讦揭短是性格直率的特征。在使用人时，如果取其直率朴露、心底无私的优点，那么就不要因他不留情面的口吐真言而否定他的作用。 如果能在适当的时候引导这种人掌握说直话的分寸和场合，充分运用“直言死谏”的忠和迂回曲折的柔，就能像战国时候的触龙说赵太后一样，既讲清了道理，又不伤上司面子，还办成了事，一举三得，功劳着实不小。如果一味地“直言死谏”，不讲策略，不注意周遭形势的变化，不仅办不好事，反而枉送性命，让国家、单位蒙受损失，不是最佳的选择，更糟糕的是因“直言死谏”，把匡危扶正、纠正上司的错误的可能性都堵死了。 需要区别的是真直率和假直率。 坦诚直率并不等于残忍，没有必要把内心的不满裹上“直率坦诚”的外衣和盘托出。这种人固然直率，但不是善于办事的人。许多耿介读书人就是这样，因而可做学问，不可办实事。直率的人也应懂得尊重别人，否则是不可造就之才。 有小人借“直率”之名残忍地攻击别人的短处，需要细心提防。 3、 狂放不羁的人 狂态 最显著的特征就是狂放不羁恃才傲物，他们愤世嫉俗，又超越是世俗的理想追求。但宽容不足，技巧圆润不足，其所作所为也非平常人所能理解和认同。只能孤独地沉心于个人个人兴趣之中，钻研发奋，持之以恒，终能获得过人的成绩。历史上诸如郑板桥、东方朔等。 由于过分狂傲，不会锋芒内敛，常给自己添麻烦，甚至引来杀身之祸，杨修就因恃才傲物，不遵军纪，乱说军秘而掉了脑袋。曹操当然要负责任，但其狂傲的个性，则是惨剧发生的诱因。 狂傲者自信心十足，常认为天下之人皆不如己，这虽然利于发挥个人的才智，但不分场合，不顾纪律，我行我素，则会坏人坏己怀单位团体的大事。文化是在孤独中创造的，狂傲之人往往也是最孤独的，因此是搞艺术、创意的绝佳人选。 狂态有真假之分。 真者是因为身怀绝技，有傲物之资；假者是志大才疏，自命不凡，眼高手低。“骄傲”一词，没有内涵而自以为是为骄，有内涵而看不起人为傲。骄与傲实际就是狂态的真与假。 狂态若带哗，则为喧嚷跳叫、无理取闹之流，暴戾狂野、卑俗下流之辈，这是一种妄相。 在几种情态同时存在的时候，还要看他是从哪种情态演变而来。 4、委婉柔弱的人 弱态 如小鸟依人，情致婉转，娇柔亲切，这就是弱态。性情柔和，和善慈爱是其优点。缺点是优柔寡断，信心不足，该出手时也不出手。如果有文人气质，又增加了一重多愁善感的女子之态。信心不足的弱点如果不能够根除，就只能是别人指哪儿便打哪儿，不能独当一面。“多才惹得多愁，多情便有多忧，不重不轻正候，甘心消受，谁叫你会风流”，正是此类人也。呵呵，和B型血者的性格特征相吻合。 弱态的优点在于内心细腻，感觉敏锐深刻细微，观察力特强，善于发现生活中的美，精明干练，信息周密，处事周全，叫人放心。在细节问题上处理得非常巧妙，有创意，可惜豪气不足。不适合做独挡一面的开创性工作。适合从事文学艺术等。 弱态也有真假。 要区分两种弱态的真假，在于考察期前后的一贯行为表现。刘备之子刘禅的弱，在他登位之前已为人知。而孙膑、司马懿，则是以退为进，匿强显弱，将自己的才华隐藏起来，不至于遭到小人的妒嫉和暗算，是经过精心策划，为着重大目的而准备的，实则是大智大勇。 还有一种弱态以美为名。西施、林黛玉，小鸟依人，娇柔亲切，艳丽不可方物，使人顿生疼爱之心。 弱态若带媚，则变为奉迎谄媚之流，摇尾乞怜之辈，这是一种贱相。 