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时间: 2012-08-04 纽约文摘 推荐 来源: 联合早报 作者：梁海彬 （新加坡）
十年之后，新加坡的母语前景又将会是什么样子？
不知为何会谈到这个问题：“十年之后，本地的中文剧场会是什么样子？”
若要广义地阐明“中文剧场”或“华语戏剧”，那么，可以过于简化地说：华语戏剧，就是以华语为沟通媒介的戏剧形式。提问者之所以发出这个问题，显然心中有数：在本地，拥有很好中文能力的剧场工作者和剧场观众已经越来越少。他的疑问透露了对中文剧场前景的深切关怀。而这个忧虑也让我对本地华文华语的前景产生隐忧。
有位朋友曾经在闲聊中告诉我，某次他被公司派到中国去，在填写表格时愕然发觉忘了如何书写自己的中文名字，苦苦思索了许久才终于想起。他解释说，自己实在是太久未曾接触中文了。我感到很震惊，这对我来说并不仅仅是忘了中文笔画那么简单，而是一个人忘了自己的名字所承载的含义、忘了一个民族一代代累积下来的一种文化和智慧。
我在执教的过程中，发觉许多本地孩子感到最舒服的沟通语言其实是英语——他们虽然能够讲华语，但是他们的思考模式却是以英语进行。众所周知，许多本地学生对华语的态度并不热衷，甚至是厌恶的，或许是因为华语并不是他们生活中的语言。不妨如此思考：当一种语言和一个人的生活没有关系，自然就不会对它产生认同感；如果没有认同感，自然也就不愿意花费任何心思去掌握它了。
近年来，教育部为了提高学生们对中文的兴趣，尝试了许多方法。我觉得每当我们对学生提倡学习母语时，常常只强调学习母语的功用性和目的性（例如，一再对学生强调学习华语是为了能够与中国商人做生意），却忽略了语言所包含的丰富文化内涵。当我们将任何一种语言内化，我们其实也允许其语言所承载的千年文化渗透到我们的思维，让它影响我们的行为举止。一种只剩下功能性的语言其实是死的语言，而人人都喜生厌死，难怪现在的孩子们如此排斥这样的语言。
谈到中文，不得不谈谈本地学府的中文系在现今社会里的存在价值。几年前，我修读本地的南大中文系，纵观大学里的其他科系，都在为学生们装备专门行业的技术能力和专门知识，但是我和一些同窗们必须在毕业后才明白，中文系并不仅仅是为了让学生们具备某个专门领域的技术、技能、知识；而是让学生在一种语言和文化的长期熏陶之下，提升学生自身的“软件设施”。
中文系旨在培养出能够为社会做出经济贡献的精英，同时也着重于培养出具备优良人品的“人”。当我们在信约中念道：“……为实现国家之幸福，繁荣与进步，共同努力”时，我们必须明白，除了经济繁荣，社会也需要在精神和人格上丰富饱满的国民，如此才能够充分地体现国家之幸福与繁荣。一个经济富裕却充满空虚灵魂的国家，恰如一棵高大却无根的树，总是失衡的。
当华文、马来文、淡米尔文等渐渐处于弱势；当社会唯一关心的是我们的孩子将来对国家经济的贡献能有多少……我们社会的精神内涵将会越趋贫乏。也即是说，处于多元文化社会的我们本来就有机会向不同的语言摄取文化养分，但假如我们选择单一语言，甚至还将之沦为纯粹的赚钱工具，那么我们的下一代将只会成为极有效率的经济工具。这是我们希望看到的吗？而十年之后，本地的母语前景又将会是什么样子？
不久前，我同一名中四学生在谈话时问道：“选择加入中文学会的你，上了初院以后，会不会选择修读中文？”该学生回答：“不会。因为多一项科目，就多一分压力，我担心会影响到我的总成绩。”
非常现实，非常功利的思考模式。我听了，感到无比的惆怅。
（作者从事戏剧／教育工作）
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