西方宗教的劣迹点滴

昨天简单说了一点西方历史上不光彩的一面，目的无非是希望某些人不要总是搞两个凡是：凡是西方的都是好的，凡是中国的都是坏的。结果，对于某些人，这篇小文章如同挖了他家祖坟一样，令其暴跳如雷，气急败坏，污言秽语不绝。甚至还有人说中国人从来就是野蛮，要杀光所有中国人。他难道是要用自己的行为，亲自来证明他自己的观点？因此，本人决定再写一点西方历史上的丑恶，继续让他们更加不高兴、不舒服、不痛快。
第二次世界大战的惨剧人们还记忆犹新，尤其是600万犹太人的遭遇。有一个大学毕业很多年的人，还出了两本书，有一次问我：希特勒为何要杀犹太人？的确，任何事情都有前因后果，不会突然产生。希特勒杀犹太人，与西方历史上长期对犹太人的歧视迫害有着必然关系。其中，西方的宗教在里面扮演了非常重要的角色。如今，很多年轻人对于西方宗教的这些历史并不了解，只听到一些博爱、平等之类的说法，便将其当成精神寄托。
基督教、天主教脱胎于犹太教，但是，基督教一旦从犹太教中独立出来，便开始对犹太教、犹太人采取了歧视的政策，像是窝里斗。原因很简单，基督教崇拜半人半神的耶稣，基督徒认为是犹太人杀害了耶稣，却不愿面对这样一个现实：杀害耶稣的真正刽子手是罗马人。为此，基督教甚至编造、篡改了很多早期历史。
欧洲进入中世纪，基督教获得至高无上的统治地位，不仅统治人们的精神，还统治人们的世俗生活。其两面派的虚伪在犹太人身上也充分表露。基督教向人们宣传安贫乐教，但是，教士、教堂、教皇却挥金如土，骄奢淫逸。看看如今的梵蒂冈就知道了。马丁-路德为何要发起宗教改革运动？就是因为要建梵蒂冈的那个大教堂，需要很多钱，教会开始卖赎罪券，等于是说，有钱就可以免罪，也算是西方社会金钱至上的一个源头。
基督教对于金钱的态度一直是虚伪的，表面上谴责富人，实际上却大肆捞钱。这种虚伪也表现在对待犹太人的行为中。基督教按照教义，反对一切放贷者。但是，即便在中世纪，放贷活动依然被社会需要。于是，基督教只允许犹太人放贷，同时把犹太人当成低贱的劣等公民。允许犹太人放贷还有一个原因，教会明确规定，犹太人不得从事很多正当职业，不得拥有土地、房屋等固定财产，犹太人还不得与其他民族通婚。种种措施造成犹太人无法与其他民族平等、融化，只好干一些最下贱的工作，包括放贷。如果看过莎士比亚的《威尼斯商人》，大致可以知道当时犹太人在欧洲人眼里是怎样的形象。莎士比亚还算是文艺复兴中的一员，在他之前的保守分子，如何对待犹太人，可想而知。
放贷在今天看来是银行家的工作，在当时却是被宗教认为是一种罪恶。梵蒂冈不断发布诏书，禁止发放高利贷。1311年，教会还将高利贷定为异端行为。之所以允许异教徒犹太人放贷，一方面是保护自己的名声，另一方面是需要放贷等金融活动，再有就是随时都可以剥夺犹太人放贷的成果。几乎所有犹太高利贷者的背后，都是当时的君主。于是，允许犹太人放贷，君主再向犹太人课以重税，君主反倒成为高利贷的最大获利者，犹太人担负了坏名声，却只得到蝇头小利。于是，犹太人在教会和世俗君主的双重迫害下，不得不变本加厉地盘剥受贷人，或者想方设法地保住自己的钱，成为所谓守财奴。启蒙运动时，还有人狠狠批判守财奴，说他们妨碍了金钱的流通，用今天的话说，就是降低了金融的流动性。但是，犹太高利贷者也经常被出卖。一旦社会上对犹太高利贷者形成舆论压力，统治者就会鼓动暴民攻击犹太人，甚至将所有的犹太人流放。