5、怠慢懒散的人 疏懒态 想做什么就做什么，想怎么说就怎么说，不分场合，不论忌宜，这就是疏懒态。 大多有才可恃的人，因为眼光犀利，什么东西一眼看穿本质，反而缺乏了行事的兴趣和动力，显得生疏懒惰。如果有某项事确实吸引了他，就很容易着迷，深陷不出。因此这种人成就是看得见的。这种人思想敏锐，但不肯动手，最好给他配备合适的助手，协助他去实现它的精思妙想。 需要区别的是，生活中的无才之人，也有很疏懒的表现。这种人是凡人末流，心智平平，与疏懒态不是一回事，二者有着本质的区别。 疏懒态的“懒”主要表现在它不感兴趣的事情上，而对于有兴趣的事，他们会很投入并做得很好。因此应该针对其兴趣爱好，引导他做对他来讲有兴趣的工作，则事半功倍。 这类人文人倾向较重，官气较轻，其担任的职务不宜过大，否则会敷衍了事，得过且过，所以宜经常调动其工种、职务，使之常有新鲜感，调动其积极性。 疏懒态若无真诚，则会一味狂妄自大，此为招致灾祸之态，殊不足取，这是一种傲相。 6、从短暂的表现考察人 面所说的，是在人们生活中经常出现的情态，称之为"恒态"。除此之外，还有几种情态，是不经常出现的 ，称之为"时态"。 深险难近者 如正在跟人进行交谈时，他却忽然把目光和思路转向其他地方去了，这种情况表明，他心存别念，或者是心不在焉，没有给对方足够的重视，如无特殊原因，这种人毫无诚意。另一种可能是谈到一个话题时，他迅速地转向了另外一个话题。这种情态有两个原因，一个是他内倾式思维者，多关注个人内心世界，内心感情敏感而丰富，思维转得快，不大照顾外界的情况变化；另一个原因是心存别念。前一种是本性如此，不必在意，后一种则不适合建立友情了。 在众人言笑正欢的时候，唯独他一个人在旁边冷嘲热讽，或者无动于衷、冷眼旁观、不屑一顾。这种人，要么自己是高人，有自己独到的见解，见旁人胡乱瞎侃，心中不舒服，本不想参杂到其中去，却又忍受不了他们乱讲，因此在情态上有所表现，要不然就立马走开，不予理睬。这种情况在情理之中，不足为奇。另一种情况则是没有来头的冷嘲热讽，自高于众人，冷漠寡情，居心叵测，不值得深交。 卑庸可耻者 别人发表的意见并不正确，他却在一旁连声附和，高声称唱。如果不是存心这么做，必定是个小人，胸无定见，意志软弱，只知道巴结奉迎、投机取巧。这种人城府深沉，居心险恶，是不可以信赖的。生活中有一种人，完全靠实力吃饭，比自己强的，他极力巴结称是，比自己弱小的，就看不起，态度傲慢，这也是一种小人，只是心眼不太坏。 如果一个单位有这样小人占据重要职位，那么该单位的内部管理和运作情况可以知道一二了。要么单位的头头如此，如以类聚人以群分，要么是他不大负责任，得过且过。 还没有跟这个人打交道，对人家全然不了解，完全是道听途说的个人主管想象或者凭空捏造，就对人家蜚短流长，评头论足。如果一味说好话，则有奉迎巴结的嫌疑，不可取；如果对人家进行恶意诽谤和诬蔑，足见此人信口开河，不负责任，则是小人之心，这类人庸俗下流，卑鄙可耻，还是敬而远之的好，不可共事。 妇人之仁者 优柔寡断、畏首畏尾是一种气质很差的性情状态，因为没有信心，因此也成不了什么大事，久而久之，只有搞因循守旧、无需动脑的事。其实，这种人最大的弱点不在于性格软弱，而是胸无大志！因此遇事无主见，不敢承担责任，拈轻怕重，唯唯诺诺，到头来，什么见地也没有，什么成就也没有，空老终身。