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董其昌 行书七言诗 立轴
董其昌 1631年作 行书·画论 手卷
董其昌 行书七言诗 立轴
董其昌 行书 临米芾方圆庵记 手卷
董其昌 草书·七言诗 立轴
董其昌 行书长短句 立轴
董其昌 行书 唐诗 册页 （二十二开）
董其昌 行书七言诗 立轴
董其昌 书法 镜框
董其昌 书法 立轴
董其昌 行书五律 扇片
董其昌 行书七言诗 立轴
董其昌 （款） 行书七言诗 立轴
董其昌 （款） 临怀素书 手卷
董其昌 草书《陋室铭》 立轴
董其昌 行书《论碑帖》 册页 （十开）
此行书册页，董其昌全以李北海用笔。董其昌作书主张熟后而生，曾说：赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色。可见其颇为自信。因生而得秀色，在此册中可充分体现。董氏书法风格审美取向上是“平淡”。如本册行书作品，书法中采用淡墨，带有崇尚天真平淡，产生瘦骨清癯的效果。墨法是以善用淡墨而著称。墨色有浓淡变化，结体秀媚攲侧，书风疏宕秀逸。在董其昌的《画禅室随笔》中对用墨的强调随处可见：“字之巧在用笔，尤在用墨，然非多见古人真迹，不足与语此诀窍也。”“用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌穰肥，肥则大恶道吴”。董氏穷数十年之功力，古人之书统统烂熟于胸，拈手即来并非难事。此册墨色滋润，意境清瞻幽远，用笔转折收放自如，在结字上，讲求精微，紧密而有势，字体向右上微倾侧，有挺拔之态。难怪其跋语云：李北海云麾将军碑甚为秀劲，后人学之者甚众。余中年颇喜仿之，今已忘其旧习矣！然时一为之，亦不落赵吴兴后也。可见董其昌对其书法是极其自负的。
董其昌 行书十洲志 册页
题识：秋浦千重岭，水车岭最奇。江清影堕石，水拂奇生枝。其昌。
印鉴：董其昌
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董其昌 行书诗 立轴
款识：董其昌。
印鉴：太史氏、董氏玄宰
释文：开此鸿蒙荒，真成羽人宅。洪崖家可移，天姥梦亦得。
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董其昌 草书七言诗 立轴
董其昌 行书五言诗 立轴
款识：为竹浪上人书，其昌。
钤印：青宫太保、董其昌印、玄赏斋
董其昌 行草唐李白诗 立轴
题识：其昌书。
钤印：玄宰氏、大宗伯印
说明：大岭别业题签。
董其昌 草书七言诗 立轴
题识：其昌。
钤印：董其昌、玄宰。
题签：单国强鉴题。
董其昌传世书法作品以行书最多，代表作品有行书《临柳公权兰亭诗》。他重视师古，采摭精赅，强调要多参阅古代法书真迹。由于他的精鉴和颖悟，其仿古作品着重表达意趣。结构巧妙，善于夸张地运用杨凝式那种疏宕的布白方法，把行距、字距布置得更为适度，形成一种疏宕秀逸的风格。墨色变化丰富，有意识地强调运笔中的墨色，往往一笔下来即呈浓淡数层变化，这与他的绘画强调笔墨表现有关，用笔率易自然，于流畅中兼具生涩之趣。他的书法自具新意， 秀雅率易。董其昌书法崇尚平淡天真，自谓“吾书往往率意”，认为他的书法高于赵孟頫，“赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色”。后世常将赵董并称。
