隋唐时男子的服装，大体上是由幞头和圆领袍衫组成。此外，男子也穿
半臂，戴各种胡帽。一般平民则穿褐衣。这一时期的男子服装大致分四个阶
段：隋代初期仍以北朝时流行的“袴褶”为主，后期大多穿衣袖窄小的圆领
袍服，头裹平头小样巾。初唐和盛唐时期流行圆领窄袖、缺胯、加襕等样式
的袍衫，头戴幞头。中晚唐时期，服装发生变化，最显著的是衣袖加宽，幞
头巾式由分半而合一，且内衬“巾子”（即帽胎），两脚由软脚变为硬脚。
五代时期，官宦多着大袖宽衣，头戴高式纱巾；庶民仍流行缺胯袍衫；幞头
形成前低后高的“两折”样式，两脚已左右平直。
幞头隋唐五代时期男子一般都戴幞头，是唐代的特色，所以也称“唐巾”。
幞头起于北周武帝时，是用三尺皂纱绢布将头发包起，戴有四条带（四脚），
两脚系于颌下，两脚系脑后下，或将脑后两脚，反系头顶，故称“折上巾”。
这种巾上自帝王文武官员，下至庶民百姓都戴。
隋朝幞头较为简便，形象上比较矮平。从隋末开始，在幞头里面另加一
个“巾子”扣在发髻上。其作用相当于一个假发髻，以便能使幞头裹出一个
固定的形状。
唐朝的幞头，在各个时期也有不同形式的变化。据《旧唐书·舆服志》
记载：“武德以来，始有巾子，文官名流，上平头小样者。则天朝，贵臣内
赐高头巾子，呼为武家诸王样。中宗景龙四年三月，因内宴赐宰臣已下内样
巾子。开元以来，文官士伍多以紫皂官絁为头巾、平头巾子，相效为雅制。
玄宗开元十九年十月，赐供奉官及诸司长官罗头巾及官样巾子，迄今服之
也。”
结合陶俑、壁画和其他资料来看，初唐流行“平头小样”，即顶上巾子
比较低平的幞头。此后巾子渐渐加高，至武则天时，出现“武家诸王样”，
形式是巾子高而前倾，中部略为凹进，分成两瓣，呈■型。中唐以后，巾子
更加增高，左右分瓣，几乎变成两个圆球，如■型，并有明显前倾，这称作
“内样巾子”，又叫“英王踣样”，流行于唐中宗景龙四年至玄宗开元初年。
后至开元年间，幞头样式更高，小头尖圆，不甚前倾，称作“开元内样”。
总的来说，隋至盛唐的幞头多用柔软的绢罗制成，两脚也自然下垂，所以人
们称这时期的幞头为“软脚幞头”。
中晚唐至五代时期，幞头的形制又有了变化。中唐时，巾子已从前俯变
为直立；晚唐变为微微后仰，巾顶分瓣也不十分明显，两脚渐为平直或上翘，
被称之为“朝天幞头”或“朝天巾”。五代，则已发展为两脚平伸的硬脚，
叫做“硬脚幞头”。《十国春秋拾遗备考补·附录》云：“五代帝王，多裹
朝天幞头，二脚上翘。四方僭位之主，各创新样，或翘上反折于下，或如团
扇蕉叶之状，合抱于前。??至刘汉祖始为并州衙校，裹幞头脚，左右长尺
余，横置之，不复上翘，至宋不改其制。”这时的幞头实际上已经超出了巾
帕的范围，而变成了固定的帽子。
袍衫隋唐五代时期男子服装的主要形式，是圆领袍衫。传统的褒衣大酺、
长裙丝履，只有重大的礼仪活动中才偶而用之。袍衫成为不分官绅士庶，尊
卑贵贱，都穿着的服装。
袍衫的基本形制，是圆领、窄袖；领、袖及襟已没有缘边，衣长至足面。
大体上可分为襕袍、襕衫、缺胯袍、缺胯衫四种。襕袍和襕衫是一种上衣下
裳相连属的服装形式。唐太宗时，“太尉长孙无忌又议：服袍者下加襕”，
“中书令马周上议，礼无服衫之文，三代之制有深衣，请加襕、袖、褾（袖
端）、襈（裾边），为士人上服。”①襕，指的就是上衣下裳相连的服装形式。
襕袍、襕衫作为人们普遍穿着的服装，统治者专门规定了不同的颜色，用来
区别等级。《隋书·礼仪志》载：“大业六年（610 年）诏：胥吏以青，庶
人以白，屠商以皂。”帝王多服黄袍，士庶不得以赤黄为衣服。唐太宗贞观
四年（630 年）规定“三品已上服紫，五品已下服绯，六品、七品服绿，八
品、九品服以青，带以鍮石，归人从夫色。”据此可知，官宦的襕袍衫的颜
色有黄、黑、绛、绯、紫、绿、青等，根据其品级的高低而不同。一般庶民
则一律著白。
缺胯袍与缺胯衫所谓“缺胯”，指在袍衫两胯下开“衩儿”的形制，以
利于行动。因此，这种袍衫被作为一般庶民或卑仆贱役等低级阶层人的服装。
《旧唐书·舆服志》载：“开胯者，名缺胯衫，庶人服之。”又由于甚利军
旅、骑射，所以，这种袍衫又为军士所服用。关于缺胯袍的颜色，最初“黄
为流外官及庶人之服色”。后至高宗总章元年（668 年）下令“始一切不许
着黄，盖以白为庶人服也”。至于缺胯袍衫的形制，可以从敦煌壁画、唐墓
壁画及出土彩俑中得到印证。