所谓的“一事精，百事精，一无成，百无成”就是这个道理。 多愁善感的人，遇到一件根本不值得大动感情的事情，他却伤心落泪，大动感情，这是仁慈之心的缘故，但并不值得100%的称道。胸有大志者不拘小节，不能因小失大。 然而三种情态不一定能够决定一个人终身的命运。要看平素的表现，来判断当时情态下的真实内心想法，否则会冤枉好人。如平素如此，则交此类朋友要慎重选择，避开以上三种人为好。另外，人终有所长，就终有所用，用人者的任务就在于发现其长处，使用其长处，因此也不宜苛求每个人的长处。 7、永不停息的博弈 博弈是一种策略的相互依存状况，你的选择将会得到什么结果，取决于另一个或者另一群有目的的行动者的选择。人生是永不停息的博弈过程。著名经济学家保罗·萨谬尔森说：“要想在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致了解。” 游戏是人生的抽象。人就是在游戏中学会怎样生活、怎样与他人相处、怎样适应并利用世界上的种种规则，并在这个过程中确立自己的人格。通过“囚徒困境”“约会游戏”“枪手决斗”“美女老虎”等一次次令人兴奋、充满乐趣的游戏历险，你会发现生活的真实逻辑，以及可以应用于方方面面的具有普遍意义的策略原则。 永不停息的博弈 人们的工作和生活，可以看做是永不停息的博弈决策过程。人们每天从一早醒来就必须不断地作决定，我们日复一日决定早餐要吃什么，直到养成固定的饮食习惯；要不要到超市疯狂采购一番；要不要看场电影、散散步、买部车、把菜吃完、在转盘赌局里下红或是下黑，甚至读一本书……不管有意无意，深思熟虑或一时冲动，你已经开始读这本书了——这就是一个决定。 还有更重大的：报考什么学校、选择什么专业、从事什么样的工作、怎样开展一项研究、如何打理生意、该和谁合作、做不做兼职、要不要辞掉工作、要不要竞争总裁的职位。甚至是要不要结婚、什么时候结婚、该和谁结婚、要不要孩子、怎样将孩子抚养成人等，这只不过是人生重大决策的几个例子。 在这些决策中，存在一个共同的因素，那就是你并不是一个人在作决定，在一个毫无干扰的真空世界里作决定。相反，你的身边充斥着和你一样的决策者，他们的选择与你的选择相互作用。这种互动关系自然会对你的思维和行动产生重要的影响，而且别人的选择和决策直接影响着你的决策结果。鲁滨逊一个人沦落荒岛，做什么都是他自己说了算；可是等来了个“星期五”，他就要面对博弈问题了。 8、在论辩中考察人 辩论有用道理取胜的，有用言辞取胜的。用道理取胜的，先区分黑白是非的界限，再开展论述，把深奥的部分讲清楚以后，再讲明全部的道理。用言辞取胜的，俩开主题和本质，虽然从细枝末节驳倒了对方，却把主旨给弄丢了。 因此，善于与人谈话的，根据对方所喜欢的话题来交谈，一旦发觉对方不感兴趣，就马上切换话题，如果不是很有把握，也不随意反诘对方。不善于谈话的，往往说些模棱两可、无关痛痒的话题，如此一来，双方很难进行深入和融洽的交流，渐渐地彼此尴尬而中断话题。善于讲道理的人，一句话就能讲清一件事或几件事。不善于讲道理的人，一百句话也可能没讲清一件事。如此啰嗦不清，别人就不再听他讲话。 1、说得别人心悦诚服与说的别人哑口无言的人 摆事实、讲道理，道理讲得清清楚楚，明明白白，说得人心服口服，不能不服。