阴阳两补 湿温:湿温在正邪交争高峰,一面”其热不退”,一面”津液、体力俱已亏耗”之际,先生力主扶正,如在仲姓案中,初诊即指出:”扶正实为当务之急”,二诊再次强调”只有扶持正气,最为紧要”,三诊重申”扶正养阴,两属重要”,四诊复云:“可见扶正实为治伤寒之要法”。五诊又郑重指出:“培元扶正,乃不移之法”。该案一、二、三、四诊,均以 温疫:温疫治法在前期不外乎汗、和、清、下,重在祛邪;后期可用补法,包括滋阴、益气、温阳,意在扶正。先生治温疫,有兼夹证而余邪未净时,则以附子配 痢疾:附子除用于寒湿型及虚寒型痢疾外,先生又常用于阴阳两虚型及有虚脱之变者。如”陈,女,体素不足,而病痢两周之久,今腹痛努责,便纯血水,神疲,四肢不温,而体力更虚。血余炭、阿胶珠、熟 肺痨:又名痨瘵,古名”传尸”,其病理本质为阴虚,历来有”阴虚者十之八九,阳虚者十之一二”的认识。毋庸讳言,肺痨在初、中期的漫长病程中,其病机为肺阴受损,随之肺肾阴虚;但淹缠至晚期,因阴损及阳而成阴阳两伤时,先生则以附子配 咯血:内伤咯血,多因阴虚火旺,火灼肺络,络损血溢而成,此刻多用滋阴降火法,断无用附子耗阴助火动血之理。但当阴阳两伤或阴伤及阳时,则又另作别论。如”范,老,药后痰红已除,心中痞满,此胃弱不胜药力之故。其舌红少苔而润,真阴缺乏已久,予全真一气汤,因其阳亦虚也。”患者为一老人,其为阴阳气血俱虚,本在意中。案语指出:”真阴缺乏已久”,”其阳亦虚”,”予全真一气汤”,用中等量之附块,可谓胆识俱备。就一般常规而言,”血得热则行”,尽管”药后痰红已除”,但毕竟咯血初定,此刻用中等剂量之附子,可谓有胆;”舌红少苔”,”真阴缺乏已久”之体,从年迈多阳衰以及舌润着眼,断为”其阳亦虚”,可谓有识。 虚劳:虚劳乃慢性虚弱性证候,其病机为元气不足,精血亏耗。根据”虚则补之”和”劳者温之”的治则,对阴阳两伤,气血双亏者,先生以附子与 补必兼温湿温:湿温正气耗伤,变证蜂起之危候,先生辄以变应变,用附子配四君子汤、四神丸等治湿温正气大伤,身无热而表情淡漠,便溏,脉沉细而歇止者,意在健脾扶正,扶正即所以祛邪之意。先生曾指出:”若顾虑其苔腻不当补,怀疑其神昏不当温,徘徊于‘稳健’之途,则病人死矣”。如”潘,男,检温不及彀,大便溏而色黄,舌苔腻布灰黑,七、八日来神气肖然,两脉亦沉细不鼓指,且时时作呕。观此恐非细故。炮附子(先煎)、 痢疾:痢之成因,总由外感客邪,内伤饮食所致。《丹溪心法·痢》篇云:“皆由肠胃日受饮食之积余不尽行,留滞于内……而滞下之证作矣。”此证无论虚实,肠中有积滞,是致病的重要因素。基此,消积去滞,乃痢疾的基本治法。对于虚实夹杂证候,理应攻补兼施。先生在用四君补气的同时,又加入附子、炮姜炭,此温补之手法。如”王,男,六诊:叠用猛攻,少腹胀硬者十去其七,其痛亦除。验便有阿米巴原虫,然则下者,亦驱虫之一法。自觉消化力迟钝,再拟消补兼施之法。炮附子、生 疟疾:疟疾因迁延时日,缠绵不愈,或瘥后小劳辄发者,名曰劳疟。由于疟邪久恋不去,累伤脾胃,耗损气血,营卫不和,是其主要病机。对于此类证候,先生用附子配张景岳何人饮以双补气血,参入 头痛:头痛一证,有外感内伤之别。其感于外者,证候属实,法当祛邪;其伤于内者,证候属虚,治宜扶正。