董其昌 1621年作 行书醉翁亭记 （一对十二幅） 屏风
题识：醉翁亭记 （文不录）。以杨少师韭花帖笔意，书欧阳永叔醉翁亭记，亦兼用陶隐居华阳帖，欲一洗媚艳之习耳。时天启元年 （1621年） 孟秋既望，毘陵道中书并识。董其昌。
钤印：真赏斋、董其昌印、玄宰氏
董其昌 草书五言诗 立轴
钤印：太史氏、董氏玄宰
题识：其昌。
鉴藏印：墨庄真赏、阮氏琅环仙馆收藏印、瀛舟
本幅所钤“阮氏琅环仙馆收藏印”应为乾隆进士，体仁阁大学士阮元（1764-1849）藏印。阮元号芸台，扬州人，工诗文，精鉴金石书画。
释文：
忽忆君家笠泽图，寒江密雪满菰蒲。
于今身在齐清里，日对秦封五大夫。
董其昌 行书道家故事 手卷
钤印：太史氏、董氏玄宰、玄赏斋
藏印：李鸿球 （1899-1978）：剑华楼、浏阳李鸿球字韵清鉴藏
其他：刘希献印、怀云楼图书印、一印漫漶
释文：萧廉贞入山学道，年四十，饵柏叶，采诸花为丸，又取桑叶杂黄精朮煎等服。年八十，白发落齿生。常诵黄庭经，每有虎伏在床前，欲起，先以杖驱虎，如犬前行。王探字养伯，学道经，南遇太玄僊女授以藏景化形之术，遂能与日月同光，云霞合变。有人谓曰：闻师善于变化，试为之，乃化身为一树，其人乃持斧斫之，又化为一石，复以火烧之，又化为波水，复以土壅之，又化为火，复以水沃之，又化为一鸟，复以网罩之，又化为猛虎，复以刃击之，又化为死人，故人惧而走，至数里复见探如旧，乃礼谢之复化为浮云高升天际。其昌书。
董其昌 1613年作 临怀素《千字文》 手卷
钤印：太史氏、董氏玄宰、玄赏斋
题识：泾州刺吏孙正甫自上计归以秦碑怀素千文见贻，因临此本，素书虽称颠，实不踰法，虽称瘦，实不露骨，如圣母碑，亦唐时所刻，犹存此意，自叙帖稍有出入，前人疑信半矣。张长史千文潭帖刻八十余字，有龙蛇飞动之势，正可与素师千文并参，自二王行草外，独此目标胜会，所谓凿溷沌而独创者。时癸丑 （1613年） 八月望前一日，书于宝鼎斋中。董其昌。
钤印：太史氏、玄宰氏
藏印：大中丞章、止斋吉论 （二次）、时年七十有七
引首：字中襌。醉素千文，源得逃襌之意，余漫参之。董其昌。
吴子深 （1893-1972）：吴渔邨绿野兄弟同赏
董其昌 行书七言诗 立轴
钤印：大宗伯印、玄宰氏
题识：其昌。
鉴藏印：陈氏华家鉴赏珍藏、陈华鉴赏之章、陈华藏书
释文
缘溪青嶂是秦余，灵境今归旧史居。
素友讵迷初入路，顽仙宁读未焚书。
董其昌 草书《陈暄与兄子秀书》 手卷
钤印：知制诰日讲官、董其昌印、玄赏斋
题识：董其昌书。
鉴藏印：梅景书屋、水流花放
释文
与兄子秀书。陈暄。
旦见汝书与孝典，陈吾饮酒过差。吾有此好五十余年，昔吴国张长公亦称耽嗜，吾见长公时，伊已六十，自言引满大胜往年。吾今所进亦多于少壮。老而弥笃，唯吾与张季舒耳。汝欲笑吾所至邪？昔阮咸、阮籍同游竹林，宣子不闻斯言。王湛能玄言巧骑，武子呼为痴叔。何陈留之风不嗣，太原之气岿然，翻成可怪！吾既寂漠当世，朽病残年，产不异于颜原，名未动于卿相，若不日饮醇酒，复欲安归？汝以饮酒为非，吾以不饮酒为过。 昔周伯仁度江唯三日醒，吾不以为少；郑康成一饮三百杯，吾不以为多。然既醉之后，有得有失。成厮养之志，是其得也； 使次公之狂，是其失也。吾常譬酒之犹水，可以济舟，亦可以覆舟。故江咨议有言：“酒犹兵也。兵可千日而不用，不可 一日而不备。酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。”美哉江公，可与共论酒矣。汝惊吾墯马侍中之门，陷池武陵之第，遍布朝野，自言焦悚。“丘也幸，苟有过，人必知之”。何水曹眼不识杯铛，吾口不 离瓢杓，汝宁与吾同日而醉，与何同日而醒乎。