这种人思路清晰，看问题能抓住本质，反应也快，而且态度从容，不紧不慢，不急不速，有娓娓道来之势，为人做事有理有据有节，分寸把握得良好。这种人做事稳健大度，从从容容而能技巧变通，可担大任。 另有一种人，在争论中也能取胜，往往说得人家哑口无言，或者说得别人拂袖而去，不再愿意和他争论。这种人多是靠言辞的犀利尖锐而战胜对方的。他们目光犀利，能迅速抓住他人讲话的漏洞，乘机反驳，穷追猛打使得对方手忙脚乱。他们词采飞扬，妙语如花，又能博得旁人的一些欢笑和点头。但因对方的不足为立论点，不能正确全面地陈述自己观点，因此对方虽败不服。这种人机智敏捷，反应迅速，活泼伶俐，一张巧舌能把错说成对，黑说成白，尽管对方知他无理，却在一时之间驳不倒他。他们是业务、外交、法律界好手。但要注意轻浮不稳的毛病，当心聪明反被聪明误，应学会静下心来踏踏实实工作与思考，培养浩然正气，方可成大用。 2、善于寻找话题与不善于与人打交道的人 善于与人交谈的人，当发现彼此观点相悖时，会立刻转换话题，用巧妙的方式不断试探，或采用迂回战术，逐渐找到对方感兴趣的话题，慢慢回到主题上去。这种人富于几只，容易得到大家的好感，而且意志坚定，善于思考和察言观色，千方百计去实现自己的计划，敢说敢做，且有力量坚持到成功。他们用心智在做事，适合担任社会职务。 不善于与人交谈的人，说话往往处于被动位置，公式化的一问一答，或者说些模棱两可的应酬话。一旦说到他感兴趣的话题上，立刻变了一个人似的，滔滔不绝，侃侃而谈，甚至激动起来，仿佛于寂寞山中遇到知音。听者也能得到许多有用的东西。这类人对生活有激情，苦苦钻研自己的兴趣所在，会成为某一领域的专家。不喜欢热闹地方，而爱清净自处，生活欲望也比较清淡，适合于搞研究工作。 3、善于讲清道理与不善于讲清道理的人 善于讲明道理的人，往往一语中的，言简意赅，思路清晰，即使他平常不爱讲话讲道理时也能达到这种效果。这种人办事干净利索，手法干净，不拖泥带水，往往说一不二，是精明强干的人选。 不善于讲道理的人，讲话稀里糊涂不着关键，说半天也没讲明事情的原因和经过，或者永远打擦边球，说不到本质上去。往往思路不清晰，难以担当大任。 二、三种雄才 ——冰鉴慧眼识雄才 雄才也分三种： 以力行事的人：若武力过人，却不敢于行动，只可以为力士，不可以当先锋。 可做先锋人选的勇士:无力国人，又敢于行动，但智谋不足以断大事，可以做先锋，而不能当将帅。 智勇双全的雄才：武力过人，又敢于行动，智谋足以决断大事，为雄才。 1、以力行事的人 勇力过人，但缺乏智慧，多逞匹夫之勇。只要不头脑发热、鲁莽行事，会是惹人喜爱、值得信任的勇士，虽不能独挡一面，却是冲锋陷阵的猛将。 只要任用得当，也是办成大事的不可或缺的人才。这种人通常吃软不吃硬、服人不服法，遇到自己敬佩的人（往往是英才卓绝的人），毫无二话就死心塌地地跟随。仗义多是屠狗辈，说的就是这些血性汉子。 典型人物:荆轲 2、可做先锋人选的勇士 这种人不但勇猛有力，而且智慧也不差，粗中有细，有独挡一面的能力。缺点是英的才质不足以策使天下，成就的分数也就因此有限，是中层干部的理想人选。 3、智勇双全的雄才 这是任何一位主管者都渴望的人才。跟智谋勇略皆备的英才有许多地方相似，但总的说来，英才可以为相，雄才可以为将。 