先生治头痛,在补虚泻实的常法下,尚有进一步举措,如治阴血亏虚头痛,在用熟地、 慢惊风:“陈,幼,头向后倾,右腿屈伸不利,两手时时抽搐,瞳孔反应消失。西医诊为结核性脑膜炎,注射链霉素五十瓶无效,预后堪虑。炮附块、 温清并进证情寒热错杂者,先生则采用温清并进,寒热两调法。 休息痢:本病多为治不如法,或治疗中断,湿热积滞曲肠,日久累伤脾胃,属虚实夹杂证候,法当消补兼施。先生治本病兼表证者,首用逆流挽舟法,表解后下痢频仍,纯为赤白冻腻,腹中绞痛甚者,则以附子配炮姜炭、白头翁、 久痢:若先下白粘液,再下赤粘冻,证属寒热错杂,历数月而不衰之久痢,先生用附子配 麻疹并发肺炎:昔贤有”麻喜清凉痘喜温”之说,用药贵在辛凉透发。如因热毒壅盛,时邪遏伏于肺,以致麻疹透齐,行将回没之际,身热应退而反壮热,神志不清,气喘者,先生用附子配辛凉重剂麻杏石甘汤加石菖蒲、胆南星、 引火归原对于肾水亏于下,心火炎于上的失眠,有口干唇裂,频欲饮水,但脉舌均无阳证征象的虚火上炎者,先生取阴即所以降火之意,以熟地、
温阳救逆温阳强心 湿温:湿温证阴伤及阳,心衰者,先生以附子与 崩漏:妇女崩漏,失血过多,血虚心弱者,先生则附子与 温阳救脱 湿温:湿温淹缠至便血、壮热、神昏变证,此刻虽在邪长正消之际,先生每以扶正为先,先本后标,用附子配生脉散加味,待神清热减后方停用。如”李,男,二诊:药后红色之便不再作,是为大幸。终日谵语不休,神烦不宁,而面容如此黄晦,脉搏如此细数,皆与症情相反,表示正气竭蹶,苦寒香开之药,势难增进。予全真一气汤,作万一之想。炮附块、 湿温便泻色赤,俗称”漏底伤寒”,经治后泻止热退而多冷汗,腹中绞痛,脉微将脱时刻,先生用参附汤加龙牡之属以回阳敛汗救脱,如”余,男,四诊:其热退清如常人,但汗多而冷,腹中绞痛,脉不鼓指,以非正常之退热,乃虚脱之预兆,还须防其肠出血。拟温其里以救脱。炮附块、全 “附无姜不热”,先生用附子治湿温,亦常伍以炮姜,藉其辛热之性,以增强温阳之功。附子与炮姜,同有温脾阳、燥脾湿作用,以之治疗湿团脾阳的湿温,从理论上讲,无可非议。纵观先生医案,凡壮热骤退,汗出而冷之脱证前期,以及病程两、三侯,大便泄泻,便中带血,腹中绞痛,有肠出血而致脱之倾象者,先生用附子以作预防或救逆用。至于迷蒙谵语,面色苍或黄晦,脉细无力,脉不鼓指,脉来糊数等恶变之兆者,亦辄用附子作未雨绸缪之计。总之,湿温正气大伤。变证已起及将起者,用附子之目的,在于温阳救逆或预防厥脱。本人治湿温常用 温病:素体亏虚,在温病极期,正邪剧争,正不敌邪,行将阳亡阴脱之际,先生权衡标本缓急,舍末求本,屏弃”纯用清温开泄”常法,引用张介宾氏诊治实例,以附子与生脉散、生地并用,回阳救脱,力挽狂澜。如”陈,男,体弱之人,而病极严重之温邪,缠绵时日,正气更伤。今两侯终了,转入极期,高热不退,耳聋,谵语、脉微欲绝,此生死之关键系焉。夫正气旺盛则生,衰竭则死。纯用清温开泄,祸不旋踵。昔张景岳治京师一少年,舌焦,神愦,以大剂温补回生,其书犹在。炮附块、 哮喘:素体羸弱,肺气亏虚患者,由于皮毛不固,卫外不能,以致哮喘患者常多汗出。一旦汗出不止,须防汗脱,对此类患者,先生一面用压掌散宣肺平喘,一面用附子配 崩漏:崩漏虚多实少,热多寒少,况血得热则行,故选药时宜远温而用凉。但崩中证至气血厥脱危期,则又另作别论,急用参附汤以温阳救脱,俟厥回脱止后,再作”澄源”之计。