董其昌 小楷书金丹四百字 册页 （六开）
题识：金丹四百字。宋天台紫阳真人张伯端著，明礼部尚书董其昌书。……金丹四百字竟。
后纸：1.潘奕隽（1740-1830）题：乾隆年间，华亭士大夫家收藏者，文敏书家有数本，今亦罕有。至吴门，则真赝不可究诘矣。是卷向藏汪氏，今归铁芸博士，真为不可多得之本。道光丁亥春日，三松奕隽题端。年八十有八。 钤印：潘奕隽印、榕皋
2.朱昂之（1764-1840年后）题：道光丁亥夏日，津里昂之观。 钤印：卬之
鉴藏印：敏源齐功成鉴赏书页印
说明：（清）顾文彬注：董文敏楷书金丹四百字册
董文敏小楷《金丹四百字》，无岁月，自署礼部尚书，以本传覆按，可得其年。惟先生致仕大宗伯，此为供职京兆书？为退居林下书？仍不可定，但为暮年得意书，则信然矣。班书《艺文志》曰：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道”，俾人君“知秉要执本”，“致治天下”。至老子、关尹目击纷乱，欲以清虚玄静，挽救颓波，此道家真诠，立言本旨；若抱朴诸子，渐事服食，姹女婴儿，始为末矣。《金丹四百字》收入《道藏》，书家两文敏，无不欢焉书之，其亦有御风飘举之意邪！就书衡之，赵以庄雅胜，董以朴秀名，国色天姿，不可相掩；又皆落余手中，不谓非天缘凑合。长生未暇学，请学长不死，安得徼二公之灵，书林画苑，末光长耿，则乐过神仙，正不必从赤松黄石游焉。
—引自顾文彬《过云楼书画记· 续记》
释文
真土擒真铅，真铅制真汞。铅汞归真土，身心寂不动。
虚无生白雪，寂静发黄芽。玉炉火温温，鼎上飞紫霞。
华池莲花开，神水金波净。夜深月正明，天地一轮镜。
朱砂炼阳气，水银烹金精。金精与阳气，朱砂而水银。
日魂玉兔脂，月魄金乌髓。掇来归鼎中，化作一泓水。
药物生玄窍，火候发阴炉。龙虎交会时，宝鼎产玄珠。
此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精。
木汞一点红，金铅三斤黑。铅汞结成丹，耿耿紫金色。
家园景物丽，风雨正春深。犁锄不费力，大地皆黄金。
真铅生于坎，其用在离宫。以黑而变红，一鼎云气浓。
真汞生于离，其用却在坎。姹女过南园，手持玉檄榄。
震兑非东西，坎离不南北。斗柄运周天，要人会攒簇。
火候不用时，冬至不在子。及其沐浴法，卯酉时虚比。
乌肝与兔髓，擒来归一处。一粒复一粒，从微而至着。
混沌包虚空，虚空括三界。及寻其根源，一粒如黍大。
天地交真液，日月合真精。会得坎离基，三界归一身。
龙从东海来，虎向西山起。两兽战一场，化作天地髓。
金花开汞叶，玉蒂长铅枝。坎离不曾闲，乾坤经几时。
沐浴防危险，抽添自谨持。都来三万刻，差失恐毫厘。
夫妇交会时，洞房云雨作。一载生个儿，个个会骑鹤。
 董其昌 王维诗意图 手卷
钤印：董其昌印
题识：山下孤烟远村，天边独树高原。王右丞诗意。玄宰画。