那个坐怀不乱的君子柳下惠，有个做强盗的弟弟柳下跖，孔子意欲感化说服跖。如有兴趣可以看看这段历史故事。 三、外向型性格（抗者） ——冰鉴慧眼辨性格 外向型性格分为：强毅、雄悍、固执、宏阔、休动、朴露 1、强毅之人 性情硬朗、意志坚定、刚决果断、勇猛顽强、敢于冒险，善于在抗争性的工作中顽强拼搏，阻力越大，个人力量和智慧越能得到淋漓尽致的发挥，属于枭雄豪杰一类的人才。他们有独挡一面的才能，也能灵活机动地完成使命，是难得的将才。 缺点是易失于冒进，骄傲于个人的能力，服人不服法，权力欲望重，有野心，喜欢争功而不能忍。要注意他们思想和情绪变化，这属于他们有所变化的信号。 典型人物：三国时的魏延 2、雄悍之人 有勇力，又暴躁，两个拳头就是天下的道理，恃强鲁莽，为人很讲义气，敢为朋友两肋插刀，属性情中人。优点是为人单纯，没有多少回肠弯曲的新机，敢做敢当，有临危不惧的勇气，对自己衷心佩服的人言听计从，忠心耿耿，赤胆忠诚，绝不出卖朋友。 缺点是对人不对事，服人不服法，任凭性情做事，只要是自己的朋友，于己有恩，不管他犯了什么错误，都盲目地给予帮助。也因鲁莽，往往会突如其来的坏事情。 随着社会的发展，这类人的性情也发生了变化，理智的成分增强了，演变成敢拼敢撞的开拓型人才。又由于义气成分的减少，个人意识的增强，加上社会提供给个人创业条件的丰富，现在衷心耿耿、死心塌地的人正在减少。为朋友两肋插刀的表现也有许多变化，少了义薄云天、慷慨激昂的刀剑雪影气。 典型故事：二桃杀三士 3、固执之人 立场坚定，直言敢说，有智谋，行得端、走得正，可以信赖。为人非常正统，不论在思想、道德、饮食、衣着上都落后于社会潮流，有保守的倾向，也比较谨慎，该冒险时不敢冒险，死抱住自己认为正确的东西，不肯向对方低头，不擅长权变之术。这种人是绝好的内当家，死谏的忠臣。 典型人物：三国时期孙权手下的张昭 4、宏阔之人 交友广阔，待人热情，出手阔绰大方，处事圆滑周到，能赢得各方面朋友的好感和信任。他们善于揣摩人的心思而投其所好，长于与各方面的人打交道，混迹于各种场合而左右逢源。 因其朋友鱼龙混杂，又有点讲义气，往往原则性不强，受朋友牵连而身不由己地做错事，很难站在公正的立场上论事情的是非曲直，不适宜矫正社会风气。 典型人物：清代红顶商人胡雪岩 5、休动之人 性格开朗外向，志向远大，卓立不群，富于开创精神，凡事都想争前头，不甘落于人后，往往从中产生处莫大的勇气和灵感，不轻言失败，成功欲望强烈，永远希望自己走在成功者的前列。 缺点是好大喜功，急于求成，轻率冒进。如果在勇敢磊落的基础上能深思熟虑，冷静应对，则能做出重大成就。又因为妒忌心强，如果不注意自身修养，会因为嫉妒而范错误。如果嫉妒心深藏不露，得不到宣泄，可能导致心理畸形。 典型人物：南北朝时期的贺若敦、贺若弼父子 6、朴露之人 胸怀坦荡，性情质朴敦厚，没有心机，不善机巧，有质朴无私的优点。但为人过于坦荡真诚，心中藏不住事，口无遮拦，有什么说什么，太显山露水，城府不够，甚至可能被大家当傻瓜看，作为取消的对象。与这种人合作，尽可以放心。但因缺乏心眼，办事草率，有时又一味的蛮干，不听劝阻。如果能多一份沉稳，多一点耐心，正确运用其诚恳与进退谋略，成就也不小。“傻子”的聪明在于如何运用他们的“傻”。 