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经曰。诸湿胀满。皆属于脾。则湿当以理脾为主。又书有曰。湿因于寒。为寒湿。湿因于热。为热湿。湿因于风。为风湿。湿因于燥。为燥湿。则湿当视所因以治。又曰。湿在上。宜散。湿在中。宜燥。湿在下。宜清。然亦未可尽拘。如湿有宜于散。其湿挟寒而至者。则当以寒为治。（散寒湿。）如蔓荆细辛天雄之属是也。因于热者。则当以热为治。（散热湿。）如香薷木瓜之属是也。因于风者。则当以风为治。（散风湿。）如白芷羌活独活威灵仙海桐皮秦艽葳蕤桑寄生侧附子蛇床子巴戟狗脊松脂茵芋炉甘石苍耳子草五倍子百药煎萆防风之属是也。因于燥者。则当以燥为治。（散燥湿。）如葳蕤桑寄生巴戟狗脊之属是也。至于中寒而湿不去。则有疑于燥矣。（燥寒湿中。）凡白术伏龙肝橘皮红豆蔻川椒草豆蔻蛇床子密陀僧。皆属燥类。（经曰。湿淫于内。治以苦热。又曰。以苦燥之。）肾寒而湿不化。则有宜于渗矣。（渗寒湿在肾。）其渗宜以热施。凡肉桂钟乳附子。皆属热类。若使中下皆热。（泻热湿在中下。）在中。轻则宜以芡实木瓜木通神曲扁豆山药陈仓米浮萍等药以为采择。（经曰佐以酸淡。又曰。以淡渗之。）重则宜以滑石赤小豆扁蓄白藓皮苦参茵陈刺皮猪苓皂白二矾商陆紫贝郁李胆草以为选入。在下。轻则宜以地肤子文蛤苦楝子泽泻琥珀。重则宜以海带海藻昆布田螺以为审用。总之。湿症虽多。而要不外寒湿热湿两种。寒湿者。宜以去寒燥湿补火为要。热湿者。宜以清热利湿滋阴为尚。若概用以清利。及仅知其苍术为上下治湿要药。
不惟效不克臻。且更变见多端矣。可不慎于所用乎？经曰。湿淫于内。治以苦热。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。（湿为土气。苦热皆能燥湿。淡能利窍渗湿。用酸者。木能制土也。）五运。（太阴司天、丑未、太阴在泉、辰戌。）〔散湿〕苍术（脾）浓朴（胸腹）排草（肌）〔散湿风〕草（肝）海桐皮（肝）松脂（肝脾）苍耳子（肝脾）桑寄生（肝肾）狗脊（肝肾）巴戟（肾）独活（肾）侧附子（肾）蛇床子（肾）葳蕤（肺）白芷（胃）萆（胃）百药煎（肺胃）五倍子（肺胃）秦艽（肝胃）防风（膀胱胃）羌活（膀胱肝）茵芋（关节）威灵仙（十二经）〔散湿风寒〕细辛（肾）天雄（肾）五加皮（肝肾）僵蚕（肝肺胃）蚕沙（肝肺胃）蔓荆子（骨头面）〔散湿热风〕芜荑（肝）〔散湿热〕香薷（肺胃心）〔散湿痰〕半夏（脾胃胆心）〔燥湿〕白术（脾）锻石（脾）草豆蔻（脾）伏龙肝（肝脾）橘皮（肺脾）川椒（肺胃）红豆蔻（胃）草豆蔻（胃）〔燥湿风〕蛇床子（肾）〔燥湿热〕密陀僧（脾）〔渗湿〕茯神（心）萱草（心）山药（脾）浮萍（脾）扁豆（脾）泽兰（脾）鲫鱼（脾）芡实（脾）鸭肉（脾）海螵蛸（肾）桑螵蛸（肾）椒目（肾）桑白皮（肺）姜皮（肺）石钟乳（肠胃）冬葵子（肠胃）榆白皮（肠胃）神曲（肠胃）土茯苓（肝肾）肉桂（膀胱）天仙藤（肝）鲤鱼（胃肾）通草（肺胃）〔泻湿热〕白矾（脾）蚯蚓（脾）苦参（肠胃）茵陈（肠胃）刺皮（肠