后纸邓旭（ 生卒年不详 ）题诗：城外停云处，山前旧草堂。交游无市事，笔墨有林香。细竹凉宜酒，飞花闲到床。何时归卧此，长啸任倘佯。会翁老父台命笔。邓旭。 钤印：邓·旭、游戏人间
鉴藏印：唐作梅、北枝生、绿溪山庄收藏之印、秀水唐氏、士燮
说明：五方鉴藏印的主人唐作梅，是乾隆时期嘉兴著名藏书楼绿溪山庄后人。曾为武进令。刻有《绿溪山庄帖》。
董其昌 行书七绝 扇片
题识：其昌书。
钤印：一印未辨
鉴藏印：黄氏墨萱堂藏（朱）、雪农藏扇（白）、飞花落研田（白）
释文：与君相见即相亲，闻道君家在孟津。为见行舟试借问，客中时有洛阳人。可怜盘石邻泉石，复有垂杨拂酒杯。若道春风不解意，何因吹送落花来。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
董其昌 行书诗四首 册本 （四开）
款识：1.浮云不共此山齐，远霭苍苍望转迷。晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。其昌。 钤印：[太史氏] [董其昌] 2.轻阴阁小雨，深院昼慵开，坐看青苔色，欲上人衣来。 钤印：[其昌] [知制诰日讲官] 3.万树天边杏，新开一夜风。满园深浅色，照映绿波中。其昌。 钤印：[其昌] [知制诰日讲官] [玄赏斋] 4.黄河远上戌楼间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春光不至玉门关。 钤印：[太史氏] [董其昌]
 董其昌 行草书《池上篇》 立轴
钤印：太史氏、董氏玄宰、玄赏斋
释文：十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓出挟，勿谓地偏。足以客膝，足以息肩。有堂有庭，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，外无求焉。如鸟挥木，姑务巢安。如思在坎，不知海宪。灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。是饮一杯，或吟一篇。妻絮熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，我将终老乎其间。白太傅池上篇。其昌书。
董其昌 行书诗册 册页
题识：董其昌并识。
钤印：玄赏斋、董玄宰、昌
藏印：唐宗灏印、裴景福收入北陶阁秘籍、盘陀珍藏
说明：壮陶阁裴景福旧藏。
 
董其昌 （款） 草书五言诗 立轴 董其昌 草书七言诗 立轴
董其昌 丙辰（1616年）作 行书《为丁云鹏贺寿诗》 立轴
钤印：董氏玄宰、十世甲科、玄赏斋（1印参见《中国书画家印鉴款识·董其昌》113印，1308页）
题识：万历丙辰春，华亭史官友弟董其昌撰并书。
按语：丁云鹏是晚明杰出的画家，擅人物，工山水，尤长于佛像。周亮工尝称“画家工佛像者当以丁南羽、吴文中为第一，”评价极高。董其昌对他也甚推重，经常在他画上题跋，友谊一直保持到晚年。此轴为丁云鹏七十寿而作，所云：“岩壑何寥廓，云霞互蔚蒸……自昔无兼体，惟君具国能。前身虽画史，多劫或诗僧。”并非全是恭唯之话。本轴书写流丽，情韵兼长，作大幅而界乌丝栏，在董书中殊少见，可见其用心。保存亦精，且经多次出版，是极为难得的佳作。万历丙辰董其昌时年六十二岁。