典型人物：“不弃阿留”中明代画家周元素的画僮阿留 四、 内向型性格（拘者） ——冰鉴慧眼辨性格 内向型性格分为：柔顺、拘谨、辨博、狷介、沉静、韬谲 1、柔顺之人 性情温和、慈忍善良，亲切和蔼，不摆架子，处事平和稳重，能够照顾到各个方面，待人仁厚忠恕，有宽容之德。 缺点是如柔顺太过，则会逆来顺受，随波逐流，缺乏主见，犹豫观望，不能果决，也不能断大事，常因优柔寡断而痛失良机。因与人为善时可能丧失原则，包容袒护不该纵容的人，许多情况下连正确的意见也不能坚持，对上司有随意顺从的可能。 若故能刚决果断些，正确的能极力坚持或争取，大事上把握住方向和原则，以仁义为主又不失策略机变，则能团结天下人才共成大事。否则，试试幕僚参谋的人选。 典型人物：东汉时期的刘宽 2、拘谨之人 办事精细，小心谨慎，很谦虚，但疑心重、顾虑多，往往多谋少成，不敢承担责任，心胸不够宽广。他们善于驾轻就熟，在力所能及的范围内很圆满地完成任务。一旦局面混乱复杂，就可能头昏脑胀而做不出果断、正确的抉择，难以在竞争严酷的环境中生存。他们生活比较有规律，习惯于井井有条而不愿随便打破安静平稳的节奏。适合于办公室和后勤等按部就班，突变性少的工作。刚毅果断、侠气不足。 曹操的性格中有拘谨的一面。 3、辨博之人 勤于独立思考，知识面宽，脑子转得快，主意多，是出谋划策的好手。但因博而不精，专一性不够，很难在某一方面做出惊人的成就。由于不愿循着前人的路子，因此多有标新立异的见解。口辩才能往往也很好，加上懂得多，交谈演讲时往往旁征博引，让一般人大开眼界。如能再深钻一些，有望成为百科全书式的人物，为人一般比较豁达，因此也能得到上下人士的尊敬。 4、狷介之人 清廉端正，洁身自爱，从本性上讲不愿贪小民之财，富于同情心和正义感，因此看不惯各种腐败而不愿为官，即使为官也是两袖清风，不阿谀奉承，偏激的就此辞官不做，去过心清神静的神仙日子。由于他们原则性极强，善恶界限分明，有可能导致拘谨保守，又因耿直而遭奸人陷害，难以在政治上取得卓越成就。有狂傲不羁个性的反而在文学艺术上会有惊人的成就，在那个天地里可以尽情自由地实现他的理想和抱负。 典型人物：郑板桥 5、沉静之人 性格文静，办事不声不响，作风细致入微，认真执着，有锲而不舍的钻研精神，因此往往成为某一个领域的专家能手。 缺点是过于沉静而显得行动不够敏捷，凡事三思而后行，抓不住生活中擦肩而过的机会。兴趣不够广泛，除兴趣所在之外，不关心周遭的事物。尽管不大爱讲话，但看问题又远又深，只因不愿讲出来，有可能被别人忽略。他们平时只管发展和提高自己，而不去追逐表现和虚荣，是一种深层次的人生智慧，是金子总会发光的，仔细听听他们的意见是很有启发的。 6、韬谲之人 机智多谋又深藏不露，心中城府深如丘壑，善于权变，反应也快。如果立场不坚定，易成为大奸之人，往往见风使舵，察言观色确定自己的行动路线，诡智多变。如果忠诚有余，有气敢往，则会成为张良一类的奇才。 办事能采取比较得体的方法，表面谦虚，实际上不会吃哑巴亏，暗藏着报复心。 用人讲求乱世用奇，治世用正。这种人不论在乱世还是治世都能谋得自己的一席之地，是懂得变通的善于保全自己的一类人，因诡智多变，因而可能节气不够，不宜选派这种人掌管财务、后勤供应事宜。 |
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