情态与神态的关系 面相中的神分为神态与情态两种情况。 神含蓄在内,情则表现与外。神主要呈现的是静态,而情则为动态。
容貌是骨相的进一步的表现,可以弥补骨相的不足。情态是精神外在的显露,可以体现精神上的状况。 观察人的两种方式
观察人分为两种,一种为长久考察的是人的精神状态,另一种则是突然看到的人的情态。 考察一个人分为长久考察和暂时观察,这两种所考察的对象也是不同的。人的情态是动态的,是会随着时遇的变化而变化的。而精神则是静态的,往往对一个人的影响根深蒂固。很多人善于隐藏伪装自己,因此需要用两种不同的方法来结合,才能准确的判断出一个人。 四种类型的人 曾国藩这里将人分为四种类型 弱态之人:飞鸟依人,情致婉转,此弱态也。 狂态之人:衣衫不履,旁若无人,此狂态也。 疏懒态之人:举止自若,问答随意,此疏懒态也。 周旋态之人:饰其中机,不苟言笑,察言观色,趋吉避凶,此疏懒态也。 点评:如果弱态之人不曲意谄媚,狂态之人不哗众取宠,疏懒态之人坦诚纯真,周旋态之人若能强干豪雄。日后皆能成器。反之则会沦为小人。只要根据着几种情况,大致可以看出一个人将来的作为。 弱态之人 弱态之人以柔为主,这种人大多心地善良,温和谦逊。 缺点是优柔寡断,信心不足。往往做事情容易依赖别人缺乏自己的主见。 优点是感情细腻,内心敏感,可以照顾到考虑到每个人的情况。 如果这样的人处理事情心思细密,考虑周全,那么做起事情来也会让人放心。这样的人适合从事文学性的工作,而且做事情有创意。往往会有意想不到的成绩。 狂态之人 情态狂妄之人,往往不满现实,内心忿忿不平,所以才表现出狂妄之态。 但是这样人为人耿直,不拘泥于传统,做事情更发乎自己的本心,不喜欢与人争名夺利。 这样的人更容易沉浸于自己世界中,而且善于专研并且可以持之以恒。所以这样的人更容易有一番成就。 疏懒态之人 想做什么就做什么,想说什么就说什么,不分场合,不论忌宜。 这样的人往往心思单纯,为人淳朴。缺点是过于直白,往往弄得大家不欢而散。 疏懒态的人放松时是一个样子,但是具有爆发力,往往在面临难题时,有出人意料的解决办法。 周旋态之人 这种人喜欢把心机藏起来,这类人往往是人群中的佼佼者。不仅智商高,城府深,而且聪明机警。 他们善于控制自己的感情,随遇而安的本事很好。不论是商场还是官场中,都能将事情处理的游刃有余。 这种人解决问题能力强,适合独当一面,如果周旋之中还有一种果敢,那么这样的人往往能成大事。 |
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