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学会看《西游记》

 .了了 2012-07-14

学会看《西游记》

 

一、我看《西游记》

 

《西游记》是一部很通俗的书,所以几百年来老少咸宜爱不释手。

 

《西游记》是一部很玄奥的书,所以真正能够看懂其本质的人就不多了。

 

我深信,“挪威龙王”屬於极少数能看懂《西游记》的那几个人之一,他写的揭秘《西游记》,是把表象与实质;俗人与修行人;三界与宇宙;天堂与地狱;表面与分层,还有登天的那个过程等等许多修行人渴望而无从知晓的事情和境界、层次,浅显、易于理解的、有机的、通俗的合为一体的展现于读者面前了。对于一位修行人来说,能够在“挪威龙王”的空间中会心的笑、开心的笑的时候,我想那一定是他开始懂得了真正的修行是怎么一回事啦!

 

“挪威龙王”说:

 

“经书为什么会叫‘经’书?经是什么?经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来的脉路。经书,符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读经,如果读得靠谱,读得不歪曲,会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟练武人练武的效果会是一样的。

 

读书人读不出来练武人的那种豪迈英气,就是书呆子;同样,练武人如果练不出读书人的那种文雅涵养,也是木头一根。文的道、武的道,说起来,的确都是一条路,这一条路,过去不称作路,称作经、再早称作纹,也就是‘文’。”

 

看到这两段话,心里真是别提有多么的惭愧了。古圣先贤们把神传下来的文化,如此明确、精准的告知了后代的儿孙们。可是我却始终都没有看到啊,不对,不是没有看到,完全是视而不见、有眼无珠啊!悲也!

 

 

二、分层的宇宙

 

宇宙是分层的,这个分层是无处不在的。不论是那个我们看不到边的大的宇宙天体,还是小的宇宙---我们的肉身。在中国,不论是常人还是修行人,一般来说都大概会听说过上有三十三重天,下有十八层地狱的。虽说人们多是不知道那天和地狱是何等的模样。那么,在我们人类生活的空间分层吗?以我的境界看当然是分层的啦。

 

就说人们熟悉的世俗吧:分穷人和富人吧?这富人的富又分多少层?穷人的又分多少层?分有文化与没有文化的人吧?这文化是化到小学毕业还是化到博士?没有文化还能够分出个是否识字、能否口传心授吧?分有地位和没有地位的人吧?这个地位有官至人臣的,还有位列小科员的吧?……

 

所以啊,不论人能够看到的,看不到的,这个宇宙事实上是分层次的。我们的思维、我们的认识,其实也都是分层次的。对于修行人来说明白这一点非常的重要。因为,分不出个层次来,将如何感受那个另外的空间呢?可怎么样才能走出人的境界呢?所以,更加重要的是,当修行人建立了这样分层的思维模型后,看世界、看人体、看宇宙就会有全新的视野和感受啦,那时自然而然的对修行的境界理解就不一样啦,走出人的境界当然就不在话下了。

 

《西游记》就是这样分层描写、分层展现不同世界、不同境界的一部奇书。

 

 

三、《西游记》的分层模型

 

我目前的境界实在是太浅,所以,虽说是在那位“挪威龙王”的指点之下,能够看到和理解到的《西游记》里的层次还实在是太少太少的。这里仅举几例说明,相信朋友你会看到更多的层次,能够达到更高的境界。

 

一般我们看《西游记》就是看其中的故事情节。可以说这是表面化的一层。在这表面化之中,还又是分了许多的层。你看那小朋友们,看的是猴子在舞弄金箍棒子;那个学生们,看见多了一层人物之间矛盾的开与结;那个成年人,可能就看出了字里行间天上地下的人神关系了,等等吧。

 

当跳出最表面这一层,再来看《西游记》的时候,才能发现《西游记》从许多的方面、角度、层次、境界,真切而又详实的描写了宇宙、三界、人神、修行间相互错综复杂、不同层面的关系。

 

将西行取经的一行五位生命视作一体。喻为一个人身体内不同的生命,比如唐三藏代表哪个被深深的埋在业力中主导肉身的那个主元神;三位徒弟和白龙马代表副元神或者是三魂七魄等等的生命体。因为大家知道副元神是不被肉身迷惑的嘛,所以大家看到徒弟们常常比那位师父要明白的多啦,甚至是白龙马在关键的时刻比那位老猪二师兄可是明白多了。从这样的五位一体来看西游取经的过程,那不正是一个修行人返本归真逆阴阳的回归之路吗。

 

将西行取经一行师徒五人不断的内斗,视作一个修行人不同层次空间的不协调;视作一个修行人肉身不同部位,五脏六腑、胳膊腿、脑袋间的不协调。好好体会一下,如果自己的身体各部位都能够很好的协调一致,我想那这个常人都是不会有什么疾病的,因为这样的协调一致就会保障身体中脉路的畅通无阻,中医讲通则不痛、痛则不通嘛。所以,常常看到有修行人会被病魔缠绕,甚至于有的修行人还会多年来的常被病魔缠绕,这说明什么?这说明那位修行人本身还没有达到肉身间各个部位生命体的协调一致;元神还在为各色的执着、业力所左右而不能够随心所欲的行使司令官的职权;五脏六腑、十二经脉还在哪里颠倒颠的不通畅,肉身体这个五行还在混乱之中。更从何而谈走出五行呢?

 

将《西游记》中的妖魔鬼怪,看做是修行人生命空间场里,不同层次、不同境界中深藏的业力、观念和外来的邪恶因素。当修行人走到不同层次、不同境界之时,会遇到重重的、各式各样的麻烦,大家从理论上就知道了这是在过关、这是在消业、这是在考验修行人的路是否能够走正……

 

看看师徒五个一路在佛祖、菩萨、众天神的护佑之下,要有坚定的、大无畏的勇猛气概;还要智慧的降妖除怪预计西行取经三、五年的事情,却让这师徒们足足的走了十四个年头,这不是明摆着,修行的路上还有可能会在一个个的关口停滞不前,过不去关,过关的难度却在日渐增长……

 

由此可见,修行啊,远远的不是说我每日里看法理啦,每日里高喊勇猛精进啦,就能够提高层次和境界的。想回归圆满?看看师徒一路的九九八十一难吧,那都是修行人的必经之路啊!

 

《西游记》中佛祖、菩萨、众天神们对取经人的一路护持,那不正是肉眼凡胎的修行人目下还看不见的、真实存在的,佛陀和众护法神为弟子们一路修炼的加持的真实写照吗?五位取经人中没有一个是凡人,说明了修炼之人中哪里有真正的人呢?不都是神仙各种因缘而下凡尘吗?

 

 

 

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