董其昌 （款） 丁未（1607年）作 行书“观少保薛稷书画壁” 手卷
题识：丁未冬孟泊舟于鸳湖枯笔书此。董其昌。
钤印：玄赏斋、知制诰日讲官、董其昌印
藏印：痴道人、怀秋
董其昌 草书 立轴
钤印：玄赏斋、宗伯之章、玄宰氏
款识：董其昌。
 
董其昌 行书五言诗 立轴
董其昌 1632年作 书法五言诗卷 手卷
款识：卫幕衔思重，潘与送喜频。济时瞻上将，锡号戴慈亲。富贵当如此，尊荣迈等伦。郡依封土旧，国与大名新。紫诰鸾回纸，清朝燕贺人。远传冬笋味，更觉彩衣春。奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。委曲承颜体，骞飞报主身。可怜忠与孝，双美画骐驎。壬申二月望日书，其昌。
钤印：[宗伯学士] [董玄宰] [玄赏斋]
收藏印：[承裕堂藏氏珍藏] [介休曹氏鉴藏书画之章] [曹鸣铎字振之] [忠良三公后裔] [履平珍藏] [怀古人] [定斋曹逢吉印] [鲁白斋家藏] [西鲁介山曹子勤之章] [彝陵守直]
说明：1.董其昌，字玄宰，号思白，又号香光居士，汉族，华亭人。“华亭派”的主要代表。明万历十六年进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。
2.曹鸣铎，清代人，是曹沂后代，时为承裕堂主人。承裕堂乃刻书室名，乾隆五十六年刻《律表三十六卷》《纂修条例表》。
董其昌 行书五言诗 立轴
董其昌 （款） 丙寅（1626年）作 草书五言诗卷 手卷
题识：丙寅六月之望，其昌。
钤印：宗伯学士、董氏玄宰
藏印：长沙刘氏、臣大年家藏印、刘氏舜伯珍藏、斐卿、闲踏天门扫落花
董其昌 行书五言诗 立轴
款识：其昌。
印鉴：宫端学士（白）、玄宰氏（朱白相间）、玄赏斋（朱）
录文：万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照入绿波中。
董其昌 癸酉（1633年）作 小楷孝经 册页
题识：董齐昌并识。癸酉四月七日。
钤印：董齐昌
藏印：何子彰审定印、冯洽之印、何氏家藏、子彰珍玩、长宜子孙、得树轩、何厚琦、奉天东边道尹
说明：冯洽、何厚琦题跋。
董其昌 书法 立轴
董其昌 行书“阴符经”“荆门行” 册页
题识：1.其昌并识。
2.其昌。
钤印：董其昌、玄宰、思、白
藏印：吴廷书画之印、宝鼎斋图书记、方仰斋曾见来、臣体祖印
说明：此作原为吴廷旧藏。吴廷，字用卿、号江村，“余清斋”斋主。明末清初徽州西溪富商，精于鉴赏，富收藏，其族人吴桢、吴羲均有名于时。吴廷交游甚广，董其昌、陈继儒等均与其交好，并有频繁书画往来。
董其昌 书法 立轴
董其昌 1624年作 行书《天马赋》 册页
董其昌 天启元年（1621年）作 行书叶向高《龙神感应记》 手卷
钤印：知制诰日讲官、董玄宰（1印参见《中国书画家印鉴款识·董其昌》86印，1306页）
题识：前史官华亭董其昌篆额并书。天启元年嘉平之望。
签条：董其昌书龙神感应记真迹。
玉别子镌：乾隆御赏董其昌书龙神感应记真迹