先生不仅深明此义,且更有所发挥,在用参附汤同时,又加用熟地、 小儿痢痰:幼儿患痢,又见高热,是谓时痢、热痢。幼婴儿乃”稚阴稚阳”之体,有正气不足的特点,一旦患重症痢疾,往往正不敌邪而成肢冷脉细,”阴阳离决”之坏病,此刻先生亦以扶正为先,首选参附汤回阳救脱,并用 回阳攻瘀 小儿腹痛(腹膜炎):幼儿患病,有别于成人,由于形体未充,正气不足,”易虚易实”,治疗时应多方照顾,不能偏废,对急腹症更应如此。根据补虚泻实的治则,先生用攻补兼施。如”葛,幼,据其目前之证侯,最危殆处有二:一、多汗、脉伏、肢冷;二、腹壁极硬而痛,手不可近。上者心脏衰弱,下者腹膜发炎,此二者,危症也。炮附块、杭 温补肾阳厥证:厥证有外感与内伤之别,其伤于内者,多由下元亏损,阴阳偏颇,气血逆乱而成。前贤治厥证,必究其为气、为血、属痰、属食、伤酒、伤色等不同病因而分别处理。观先生此案,以药测证看来,选用右归饮出入,以温补肾阳,于肾阴中求肾阳,似为色厥。惟色厥发生于入房时。此患者之厥,乃起自跌扑,故色厥之假说,似难以服人。姑存疑,录之以备一格。”严,女,骤然跌扑,将苏,津津冷汗;数年来发作数次,其甚者小溲自遗。按其两脉沉细欲绝。明天麻、熟地、潼白 水肿:水肿一般从五脏水分证,心水之起因,又有心阳虚衰、心气亏损及心血瘀阻之别,观本案处方,当属肾阳不足。但先生学贯中西,故称之为”心衰脚肿”。处方用金匮肾气丸,是既从肾治,亦从心治。根据现代药理研究,桂附均有强心之功,临床医生用之治心衰,颇有效验。至于加破故纸的缘由,可以从昔贤言论中得到启发:张石顽云:”补骨脂属火,收敛神明,能使心胞之火,与命门之火相通,使元阳坚固”。汪 庵也指出:破故纸”入心包命门,补相火以通君火”。总之,金匮肾气丸与补肾脂,功效在于补君相二火。案”王,男,因心脏衰弱而脚肿,因肿而心脏更衰。往年白昼肿,入夜则消,今则整日不消。如不积极治疗,将来肿势弥漫于腹部,即难治矣。熟地、 又如”潘,男,肾脏水肿之治法,有温肾、逐水、利尿之别,亦有三法参合用之者。今患者面色苍白,舌淡、脉软,二便俱少,腹部绷结,邪实正虚,治法不可偏执一端。炮附块、生 水肿虽咳,但无恶寒发热之表证,以非风水,故不能越婢。从”气上冲咽喉则咳”的见证,断为”肾虚水寒上逆”,方用真武汤合苓桂术甘汤出入,其中真武汤温肾阳,加入 以上三例水肿,病名同而病机各异,因而立法遣方用药,均有差异。第一例王姓为金匮肾气丸证。后两例,虽同为真武汤证,但潘姓正虚邪实,水气弥漫于三焦,以致”腹部绷结”,于是参入舟车丸峻剂以逐水。朱姓肿己大退,此刻水邪虽未泛滥,但”水寒上逆”致咳,故又参入 虚劳:虚劳一证,向有”虚则补之”,”劳者温之”的治疗大法,故治虚劳者,每以温补为第一要务。本例仅述及恶寒拥絮不暖一语,叙证未详。从方中用四神丸中之主药——补骨脂与肉 月经后期:月经辨证,多以期、量、色、质着手,其经期错后、量少、色淡、质稀者,常从虚从寒论治。先生亦不例外。如女子须得肾气充,任脉通,太冲脉盛,月事方能以时下,于是投以温肾和营之品,如案例:“赵,女,经行后期,将行先下白物,既行其色淡,平居洒洒然有寒意。古人之概念,为虚寒之象。肉 |
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