1492年，西班牙宣布驱逐犹太人，要求所有犹太人6个月之内离开西班牙，但同时规定，犹太人离开时不能带走金银。犹太人不得不贱卖财产，带走毛驴、布匹等低价值财物。有的犹太人试图吞下金银，带走自己的财产，结果丧了命。当时欧洲的统治者为了博得民心，还会宣布所有人欠犹太高利贷者的账一笔勾销或延期偿还。在十字军东征期间，教皇英诺森三世为了奖励十字军战士，宣布十字军战士借犹太人的钱，免除所有贷款利息。
宗教改革以后，犹太人下贱的地位名义上有了改变，对于犹太放贷者的歧视失去了法律依据，尤其是在新教地区。但是，在金钱至上的社会，昔日下贱的犹太人因为拥有金钱尔突然改变了社会地位，令很多新教徒感到愤怒。在宗教改革之前，对于犹太人有钱，人们还可以用社会地位来获得心理平衡，甚至还可以轻易剥夺犹太人的财产；宗教改革之后，这种社会地位的优越感消失了，新教徒对待犹太人甚至更加粗暴，更加没有同情，消灭犹太民族的声音在这个时期由新教徒发出的。对犹太人的歧视，以前是社会上层主导的结果，宗教改革之后，变成是民众的愤怒。民众的力量是惊人的，新教徒们担心犹太人的罪恶会导致上帝发怒，造成上帝不管三七二十一，连同新教徒一同受到惩罚。当时欧洲很多社会矛盾也就被转嫁到犹太人身上。这种心态延续到希特勒，希特勒杀害犹太人就变得顺理成章。当时欧洲国家没几个在犹太人问题上谴责希特勒，包括梵蒂冈。
再说一点教会、教皇与妓女的关系。教会居然允许妓女存在，不可思议？但这是事实。因为妓女可以成为税收的来源，还可以成为吸引教徒的手段。1490年，罗马城10万人口，妓女有6800名，占人口的6.8%。如果只按女性算，罗马城内13.6%的妇女是妓女。为什么？可以吸引大量信徒。教皇西克斯图斯四世（1471-1484在位）公开向妓女征税，信徒因妓女而来罗马，妓女因信徒而发财，教皇再向妓女收税，配合得真不错。谁知道罗马教会的财产有多少来自妓女的贡献？教皇亚历山大六世（1492-1503在位）还将几处教会房屋出租，用做开办妓院。教皇尤利乌斯二世（1503-1513在位）颁发教皇训令，妓院不得在教皇宫殿附近开办，为此，教皇允许在罗马城内专建一个妓院，眼不见为净，收税照常。教皇利奥十世（1513-1521在位）和克雷芒七世（1523-1534在位）宣布：只要妓女去世时，将四分之一的财产交给修道院，妓院就可以继续开办。
当时的教堂以色情艺术吸引信徒也很常见，例如色情壁画。大约11世纪，法国的一所教堂有一个石刻雕像，内容是一个裸体妇女与蛇交合。一条蛇从妇女的下身爬出，爬向她的胸脯。这一雕像现已存放在博物馆。据考证，此种统一造型的雕像，当年在该地区60多个教堂都有。教会对此的解释是：教堂外面充满罪恶，一墙之隔的教堂里面就是一个圣洁的地方。
教皇统治下的妓女同犹太人类似，既被教会和教皇需要，又没有地位，妓女还被要求统一集中居住，连上街拉客的时间，教会都有明确规定，比方说，重要的宗教节日当天的某些时段不行，理由么，不能影响嫖客们参加宗教仪式啊。妓女集中居住的方式成为后来乃至现在欧美“红灯区”的源头。但它也不新鲜，也是有所参照。在欧洲教会统治下，很多地方的犹太人就是统一集中居住的，所谓“城中城”，这也成为后来希特勒集中营的源头。因此，欧洲启蒙运动时，才会有人说：上帝啊，多少罪行都在你的名义下实行。