陕西西安碑林博物馆 唐 观音菩萨坐像
陕西西安碑林博物馆 唐 观音菩萨坐像
陕西西安碑林博物馆 唐 观音菩萨坐像
唐（618-907）
像通高73厘米
原置于在西安市东关景龙池庙宇中
1952年庙毁移交陕西博物馆收藏
菩萨戴化佛宝珠头箍， 带飘肩而下，细发高髻，脸庞圆润，直鼻秀目，口角含情，长耳半聘，垂珠耳珰，颈显轮线，头部微倾。两手胸前执莲蕾，赤臂袒腹，身佩珠玑，束带缠胸，背挂臂飘垂挂座上，腰衣褶纹流畅。右足仰掌作跏吉祥坐，体态丰满，温慈施情，安祥高坐于圆形束腰莲台之上，使人的感观音菩萨，是辟恶扬善，救灾扶难的慈悲化身。座面为带蕊莲蓬，周围三层带苞半开莲瓣，瓣七均雕宝珠。束腰部分为蔓形莲茎叶蕾式浮雕，下为圆形单瓣敷形带。圆座周分六格，每格长方形有雕饰花边。格内各雕伎乐一人，分别各执排箫、横笛、腰鼓等乐器。台座雕饰浑朴晶莹完美，瑰丽大方，属唐代艺术精美制作之一。
陕西西安碑林博物馆 唐 释迦立像
陕西西安碑林博物馆 唐 佛立像
陕西西安碑林博物馆 唐 佛坐像
陕西西安碑林博物馆 唐 释迦立像
唐（618-907）
像通高169厘米。
1949年前陕西历史博物馆移交入藏
此像雕造这圆身立形，足踏双心瓣半开莲座，螺发，圆脸，长眉秀目，大耳丰聃，口角涡沉，项肥，头稍上扬似微笑状。右手断缺，左手执袈裟襟，襟挂垂双肩。衣褶用双突弧线纹显示，在轻薄柔软的袈裟下，显露出丰腴的肌肤，造型比例匀称，为真实的生活中普通人形象的再现，是唐初雕刻上的成熟作品。原座遗失，下配北周成武二年覆钵式莲座。
陕西西安碑林博物馆 唐 佛造像
陕西西安碑林博物馆 唐 佛造像
陕西西安碑林博物馆 唐 佛造像
陕西西安碑林博物馆 唐 弥勒佛造像
陕西西安碑林博物馆 唐 佛坐像
唐（618-907）
像通高73厘米
1949年前陕西历史博物馆移交入藏
像为圆雕，螺髻，面部丰圆，修眉细目，左手残缺，右遥伏膝，袒露胸肌，肩臂圆润，均显露在柔纱袈裟下，作全跏降魔坐形，莲台上飘垂衣褶，线纹起突飘动，似有质感。
陕西西安碑林博物馆 唐 彩绘佛造像
陕西西安碑林博物馆 唐 巩智才佛造像
陕西西安碑林博物馆 唐 赵慎造弥勒菩萨像
陕西西安碑林博物馆 唐 佛坐像
陕西西安碑林博物馆 唐 王仁静造阿弥陀佛像
陕西西安碑林博物馆 唐 菩萨头像
陕西西安碑林博物馆 唐 菩萨头
唐（618-907）
像首残高22。5厘米
1983年西安市西郊出土
菩萨头用白玉雕成，蛾眉凤眼，口唇微启，表现出羞涩腼腆的柔和美的性格，是典型的唐代少女形象。头梳波状高髻，髻周雕八尊菩萨头和一尊化佛，圆脸、秀目，恬静含情。虽有残损，但雕刻形式，在目前发现的唐代石刻造像中则极为罕见。属唐代的杰作之一。
陕西西安碑林博物馆 唐 明王像
唐代雕像特征
佛像 特征
1.面相丰满，头部为螺型或水波式发型，肉髻相对于隋代较为高耸，大耳下垂，神情庄重而又不失慈祥。
2.身材比例匀称，结构合理，体态丰腴，饱满，袒露的胸肌起伏变化，写实性较强。
3.体态自然舒展，具有很强的动态感。
4.衣饰有通肩式，袒右肩式和褒衣博带式，更多的是方领下垂式，衣料质感柔和轻薄。
5.台座多为束腰式，有六角，八角，圆形或花口形底边。
6.衣纹流畅，下身衣褶悬搭于座前若台布，具时代特点。
7.鎏金泛红，具时代特色。
菩萨像特征
1.脸庞圆润，曲眉丰颈，五官秀美。
2.上身袒露至腹，帔帛斜挂；下穿罗裙，腰部有束带。服饰华美，帔帛环绕，璎珞小巧精致，衣服轻薄透体，纹线流畅自然。体态丰腴，腰肢扭动，身体呈S型，动感强烈。
3.手持杨柳枝或执甘露瓶，为唐代观音菩萨形象重要标志。
弟子像特征
将迦叶以往削瘦老迈的形象变得刚毅壮实，天庭饱满，目光深沉；
阿难则体态丰润，年轻力壮，眉目清秀，神态平和，温柔敦厚。
天王力士像特征
头部梳拳形髻，眉毛倒竖，双目圆睁，嘴型大张。天王身披铠甲，脚踏夜叉；力士上身袒露，下身着裙赤脚，多是半弓步的姿势，挺拔雄健。
飞天像特征
面容妩媚，身材匀称，体态婀娜，飘逸自然，长裙紧裹双腿，双脚外露。