按语：《龙神感应记》，叶向高撰，董其昌书。向高万历、天启间名臣，字进卿，号台山，曾官南京礼部右侍郎，因数次上疏论矿税之害，忤首辅沈一贯，久不得升迁。万历三十五年入阁，任礼部尚书，兼东阁大学士，次年任首辅，屡陈时政得失，皇帝不能省，遂乞归。天启元年复出，朝士倚之，为魏忠贤所忌，旋罢去。《龙神感应记》乃记其天启元年应召北上途中经历。是年九月，黄河因大雨水位暴涨，清口为淤泥所塞，向高舟不能行，一筹莫展。乡人告以此地龙神极灵，设位祭之，必应所求。向高本不信，无奈之下，姑一试。方祭，一人被神附体，明言次日可行。诘旦，清口果然水涨，舟行甚速，向高以此脱险。遂撰文以记，并请董其昌书之。
董其昌一生留心仕途，自万历二十六年被排挤出京后，虽长期乡居而时时关注朝中官员的升迁。叶向高复起，能为他书写文稿，其昌自然不会错失这样的机会。所以此卷写得极为用心，不仅字字规整，结体完美，而且气沉力厚，一改平日草草任逸的名士习气。他自己说：“吾书无所不仿，最得意在小楷书，而懒于拈笔，但以行草行世。亦都非作意书，第率尔酬应耳。若使当其合处，便不能追踪晋、宋，断不在唐人后乘也。”而此卷正是他极“作意”的楷书，确是珠圆玉润，遒美无比，说它是董书上品，绝不为过。
十分巧合的是，在书写此卷后不久，董其昌即于次年初春蒙召进京，从此官运亨通。这是否是冥冥之中得到神助，还是新得重用的叶向高的荐举，不得而知。但董其昌从此步入事业与人生的坦途，却是不争的事实。
此卷旧为清宫所藏，《石渠宝笈初编》著录，被列为上等，后被溥仪携出，抗战胜利后散落民间。徐邦达《改订历代流传绘画编年表》、《重订清宫旧藏书画录》均有著录，十分珍贵。
董其昌 书法 立轴
董其昌 书法 手卷
董其昌 行书 册页
董其昌 书法
董其昌 草书七言诗 立轴
董其昌 （款） 草书七言诗卷 手卷
董其昌 书法 立轴
董其昌 1622年作 书法手卷 手卷
款识：米元章好书，所作天马赋，行草已见数本。惟擘窠大字卷，在长安朱太保希孝家，亦分宜物，既入内府而以代侯伯月奉者，太保尽从诸颈贵购之，后为禳李黄中承所藏。余尝婆娑赏玩，今又转入金沙于氏矣。吴门有石刻，乃文博士官江西时所摹于真迹者。余收为此卷。米云章云：小字如大字，取势为主是也。其昌，壬戌二月十八日，舟次高邮甓社湖识。
祁豸佳题跋：余于戊辰（1628）岁会□□先生于西湖之连山草堂，曾为余书天马赋，数丈始竟，落笔如飞，真有虎跳龙卧之慨。因与余论擘窠法甚详。兹卷以径寸书，纯用臂力，能做大书笔势，所谓不使一宝笔者也。海岳亦应避舍矣，戊寅（1638年）春季获馆并识。祁豸佳。钤印：祁豸佳印、止祥氏
孟浩然题跋：书家自右军父子而外，鲜能无疪亦犹质文之治，不能无敝也。米元章超逸入神，然评者云：有子路侍孔子气象。米亦自云：臣书刷字，此亦有所短。□□先生学米，每以轻俊宛转，去其短而袭其长，真善学古人者也。因观匏庵所藏天马赋识之。丙申仲春，浩然。
钤印：浩然之印
鉴藏印：石渠宝笈、乾隆预览之宝、乾隆鉴赏、宜子孙、慎先心赏、沉庵铭心之品、夏山楼藏书画记、随斋宝藏
引首：龙跳鹤游。
董其昌 草书唐人诗卷 手卷
钤印：大宗伯印、玄宰氏、玄赏斋
题识：索靖出师颂。以米襄阳笔法参合为之。董其昌。
鉴藏印：啸梅过目
释文：茫茫上天，降祚有汉。兆基开业，神人攸赞。
董其昌 行草诗集 册页 （十六开选四）
董其昌 行书七言诗 立轴
钤印：董氏玄宰、大宗伯印、玄赏斋（1印参见《中国书画家印鉴款识·董其昌》120印，1309页）
题识：奉史南都，叶少师有赠别之什，次韵和之，似白阳老公祖览正。董其昌。
释文：驱车宛叶逐游尘，春出秋归似雁臣。闻道晚来差丧我，论才少且不如人。石渠经拟雠同异，金屋恩须问故新。入洛愧虚先达荐，初衣仍返会稽薪。
