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序言： 在我读初中的语文书上，有〈〈牛郎织女〉〉的故事，由于受课文篇幅所限，故事内容较短。我在将故事改写成诗歌时，充实了故事的内容，加上了景物描写和人与动物和谐相处的生活场景；牛郎织女三年的生活不应没有真实的内容，文章要文情并茂，必须完整具体，为此，我又进行了扩充；为表现牛老大夫妇的贪婪、没有人味，我加上了牛家是大户人家的内容。其实，原文故事也是编写的，如果故事会更生动、更感人，为什么不可以进行再创造呢？这篇改写我很满意，相信博友定会喜欢。我也希望提出批评意见，以便改得更好，文章不厌百回改吗。 又:其实“七夕情人节”严格地说,应称之为“七夕夫妻节”,因为牛郎和织女本属夫妻,故事的来龙去脉均符合中国古文化传统。
蓝天绿地日月长，美丽传说代代讲， 牛郎织女鹊桥会，感天动地荡情肠。 一 牛家大宅有气派，丫鬟雇工一大帮， 肥田沃土几千晌，牛马成群驴骡羊。
牛老太公有二子，老大夫妇把家当， 牛郎尚小未成家，春种秋收整日忙。
太公病重嘱牛大，照顾二弟不可忘， 太公谢世即分家，一头老牛给牛郎。 二 牛郎一言都不发，牵着老牛去远方， 涉过河水翻过梁，幽雅山湾做家乡。
狐狸让洞暂做宅，鸽子燕儿送米粮， 黑熊拔树帮垦田，大象扛木架桥梁。
砍柴捕鱼换银子，买来用具盖起房， 老牛功劳不可没，牛郎和它话短长。 三 一天农历七月七，老牛开口把话讲： “山后河湾里洗澡，中午七仙沐春光。
七件纱衫放树边，你拿那件粉衣裳， 姑娘出水你送衣，她叫织女做新娘。”
牛郎听罢兴冲冲，翻山来到河湾旁， 河内笑声如银铃，七位仙女喜洋洋。
如花似玉个个美，牛郎惊诧心发慌， 红白黄绿青紫粉，纱衫件件都漂亮。
牛郎拿起粉纱衫，躲在树后好紧张， 仙女裕后出水面，急急忙忙穿衣裳。
王母娘娘法律严，擅自下界必遭殃， 六仙冉冉升天去，织女寻衣见牛郎。
二人一见皆钟情，知心话儿成车装， 男欢女爱谱恋曲，蝴蝶成对人成双。
四 老牛欢喜哞哞叫，黄莺画眉闹洋洋， 松鼠蹦跳仙鹤舞，孔雀开屏百灵唱。
小猴小鹿搭彩棚，熊猫白兔在厨房， 山羊敲鼓狗放鞭，灰狼喇叭吹得响。
老虎大王做司仪，一拜天地日月光， 二拜爹娘养育恩，夫妻对拜入洞房。
茅草房屋整三间，房后靠着大青山， 屋前池塘清亮亮，东挨树林西依田。
织女织布做菜饭，牛郎老牛 忙耕田， 共同春种与秋收，夫妻恩爱建家园。
采集蘑菇和木耳，野菜野果也香甜， 捕鱼捉虾抓螃蟹，清凌凌水蓝蓝天。
牛郎见只雏喜鹊，羽毛刚长好可怜， 抱到家里喂虫虫，长大放飞到林间。
天下喜鹊皆知晓，常到牛家道平安， 织女生下龙凤胎，牛家喜气冲满天。
织女享受人间美，天堂枯燥又呆板， 山青水秀人欢乐，鸟语花香福满园。
织女巧手织锦绣，剪裁刺绣样样全， 儿女绕膝嘎嘎乐，爹爹妈妈叫得甜。
六 天有不测风和雨，人间祸福预测难， 一天老牛唤牛郎，眼望牛郎泪涟涟：
“我今老迈将去矣，难以与你再相伴， 死后将我皮保存，披在身上能上天。”
牛郎抱着牛头哭，生离死别特凄惨， 厚葬老友房东头，临终话语记心间。 七 三年之后七月七，乌云密布雷声隆， 暴雨欲来风狂吼，天地阴暗心发焖。
倾盆大雨九天落，电光闪闪雷不停， 牛郎急忙披蓑衣，拿起铁锹去田中。
雨中喜鹊来报信：“织女被捉去天宫。” 牛郎急忙赶回家， 眼前之景难形容：
儿女地上哇哇哭，呼喊妈妈一声声， 锅里煮饭尚未熟，织布半匹机已停。
牛郎披上老牛皮，筐挑子女脚生风， 霹雳闪电全不顾，顶风冒雨往前冲。
王母娘娘在前方，手拽织女不放松， 两个孩子喊妈妈，天已变黑雨转晴。
王母娘娘见不妙，拔下玉簪耍威风， 向后一划变银河，莽莽滔滔波浪涌。 八 遥遥两岸相隔望，一家之人两下分， 儿女想妈天天唤，夫妻相思泪涟涟。
织女巧手织彩霞，王母娘娘让三分， 允许一年见一面，七夕之夜可相逢。
喜鹊银河去搭桥，一家团圆喜相庆， 年年月月又日日，海枯石烂不了情。
牛郎织女吐心语，葡萄架下可谛听， 银河星海光灿烂, 牛郎织女星最明。
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五