胃）扁蓄（肠胃）木瓜（脾胃筋骨）石燕（脾胃肝小肠）瞿麦（心）灯草（心）黄连（心）白藓皮（肠脾胃）黑牵牛（肺）黄芩（肺）石苇（肺）车前子（肺）海蛤（肾）文蛤（肾）琥珀（肾）猪苓（膀胱）泽泻（膀胱）龙胆草（肝）赤苓（小肠）赤小豆（小肠）白薇（肺胃）寒水石（胃肾）薏苡仁（脾肺）白蔹（肝脾）皂矾（肝脾）连翘（心肝）珍珠（心肝）木通（小肠心）滑石（中下）苦楝子（心胞小肠膀胱）〔伐水〕海藻（肾）海带（肾）昆布（肾）郁李（脾）商陆（脾）葶苈（肺）田螺（膀胱）紫贝（肝脾）甘遂（经隧）大戟（脏腑）芫花（里外）续随子（胃腑湿滞）蓖麻子（经络）
[下编\卷九主治下] 六淫病症主药
燥为六淫之一。何肺多以燥见。以肺处于高源而燥。故肺独以燥名也。然肺燥烈不润。
则脾自必见枯。血亦自必见槁。精亦自必见竭。肠亦自必见涸。又安有肺燥而不与之俱燥哉？是以治燥而在于肺。则有葳蕤人乳阿胶熟蜜榧实以润之矣。治燥而在于脾。（脾燥。）则有山药黄精羊肉人乳猪肉以润之矣。治燥而在于肝。（肝燥。）则有荔枝阿胶桑寄生何首乌狗脊麋茸獭肝紫河车兔屎以润之矣。治燥而在于肾。（肾燥。）则有冬青子燕窝桑寄生枸杞龟板龟胶胡麻冬葵子榆白皮黑铅桑螵蛸楮实磁石以润之矣。治燥而在于心。（心燥。）则有柏子仁龟板食盐以润之矣。治燥而在于大肠。（大肠燥。）则有胡麻枸杞花生苁蓉油当归锁阳蜂蜜以润之矣。至于因风而燥。（风燥。）则有羌活秦艽防风。因火而燥。（火燥。）则有黄芩麦冬。因热而燥。则有石膏知母生地大黄朴硝。（经曰。以苦下之。）然此人所皆知。其有水极而燥。（水燥。）寒极而燥。（寒燥。）人绝不晓。盖水冲击横溢。血气不周。上下隔绝。而症有不燥乎？寒冻不解。津无气化。而症有不燥乎？如大便秘结。症果属热。用以大黄以下。其燥自开。症果属燥。用以胡麻火麻以润。其燥亦开。若使燥属于寒。在表（表寒。）则当用以麻桂羌防细辛以开其郁。在里（里寒。）则当用以硫黄巴豆半夏以开其结。在中（中寒。）则当用以香砂姜半以通其滞。（经曰。燥淫于内。治以苦温。佐以甘平。）水燥而溺不通。在寒（水燥因寒。）则当用以苓桂。在热（水燥因热。）则当用以知柏。若使寒热皆见。（水燥寒热俱见。）则治又当用以四苓。至于燥气结极而有块硬不消。（燥极成块。）则治又当用以食盐芒硝海藻等药以为之软。其燥无有不化。易曰。燥万物者。莫乎火。治燥必兼治火。然苟如此通活。则遇燥皆识。治无不效。又奚必仅以所见之燥为拘哉？经曰。燥淫于内。治以苦温。佐以甘辛。以苦下之。（燥属金。苦属火。火能胜金。故治以苦温。甘能缓。辛能润。苦能下。故以为佐也。）五运。（阳明司天。卯酉。阳明在泉。子午。）〔通燥〕胡麻冬葵子榆白皮苁蓉肉锁阳熟蜜〔通寒燥〕硫黄巴豆大蒜葱白半夏〔通热燥〕大黄猪胆汁食盐〔软坚〕海狗肾（肾）牡蛎（肾）海带（肾）昆布（肾）食盐（肾）青盐（肾）蛤蜊粉（肾）海石（肾）白梅（肾）芒硝（肠胃）虫（肝）紫贝（肝脾）凤仙子（骨穴硬处）
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