按语：董其昌此轴，洒散虚和，清润散淡，而又精神内敛，肌骨劲健。董书每多率意，用笔、结体常有不稳处，此作则甚“作意”，若精金美玉，令人摩挲赏玩无厌时。天启五年，董氏奉命任南京礼部尚书，是轴约书于其时，其昌时已七十一矣。
董其昌 1625年作 行书颜鲁公送明远叙 手卷
款识：颜鲁公送明远叙。明远沈阳人真卿昔在平厚即分从事及来江……之时之记忆背临十得一二。乙丑三月九日思翁。
钤印：[宗伯学士] [董氏玄宰]
卷尾题跋：1.六朝书迹取多险怪……句每有异同也。嘉庆庚辰三月十七日叔未张廷济。
钤印：[张廷济印] [张叔未]
2.吾乡董思白书法正楷宗……法度呈见淮绳，己未嘉平云间后学程十髮记。
收藏印：[十髮]
收藏印：[传砚楼藏] [苍梧平生心赏] [邓氏苍梧传砚楼鉴藏] [邓苍梧藏] [曾藏潘氏彦均室] [张大壮] [田桓印信]
说明：邓苍梧，澳门著名收藏家，斋名传砚楼。
董其昌 书法册页 册页 （七开选二）
题签：董其昌行书册，鉴泉藏。钤印：剑泉（半朱半白）
款识：其昌。
钤印：董其昌印（白文）、太史氏（白文）
董其昌 行书 立轴
款识：董其昌。
钤印：知制诰日讲官（朱文）、董氏玄宰（白文）、玄赏斋（白文）
董其昌 书法 手卷
款识：董其昌。
钤印：董其昌印（白文）、知剌诰曰谓官（白文）
收藏印：山阴陈年（朱文）、半丁审定（白文）、半丁平生真赏（朱文）、国斋李慧（白文）、莫自鸣馆（朱文）、陈半丁年藏书画印（朱文）
董其昌 行书十洲志 册页
 
董其昌 行书七言诗 立轴
董其昌 行书节录《全唐文》 册页 （二十四开选十五）
款识：董其昌书。
印鉴：董其昌印
吕世宜题侧尾：怀恽书《实际寺碑》，步步规橅圣教，思翁出以跌宕之笔，不为束缚，可谓独具手眼……咸丰二年(1852)八月八日不翁观并题。
钤印：臣世宜
吕世宜册页面板：思白先生法书。樵庵珍藏，不翁题。
释文：一、焚叶为香，聚沙为塔，虽飞轩毂，未尝留步，月宇香楼，怡然忘返。高宗天皇大帝，乘干抚运，出震披图，虚己求贤，明待士。总章元载，梦覩法师，倏降纶言，远令虔辟……时有亲证三昧大德善导阇梨，慈树森疏，悲花照灼。拥藤井于莲台，駈铁围于宝国。
二、《实际寺碑》，余始参竹蓖子话，久未有契，一日于舟中卧念香岩击竹因缘，以手敲舟中张布帆竹……乃知大学士所云：心不在焉，视而不见，听而不闻，正是悟境，不可作迷解也。
说明：吕世宜(1784－1855)，字西村，晚年号不翁，福建人。道光二年(1822)举人，性爱金石，精书法，衷于搜藏碑版。
董其昌 （传） 1619年作 行书虎丘诗 册页 （二十四开选八）
款识：己未秋日书，董其昌。
钤印：董其昌 玄宰
鉴藏印：桐仙真赏（3次） 桐花仙馆珍藏
备注：“桐花仙馆”为江苏仪征刘师培祖上斋号。
董其昌 临米芾行书 手卷
款识：临米元章真迹。其昌。
钤印：宗伯学士 董玄宰 玄赏斋
鉴藏印：御赐宝藏 诚府珍玩书画图章 曾在高名凯家
备注：1、康熙三子允祉旧藏。
2、高名凯为原北京大学著名教授，语言文字学专家，曾任北大中文系主任。
