日贵旺相得令，忌休囚无气，而日干尤重。日之吉凶，全看衰旺。日之衰旺，全看月令。当令者旺，受生者相，皆大吉。克月令者囚，受克于月令者死，皆凶。日生月者休，亦不为吉。故母仓非上吉日。
寅卯月，甲乙寅卯为旺，丙丁巳午为相。巳午月，丙丁巳午为旺，戊己辰戌丑未为相。申酉月，庚辛申酉为旺，壬癸亥子为相。亥子月，壬癸亥子为旺，甲乙寅卯为相。辰戌丑未月，戊己为旺，庚辛申酉为相。此内惟戊己日忌动土，亦忌修中宫。天干旺相者吉，支旺者有转煞之疑。二月卯，五月午，八月酉，十一月子，乃谓转煞。然古人葬课四卯四午四酉，是不忌葬也。杨公取午月甲午日修官符方，是不忌造也。古人用四辛卯，亦天干四废，四辛相扶，故不忌也。
日干休囚，四柱又无印绶比肩，贫贱夭折之课也。切忌勿用。
寅月甲日，卯月乙日，巳月丙日，午月丁日，申月庚日，酉月辛日，亥月壬日，子月癸日，既得令而又得禄，吉而又吉者也。辰戌月戊日，丑未月己日，虽不得禄实得令，中吉。
日干为君，支为臣，与月令同气，或与月三合，或月建相生，及天德岁德月为上吉。三德合日，天恩天赦日为次吉。
《通书》忌天吏日，与年灸退同，寅午戌月忌酉日，亥卯未月忌午日，申子辰月忌卯日，巳酉丑月忌子日，即三合死地也。甚有理，亦主退气，不致伤人。
破日大凶，与月相冲。日冲岁亦大凶。
正四废大凶，谓支干俱无气也。傍四废亦凶，或支或干无气也。《书目》云：“傍四废吉多可用。”
荒芜日次凶，与四废大同小异，亦是失令休囚之日，春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌，然正二月止忌酉日，三月止忌丑日为准。三季仿此。有谓百事皆忌者，谬也。
四废荒芜相兼日尤凶。春酉、夏子、秋卯、冬午。
建破平收，俗之所忌，然惟破日最凶，必不可犯。建日吉多可用，平日甚吉，收日吉多无妨。《书》云：“其日与黄道天月德并，可用。”
凡辰戌丑未月修作中宫，决不可用戊己日，盖中宫与四季月皆属土再见土日，必不吉。
按《宗镜》用日法，专取旺相，自为一家之言，而与建除丛辰诸家亦不相背，甚为可取。然其论戊己日，则谓辰戌丑未月日忌修中宫者是，谓动最忌者非。论四废日，则以正四废为凶者是，以傍四废为凶者非。荒芜日即五虚日，以忌百事为谬者是，谓一月止忌一字者非。盖古人造葬，四柱取金局，故春月忌巳酉丑，及庚辛申酉年月日时，卯月本冲，故万忌，非谓见一字之即为荒废也。且又有比肩相扶之法，亦非概以荒废为凶。观其谓子午卯酉转煞，而又载古人之不忌以为明征，其义可见。至其以寅月甲日，卯月乙日为得令得禄，则醇平其醇，胜于复日之义远矣。总之，日神吉凶皆以生旺米，四时五行至为活变，当与宜忌对看，则轻重取舍甚明，至以年时合成八字，则又非宜忌之所能尽，神而明之，存乎其人耳。