此件董其昌行书手卷乃临米之作，为绫本手卷，纵29厘米，横530厘米。作品的右上方钤有一枚“御赐宝藏”印，左上方钤：“诚府珍玩书画图章”图书。“诚府”是康熙三子允祉的府第（允祉，康熙帝第三子，受封诚亲王。为好学之士，其学识渊博，曾参与编篡了著名的《古今图书集成》。他也十分酷爱书法，受其父康熙影响，尤喜董其昌），由此可见此物为清宫旧装原裱的，乃是当年康熙帝赏赐给皇三子允祉的。在包首的两头有水晶的堵头，为纯天然磨制，非常的精细，一望可知为皇家之物。在卷首的左下方钤印为“曾在高名凯家”（高名凯，原北京大学教授，语言文字学专家，曾任北大中文系主任）。由此可见，这件作品先是清宫散出，后经名家收藏，可谓流传有序。
玄宰书法艺术之高妙，堪与海岳相伯仲。此作用笔偶参用米意，八面出锋；又不失家法，轻盈爽利；既临其形，更现其神，尽显原作风骨。用笔一丝不苟，点画精到，墨色淋漓，线条遒劲，气势酣畅，用笔结字章法布局变化多端，善于造险而又能“化险为夷”，给人以一种气势酣畅、痛快淋漓之感。其将米海岳书法的那种形态、神韵、气势与境界表现得出神入化，同时又尽显自家风貌，充分体现了其在用墨与结构上的精研，并巧妙地将米氏的奇崛陡峭化为董氏的儒雅温婉的风貌神态，是为大师气度。董其昌传世作品不多，类似这种大字行楷临古作品，且经清宫内府旧藏的珍品更是凤毛麟角，流传至今，实在不可多得。
 
董其昌 草书五言诗 董其昌 书法
董其昌（1555～1636）行书 五言诗 立轴
识文：选胜从初地，伤秋问故宫。周遭悬径仄，明减远湖空。人阅台游鹿，碑看墨戏鸿。共携齐士传，展读乱云中。
董其昌（款）（1555～1636）行书 临米芾天马赋 手卷
识文：天马赋。方唐牧之至盛，有天骨之超俊，勒四十万之数，而随方以分色焉，此马居其中以为镇。目星角以电发，蹄踠踣以风迅。鬐龙颙而孤起，耳凤耸以双峻。翠华建而出步，阊阖下而轻喷。低驽群而不嘶，横秋风以独韵。款识：_米元章好书，所作天马赋行草已见数本，惟擘窠大字卷在长安朱太保家，既入内府而以代侯伯月俸者，太保尽从诸勋贵购之。后为黄中丞所藏。余常婆娑赏玩，今又转入金沙于氏矣。吴门有石刻乃文博士官江西时所摹，予即临此卷，观者必讶，谓我本家笔安在也。其昌。钤印：_大宗伯印（朱）?董氏玄宰（白）?玄赏斋（朱）
鉴藏印：_大碧山馆主人审定（朱）?斗垣寓目（白）?南海黄伯癸曾藏金石书画印
董其昌（1555～1636）草书 七言诗 镜片
识文：_万里清江万里天，一村桑柘一村烟。渔翁醉着无人唤，过午醒来雪满船。……
董其昌（1555～1636） 行書唐五律詩冊
識文： 閶闔連雲起，巖廊拂霧開。玉珂龍影度，珠履雁行來。長樂宵鐘盡，嚴光曉奏催。鈐印：董其昌（白） 董玄宰（朱）鑒藏印： 臣亨豫印（白） 汴生（朱） 松年所藏（白） 邵亨豫印（白） 汴生（朱） 亨豫審定（朱） 蘭翠軒（白） 邵（朱）著錄：《古緣萃錄》卷五，卅一，邵松年編著，光緒甲辰澄蘭室石印。
說明：1.邵亨豫、邵松年收藏。 2.廣州市文物商店舊藏。
董其昌（1555～1636） 行書宋謙文詞及自作詩
識文： 壺山居士，未老心先懶。愛學道人家，辦竹几、蒲團、茗碗。青山可買，小結屋三間。開一徑，俯清溪，松菊裁教滿。客來便請，隨意家常飯。若肎小留連，更濁酒，三杯兩醆。吟詩度曲，風月任招呼。身外事，不關心，自有天公管。宋謙文驀山谿詞。董其昌書。珍木文禽玉佩環，清都絳闕色琅玕。香山居士蓬萊院，借與王郎夢裏看。綠溪青嶂是秦餘，靈境今歸藏史居。素友詎迷初得路，頑僊寂讀未焚書。款識： 其昌書舊作。鈐印： 宗伯學士（白） 董玄宰（白） 玄賞齋（白）鑒藏印： 祕晉齋藏（白）
董其昌 书法 三屏 |
